60甲子納音五行屬性
60甲子納音五行屬性
60甲子納音五行表示了五行物質(zhì)的質(zhì)量,以此來喻象人的能力大小。下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了60甲子納音五行屬性，希望對(duì)你有所幫助!
六十甲子納音五行屬性
1.甲子乙丑海中金
“子”，為江河湖泊是水旺之地，而五行金死于“子”，墓庫于“丑”，形成水旺而金死，墓庫猶如大海中的金子一樣，所以稱之“海中金”。
2.丙寅丁卯爐中火
“寅”地為三陽，“卯”位稱四陽，寅卯之地又火得氣，此時(shí)寅卯又代表天門，萬物始生于此，形容成天地開爐，以天地代表爐，以萬物代表火炭，所以稱為“爐中火”。
3.戊辰己巳大林木
“辰”代表原野土地，“巳”為六陽，原野的大地上又有六陽之火照耀，花草樹木因此茂盛成長(zhǎng)，樹木成林，所以稱為“大林木”。
4.庚午辛未路旁土
“未”為木之墓庫，“午”火被木生旺而土必然燥焦，此刻的土不能生萬物，只能做為路邊土，因此稱為“路旁土”。
5.壬申癸酉劍鋒金
“申酉”二位本是金位，金既然得位，勢(shì)必成鋼，鋼好比如劍鋒一樣鋒芒，故為“劍鋒金”。
6.甲戌乙亥山頭火
“戌亥”為天門，此刻是陰氣較旺的時(shí)刻，火能照上天門，其光必然要高，否則不能通天。試想一下只有山頭有火時(shí)才能照亮天門，所以稱之“山頭火”。
7.丙子丁丑澗下水
水旺于“子”衰于“丑”，為先旺而后衰，所以，很難成為汪洋大海，只能作為澗下之水，澗下水清澈，山環(huán)細(xì)流。
8.戊寅己卯城頭土
天干“戊己”本為土，而“寅”位屬于“艮”山，土積成山，故稱之“城頭土”。
9.庚辰辛巳白臘金
金養(yǎng)于“辰”生于“巳”，初成形質(zhì)不夠堅(jiān)硬，因此稱之“白臘金”。
10.壬午癸未楊柳木
木死于“午”而墓庫于“未”，木此時(shí)沒有生氣，唯有壬癸水生助，但終究還是柔弱，猶如“楊柳木”般萬縷不斷之絲，千條不針之帶。
11.甲申乙酉泉中水
金祿在“申”旺在“酉”，金處于旺地必能生水，但是因?yàn)槌跎?，不能成為汪洋湖泊，故叫?ldquo;泉中水”。
12.丙戌丁亥屋上土
“丙丁”屬性為火，“戌亥”為天門，又“戌”為土“亥”為水，水土惑成泥巴，火蒸蒸日上燒烤成磚瓦，故而成為“屋上土”。
13.戊子己丑霹靂火
“丑”的屬性為土，“子”的屬性為水，水居正位而納音乃為水中之火，若不是有龍神哪里會(huì)有此火，此火猶如龍身般閃耀光芒，故稱“霹靂火”。
14.庚寅辛卯松柏木
木的祿地在“寅”旺于“卯”，木既生旺，其它柔弱之木就不能與之相比，所以叫做“松柏木”，因?yàn)樗砂啬臼菆?jiān)強(qiáng)的樹木，有參天之勢(shì)。
15.壬辰癸巳長(zhǎng)流水
“辰”為水庫“巳”為金的長(zhǎng)生之地，金生水，水庫之水又逢金生，源源不斷，所以叫做“長(zhǎng)流水”。
16.甲午乙未沙中金
“午”為火旺之地，火旺金必受克而衰弱，而“未”又為火的衰弱之地，屬于金的冠帶之地，它們兩者不能相互替代，所以叫做“沙中金”。
17.丙申丁酉山下火
“申”為地的爐“酉”為日入之門，太陽此時(shí)已經(jīng)隱藏光輝了，此刻山下的人們已經(jīng)亮起了燈火，故稱為“山下火”。
18.戊戌己亥平地木
“戌”代表原野“亥”為五行木的長(zhǎng)生之地，此樹木生于原野，所以稱為“平地木”。
19.庚子辛丑壁上土
“丑”是土的正位，“子”是水旺之地，土水相混成泥巴，故稱“壁上土”。
20.壬寅癸卯金箔金
“寅卯”為木旺之地，金絕在“寅”胞胎在“卯”，木旺勢(shì)必與你相克。金既然弱無力，只有“金箔金”了，所以成為“金箔金”。
21.甲辰乙巳覆燈火
“辰”為太陽漸旺之時(shí)，“巳”為太陽強(qiáng)盛之時(shí)(這里只時(shí)辰)，甲乙木生火有利，似燈火般，故稱“覆燈火”。
22.丙午丁未天河水
“丙丁”五行屬火，午火為火旺之地，而納音屬于水，水自火中而來，若不是天上的銀河哪里會(huì)有水呢?所以，叫做“天河水”。
23.戊申己酉大驛土
“申”在八卦中屬于坤位，坤為地;“酉”在八卦中屬于兌位，兌為澤，戊己本是土，再加上地澤之浮薄土，故稱為“大驛土”。
24.庚戌辛酉釵釧金
“戌”地為金的衰處，“亥”為病地(這里指五行旺相休囚死和寄生十二宮)，金是衰弱的柔金，“釵釧金”符合柔弱而形成器具的金屬，故稱為“釵釧金”。
25.壬子癸丑桑柘木
“子”為水，“丑”為金庫，方生之木，逢金裁剪，叫做“桑柘木”。
