2017年納音五行數(shù)字
2017年納音五行數(shù)字
天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干與地支配合后會(huì)變成新的五行，稱(chēng)為“納音五行”。下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了2017年納音五行數(shù)字，希望對(duì)你有所幫助!
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命理學(xué)中。以五行對(duì)應(yīng)數(shù)字，1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。分別又代表了什么意思呢?4-9在乾兌卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在離卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。乾為天，為太陽(yáng)，表現(xiàn)天的功能、意識(shí)及剛健的性質(zhì)，還代表冰、雹、霰。
坤為地，表現(xiàn)地的功能、潛意識(shí)及柔順的性質(zhì)。在天時(shí)又為陰云、霧氣、冰霜。
震為雷，表示震動(dòng)、奮起的性質(zhì)和狀態(tài)。在天象為雷雨、雷鳴、火山噴發(fā)。
巽為風(fēng)，表示自由活動(dòng)和滲透性。天象代表刮風(fēng)、臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等。
坎為水，為月亮，表示艱難、險(xiǎn)阻的狀態(tài)。在天象為雨、雷、露、霜。
離為火，為日，表示光明、美麗的性質(zhì)和狀態(tài)。天象為晴天、熱天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。
艮為山，為土，表示靜止和安定的狀態(tài)。天象為云，為霧，為嵐。
兌為澤，為雨，表示喜悅和言詞。天象為潮濕天氣，氣壓低、露水、陰雨連綿。
1：“1”代表的意義：剛正不阿的正義者。無(wú)論從任何角度去審視，都一樣走得正，站得直。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)木
缺少1之人，個(gè)性忠厚老實(shí)，處事踏實(shí)守信，也較能辛勤勞作，不好高騖遠(yuǎn)，謀求投機(jī)獲利。由于性格中具備俠義特質(zhì)，使這缺少1之男女多半慷慨大方、樂(lè)于助人，而能游走各領(lǐng)域、階層，廣受眾人喜愛(ài)。缺少1之男性，妻子多半具有財(cái)富，且善于經(jīng)營(yíng)，夫妻生活因而得以安適無(wú)憂(yōu)。
2：“2”代表的意義：愛(ài)情忠實(shí)的守望者。無(wú)論其褲管熨得多直，總會(huì)在心儀之人的石榴裙下，用一種古老的示愛(ài)方式，表白心跡。陰陽(yáng)五行：陰木
缺少2之人，婚姻運(yùn)勢(shì)多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，則可獲得平和溫順的夫妻生活。
3：“3”代表的意義：孑然一身的旅行者。在心路的歷程中，始終沒(méi)有找到自己可心的另一半，孤獨(dú)地掃視自己變形的身影。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)火
缺少3之人，雖然性情較為奇變巧詐，日常生活卻十分簡(jiǎn)樸勤勞，并能努力不懈于工作之中。缺少3之男女，財(cái)運(yùn)緣分淡薄，因此收入雖多，但額外的支出也不少，若沒(méi)有妥善規(guī)劃自身的財(cái)務(wù)管理，則難以累積財(cái)富。
4：“4”代表的意義:新新時(shí)代的叛逆者。不再盲從紳士與淑女的正襟危坐，悠然的二郎腿，分明地翹出新時(shí)代個(gè)性的張揚(yáng)和腳底的脆弱。陰陽(yáng)五行：陰火
缺少4之人，個(gè)性溫柔慈悲，為人處事敦厚善良，經(jīng)常扶助弱小，因而能夠獲得眾人的景仰與愛(ài)戴。
5：“5”代表的意義:隨遇而安的求生者。可以在任何地方，快樂(lè)舞蹈，不需要一切約束和規(guī)范，腳步也可以飛翔。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)土
缺少5之人，個(gè)性忠厚老實(shí)，且具備專(zhuān)注執(zhí)著的特性，因此事業(yè)發(fā)展多能有成。缺少5之男女相當(dāng)重視家庭，唯獨(dú)天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，則能博得好名，但若是壞人之事，便會(huì)惹來(lái)無(wú)謂的批評(píng)與責(zé)難。缺少5之男性婚姻運(yùn)勢(shì)頗佳，婚后將可以獲得妻子的幫助成就事業(yè)。
6：“6”代表的意義：逆向思維的睿智者。直面世間太多的悲情與傷痛。不妨在倒轉(zhuǎn)的視野中，領(lǐng)悟出人生另一番別樣的美好情調(diào)。陰土
缺少6之人，個(gè)性開(kāi)朗親切、樂(lè)于助人，因而受到他人的擁護(hù)與愛(ài)戴。個(gè)人特質(zhì)方面，除了深具才能之外，行事專(zhuān)一的態(tài)度也使缺少6之人能夠貫徹始終，直到達(dá)成目標(biāo)為止。
7："7"代表的意義:罪惡之身的贖罪者。因自身的驕傲、嫉妒、憤怒、貪財(cái)、貪食、貪色而塑造了罪惡之身。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)剛
缺少7之人，個(gè)性多變，性格也較不穩(wěn)定，連帶使自身運(yùn)勢(shì)受到影響，而有吉兇交互增減的現(xiàn)象出現(xiàn)。
8：“8”代表的意義：鍥而不舍的愛(ài)美者。盡管生就的一副上下一般粗的水桶身材，卻喜歡在腰間系上根皮帶，人前人后勒出一段細(xì)腰的風(fēng)情與執(zhí)著。陰陽(yáng)五行：陰剛
缺少8之人，天生資質(zhì)靈敏，理解力高于他人，為人處事守信講道義，從不做欺詐或訛騙他人之事。
九：“9”代表的意義：一生聰明睿智。頭大如斗，內(nèi)裝乾坤，智與愚相得益彰。陰陽(yáng)五行：陽(yáng)水
缺少9之人，個(gè)性急進(jìn)，處事本領(lǐng)高強(qiáng)，并具不懼困難與挫折的勇氣與毅力。缺少9之男女，命中帶有財(cái)運(yùn)，卻因無(wú)法接納他人意見(jiàn)，而略有偏好從事投機(jī)事業(yè)的傾向。
