五行屬水的字有哪些？

五行的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過程的五種基本動(dòng)態(tài)：金(代表斂聚)、木(代表生長(zhǎng))、水(代表浸潤(rùn))、火(代表破滅)、土(代表融合)。下面是小編為大家整理的五行屬水的字，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!

五行屬水的字

五行屬水的字如下：

1、渾、滸、濃、浙、浚、浛、浣、浦、浩、浪、浮、浴、海、浺、涂、涆、涌、涓、涔、濤、漣、渙、滌、涥、潤(rùn)。

2、澗、涪、涯、涴、涵、淀、淄、淅、淇、淋、淐、淑、淘、淙、淞、淡、淬、淮、深、添、淼、清、淵。

3、淥、漸、漁、渝、渠、渡、渤、渥、渭、港、渱、渲、游、湃、湄、湉、湑、湖、湘、湛、湜、湝、湳、灣、溆。

4、溎、源、溟、溢、溥、溪、溯、溱、溶、滂、滇、滉、滋、滐、滔、滟、滿、瀅、濱、漂、演、漠、漩、亨、畝、享、仆、付、份、仿、伏、伐。

5、休、會(huì)、伯、伴、佛、佩、侯、保、俯、俸、倍、候、傅、興、馮、冰、況、冷、凊、凜、凝、水、永、汀、匯、漢、汋、汌、汍、汐、汕、汛、汝、江、池、湯、汩、汪、汴。

五行屬水的字大全

白(水) 半(水) 包(水) 北(水) 本(木) 必(水) 丙(火) 布(水) 冊(cè)(金) 出(金) 代(火) 旦(火) 氐(火)

冬(火) 弗(水) 付(水) 甘(木) 功(木) 古(木) 瓜(木) 禾(水) 弘(水) 乎(水) 卉(木) 加(木) 甲(木)

巨(木) 句(木) 卡(木) 刊(金) 可(木) 立(火) 尥(火) 令(火) 另(火) 矛(水) 卯(木) 民(水) 末(水)

母(水) 目(水) 尼(火) 奴(火) 丕(水) 皮(水) 平(水) 仟(金) 巧(木) 且(金) 丘(木) 囚(木) 去(木)

冉(火) 仨(水) 申(金) 生(金) 史(金) 矢(金) 世(金) 仕(金) 市(金) 示(金) 石(金) 失(金) 司(金)

他(火) 它(火) 田(火) 仝(火) 瓦(土) 外(木) 未(木) 五(木) 戊(土) 仙(金) 兄(水) 玄(水) 央(土)

以(土) 永(土) 用(土) 由(土) 右(土) 幼(土) 玉(木) 札(木) 占(金) 仗(火) 召(火) 正(金) 只(火)

主(金) 仔(土) 左(火)