26.甲寅乙卯大溪水
“寅”為東方木的旺地，“卯”為正東方，水流正東是自性，山川河流之水匯集東方，所以叫做“大溪水”。
27.丙辰丁巳沙中土
“辰”為四季土而絕在“巳”，丙丁火在“辰”為冠帶，在“巳”為臨官，土既然庫絕，旺火生土而又復(fù)興，稱為“沙中土”。
28.戊午己未天上火
“午”火為正位，而未中藏有乙木又生火，火氣旺盛而向上，所以成為“天上火”。
29.庚申辛酉石榴木
“申”代表七月，“酉”代表八月，此時(shí)節(jié)木已絕，只有石榴木復(fù)光，故稱為“石榴木”。
30.壬戌癸亥大海水
“戌”為水之冠帶，“亥”為水的臨官(這里指寄生十二宮旺相休囚死五行)，由此可見水力之大非其它之水可比，只有大海水能汪洋一片，故稱作“大海水”。
五行與地支的對(duì)應(yīng)關(guān)系
(1)地支三合：
子(鼠)、辰(龍)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(雞)、丑(牛)合金局;
寅(虎)、午(馬)、戌(犬)合火局;亥(豬)、卯(兔)、未(羊)合木局。
(2)地支六合：
子(鼠)與丑(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水，
卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金，
巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。
(3)地支與五行、方位的關(guān)系：
子(鼠)屬陽水，北方;亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方;卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方;午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方;酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)、戌(犬)屬陽土，中方;
丑(牛)、未(羊)屬陰土，中方。
五行地理
五行學(xué)說里，南方屬于火，東方屬于木，北方屬于水，西方屬于金，土掌管中，協(xié)助金木水火的平衡。
季節(jié)關(guān)系
五行是指氣體的五種運(yùn)動(dòng)方式。
春天屬木，代表氣體向四周擴(kuò)散的運(yùn)動(dòng)方式。春天，花草樹木生長(zhǎng)茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養(yǎng)料往枝頭輸送，所以春屬木。
夏天屬火，代表氣體向上的運(yùn)動(dòng)方式?；鸬奶攸c(diǎn)就是向上，夏天各種植物向上生長(zhǎng)，長(zhǎng)勢(shì)迅猛，所以夏屬火.
秋天屬金，代表氣體向內(nèi)收縮的運(yùn)動(dòng)方式。金的特點(diǎn)是穩(wěn)固，秋天收獲，人們儲(chǔ)蓄糧食為過冬作準(zhǔn)備，樹葉凋落，所以秋屬金。
冬天屬水，代表氣體向下的運(yùn)動(dòng)方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養(yǎng)料，所以冬屬水.
因有四季而有四行，但夏天和秋天之間要有過渡段，因此便有了土，土代表氣的平穩(wěn)運(yùn)動(dòng)。
五行時(shí)間
干支歷是以60組各不相同的天干地支標(biāo)記年、月、日、時(shí)的一種歷法，是中國所特有的陽歷。它以立春為歲首，年長(zhǎng)即回歸年，用二十四節(jié)氣劃分出十二個(gè)月，沒有閏月。干支歷能反映出一年四季的氣候變化。
所以干支歷的月份按五行來說：
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方;
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方;
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方;
亥、子、丑月屬水，主宰冬季，代表北方;
辰、未、戌、丑單個(gè)而言都屬土，為四方土，主宰四季最后一個(gè)月。
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