什么是納音
納音，是在術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)中廣為應(yīng)用的一種取“數(shù)”的方法，它對(duì)應(yīng)的數(shù)理已經(jīng)被“六十甲子納音”大致的規(guī)定下來(lái)，其基本的意義還是用“五行”來(lái)闡述的。
“納音”的“音”，就是我國(guó)古人根據(jù)不同音階確定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人為規(guī)定的。五音不是三音，也不是七音，因?yàn)槿籼?，無(wú)以表現(xiàn)音律變化，七音太多太復(fù)雜，難于為古人掌握，“五音”最好。事實(shí)上現(xiàn)在的音階已經(jīng)不止“五”音了。所以，“五音”本身是不神秘的。
納音五行
術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根據(jù)數(shù)字推算出來(lái)的。而數(shù)字又是通過(guò)河圖推衍出來(lái)的，所以《考元》曰：“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。以?xún)筛蓛芍е蠑?shù)于四十九內(nèi)減之，余數(shù)滿(mǎn)十去之，余一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行為納音”。這里不僅告訴我們?cè)鯓尤?shù)，還告訴了我們河圖數(shù)與五行和納音的對(duì)應(yīng)。即：
五音宮商角徵羽河圖數(shù)五、十四、九三、八二、七一、六五行土金木火水納音生金生水生火生土生木 納音是怎樣得出來(lái)的呢?
以甲子、乙丑為例：甲九子九，乙八丑八，其數(shù)之和為三十四，于四十九內(nèi)減之，余十五，去十不用而余五，五為宮音，屬土，土能生金。所以甲子、乙丑的“納音”所對(duì)應(yīng)的五行(簡(jiǎn)稱(chēng)納音五行)就是“金”。
數(shù)字五行屬性須知
五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或曰五氣;“行”則意味著運(yùn)動(dòng)、輪回、作用。要而言之，五元素的作用、循環(huán)均屬于五行，后面要說(shuō)到的朝、晝、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的變化，都是屬于這個(gè)五行之中。
一、五行之間的關(guān)系
( 1 )、相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
( 2 )、相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
( 3 )、反生為克：金賴(lài)土生，土多金埋;土賴(lài)火生，火多土焦;火賴(lài)木生，木多火塞;木賴(lài)水生，水多木漂;水賴(lài)金生，金多水濁。
( 4 )、泄多為克：金能生水，水多金沉;水能生木，木盛水縮;木能生火，火多木焚;火能生土，土多火滅;土能生金，金多土虛。
( 5 )、反克：金能克木，木堅(jiān)金缺;木能克土，土重木折;土能克水，水多土蕩;水能克火，火烈水干;火能克金，金多火熄。
( 6 )、五行之間的相生相克關(guān)系，是物質(zhì)或事物存在原前提和基礎(chǔ)。如果沒(méi)有五行的生克關(guān)系，便沒(méi)有發(fā)展、沒(méi)有前進(jìn)、沒(méi)有退化，逐漸走入覆滅。
二、五行的類(lèi)屬表五行 卦 天干 地支 五味 五常 五臟五事 五時(shí) 五方 五色金 兌乾 庚辛 申酉 辛 義 肺 言 秋 西 白木 震巽 甲乙 寅卯 酸 仁 肝 貌 春 東 青水 坎 壬癸 子亥 咸 智 腎 聽(tīng) 冬 北 黑火 離 丙丁 巳午 苦 禮 心 視 夏 南 紅土 坤艮 戊己 辰戍 甘 信 脾 思 四季 中央 黃、天干、地支 -- 合稱(chēng)“干支”
( 1 )、天干十個(gè)，地支十二個(gè)( 2 )、天干為：甲木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水( 3 )、地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥( 4 )、天干地支的陰陽(yáng)劃分法：按順序劃分，奇位為陽(yáng)，偶位為陰。如甲為陽(yáng)木， 為陰木;丙為陽(yáng)火，丁為陰火;子為陽(yáng)水，亥為陰水;寅為陽(yáng)木，卯為陰木等( 5 )、天干與地支一對(duì)一的相互配合，其最小公倍數(shù)為 60 ，即從天干的第一位甲與地支的第一位子相組合，為甲子，一直到癸亥，共 60 組干支，為我們平時(shí)所說(shuō)的“六十花甲”。古人以一組干支來(lái)代表一年，共可計(jì) 60 年，然后，又從甲子至癸亥一輪新的開(kāi)始，以至于無(wú)窮無(wú)盡。詳見(jiàn)下：
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍峰金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅已卯城頭土，庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長(zhǎng)流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳佛燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
每?jī)赡隇橐恍?，為一個(gè)年命。金年生者為金命，火年生者為火命。如：1924年(甲子年)，1985年(乙丑年)生的人，都是“海中金”命，簡(jiǎn)稱(chēng)“金命人”。其它命如上所示。60年一輪，周而復(fù)始。
三 、字的五行定義原則五行與數(shù)字、 2 為木： 1 為陽(yáng)木， 2 為陰木、 4 為火： 3 為陽(yáng)火， 4 為陰火、 6 為土： 5 為陽(yáng)土， 6 為陰土、 8 為金： 7 為陽(yáng)金， 8 為陰金、 10 為水： 9 為陽(yáng)水， 10 為陰水.
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