五行屬水的字解析

五行屬水的字如下：

一、潢

拼音：huáng，guāng

釋義：形聲。從水，黃色。本義：積水池。

例句：盜弄陛下之兵于潢池中耳。

二、萍

拼音：píng

釋義：一年生草本植物，浮生水面，葉子扁平，表面綠色，背面紫紅色，葉下生須根，開白花，稱“浮萍”，亦稱“青萍”、“紫萍”，多用以喻不定的生活或行蹤。

例句：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

三、蕩

拼音：dàng

釋義：

1、清除。

2、洗滌。

3、搖動(dòng)。

4、行為不檢，不受約束。

5、四處走動(dòng)。

6、廣大平坦的樣子。

7、淺水湖。

四、莎

拼音：shā、suō

釋一：多用于人名、地名;多年生草本植物，地下的塊根稱“香附子”，可入藥。

例句：爾杞未棘，爾菊未莎，其如予何，其如予何。

五、薄

拼音：báo、bó、bò

釋義：

1、厚度小的：～片?！?。

2、冷淡，不熱情：～待。

3、味道淡：酒味很～。

五行屬水的字有哪些

子：有學(xué)問、有道德的人。

好：意為容貌美、友好、喜愛。

沛：意為盛大、充實(shí)、旺盛。 性剛口快，清雅英俊，中年成功昌隆，英雄好漢之字。

灑：意為灑脫，瀟灑。 多才巧智，英俊佳人，中年成功昌隆

洽：意為和睦、協(xié)調(diào)。福祿雙收，多才伶俐，中年成功昌隆，雙妻之格。

猛：意為力量大，氣勢(shì)大。雄壯厚重，少年千難，中年成功昌隆，子孫興旺。

淦：天生聰穎，多才多能，清雅榮貴，中年成功昌隆，環(huán)境良好。

雯：寓意為有花紋的云彩。

淵：意為深、深水。福壽興家，理智充足，慈樣有德，環(huán)境良好，安享富貴。

淇 ：英俊佳人，上下和睦，義利分明，成功昌隆，官運(yùn)旺。

深 ：寓意為交情深厚?？善鹈麨椋荷钆?。一生榮貴，中年成功昌隆，環(huán)境良好。

涵：意為包容、有雅量。

淳：意為樸實(shí)，質(zhì)樸敦厚。 清雅伶俐，勤儉勵(lì)業(yè)，福壽興家，環(huán)境良好。

源 ：意為水流的發(fā)源地，財(cái)物的來(lái)處。清雅榮貴，智勇雙全，財(cái)官兩旺，成功昌隆。

溥：意為廣大，普遍，姓氏。義利分明，操守廉正，勤儉溫和，中年成功昌隆，出國(guó)之字。

豪：意為杰出才能，有氣魄、直爽、豁達(dá)、豪邁。 出外吉樣，福祿雙收，環(huán)境良好，幸福之字。

震：意為威猛、亨通順利。 勤儉建業(yè)，智勇雙全，武官吉，中年吉祥。

慕：意為敬仰、敬慕、仰慕、思念。

潤(rùn)：意為潤(rùn)澤，有光彩，利益。 福祿雙收，福壽興家，環(huán)境良好，安富尊榮。

默：意為不喜多言，心中自明。 清雅伶俐，多才溫和，中年成功昌隆，出國(guó)之字。

霖：意為久下不停的雨、恩澤。學(xué)問豐富，清雅榮貴，官遠(yuǎn)旺盛，精明公正，出國(guó)之字。

霏：意為很盛的樣子、飄揚(yáng)。清雅多才，名利雙收，中年吉樣，晚年昌隆，環(huán)境良好。

澄：意為水清。多才賢能，英敏伶俐，中年平凡，晚年昌隆，環(huán)境良好，昌榮之字。

澤：意為有泉的地方、恩惠、滋潤(rùn)。 學(xué)問豐富，名利雙收，官或財(cái)旺，智勇興家，一生榮貴之字。

鴻：意為大雁、大。精明公正，理智聰穎，學(xué)識(shí)淵博，官運(yùn)旺，中年成功昌隆，富貴之字。

濤： 清雅榮貴，中年吉祥，晚年成功昌隆，官運(yùn)旺。

濱：指靠近水邊。英敏多才，清雅賢能，中年平凡，晚年吉祥。

灝：意為水勢(shì)浩大。 操守廉正，醫(yī)界大吉，官運(yùn)旺，中年成功昌隆，富貴之字。

妍：意為美好、美麗。 多才巧智，清雅伶俐，名利雙收，晚年昌隆。

白：指清楚、潔凈、白色。清秀伶俐，智勇雙全，中年成功，晚年吉祥之字。

百：比喻很多。理智聰穎，食祿齊美一生，多才巧智，成功隆昌

秉：意為繼承、掌握。義利分明，一生清雅榮貴，操守廉正。

長(zhǎng)：意為專精的技能，對(duì)某事的特長(zhǎng)。 心直口快，幼年多災(zāi)，中年吉祥，晚年昌隆。

勉：意為盡力，鼓勵(lì)。

苗：意為繼承事業(yè)的年輕人，有作為的人。秀氣伶俐，俏雅賢淑，中年吉祥，晚年成功昌隆。

馥：意為香氣。 秀氣伶俐，一生清雅榮貴，出國(guó)之字，官旺，中年成功隆昌。

朋：意為彼此友好、善結(jié)交。

肪：意為明亮。 清雅秀氣，溫和賢淑，中年成功隆昌，環(huán)境良好。

曼：意為柔和。 理智充足，清雅榮貴，中年成功昌隆，出國(guó)之字。

惠：意為賢德、恩惠、仁慈、仁愛、柔順。 一生聰明，秀氣伶俐，名利雙收，中年吉祥，晚年子孫旺。

郁：意為香氣濃厚。清雅伶俐，性剛口快，中年成功昌隆，出國(guó)之字。

暉：意為陽(yáng)光。 命硬，清雅榮貴，官旺，中年平凡，晚年昌隆，環(huán)境良好。

鳴：意為表達(dá)。清雅伶俐，秀氣溫和，中年吉祥，晚年成功昌隆，福祿雙收。

鳳：意為鳳凰，象征吉樣。鳳羽、鳳玲。學(xué)問豐富，官運(yùn)旺，成功隆昌，富貴之字。

謨：意為策略，雄才大略?？善鹈麨椋汉曛?。清雅榮貴，多才賢能，中年成功昌隆，出國(guó)之字。

五行相生的順序關(guān)系

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

金生水

金生水，在五行學(xué)說當(dāng)中是相生關(guān)系。金在自然指大氣層和各種金屬元素，水在自然指地球上的水圈，如海洋、湖泊等，在臟合腎。金生水在自然即大氣層形成水圈的過程，在人體即肺金生腎水的過程。金生水是五行相生中較難理解的一個(gè)，字面意思是金屬受熱可以變成液體，但是這個(gè)液體絕對(duì)不是水。如果這樣解釋，水生木就解釋不通了，所以這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。古人通過觀察發(fā)現(xiàn)金屬放置一段時(shí)間后表面會(huì)有水珠，認(rèn)為金能生水，就是現(xiàn)代科學(xué)所說的冷凝現(xiàn)象，而不是簡(jiǎn)單的金屬熔化現(xiàn)象。

用金屬鑿池開穴引水而出稱為金生水。這種說法較前一種說法更加荒謬，金生水并不是憑借金屬工具掘地生水，掘地生水也只能說是地(土)生出來(lái)的水，并不是金生出來(lái)的。

源自周易八卦方位取像，水自西而來(lái)，東歸入海，故取像金生水。八卦是古代先圣仰觀天文，俯查山川地理而創(chuàng)立的后天八卦，古人觀察日落于西，斯時(shí)蕭殺之氣生，兌又為秋之時(shí)令，卦中西以兌金局之，取像金生水。金有蕭殺之性，方位配西，時(shí)令配秋，其性寒。天水生于陰陽(yáng)交感，即便是盛夏，西方蕭殺之氣也盛，我國(guó)冷空氣多來(lái)自西伯利亞，地理位置正處在乾金的位置，冷空氣東移，與暖空氣交感而產(chǎn)生云雨，故取像金生水。這種說法可以體現(xiàn)金生水的原理。

木生火

據(jù)古籍《窮通寶鑒》記載，丁火見甲貴，必佑之貴庚、庚甲兩透顯貴。從我們生活著的自然的顯影來(lái)看，無(wú)論是甲木參天還是乙花草金砍伐使用，從生活的觀點(diǎn)可以理解。太古的“磚木取火”充分說明了木生火佑之以庚的道理。這個(gè)庚是堅(jiān)硬的石頭，是金屬持有礦的石頭，八卦類像中堅(jiān)硬的東西全部是屬金的范疇。

據(jù)說原始森林的自燃大火不被庚金砍伐，森林的自燃也被認(rèn)為是庚金，但是使用陽(yáng)中的陰金的話，是雷電和風(fēng)引起的。雷電和風(fēng)的產(chǎn)生可以追溯到前面面所述的金生水佑之火的自然顯影。木生火作為光明之像，命理論用語(yǔ)有“木火通明”之說，比喻光明、文明之像，代表學(xué)識(shí)。木生火給人類帶來(lái)光明是木所發(fā)揮的作用的升華，木生火也是舍棄為他人服務(wù)的精神。我們生火使用的煤炭和石油生火追根索源也從木轉(zhuǎn)化。我們可以從戊癸合并火與丁壬合化木研究煤炭和石油是如何形成的。

木生火也被視為表示肝臟對(duì)心臟的滋潤(rùn)的中醫(yī)術(shù)語(yǔ)。五行學(xué)說是古人創(chuàng)造的哲學(xué)思想，把日常生活的5個(gè)物質(zhì)：金、木、水、火、土元素作為構(gòu)成宇宙萬(wàn)物和各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)。調(diào)節(jié)肝貯藏血液和血流量的功能正常，有助于心主血脈功能的正常發(fā)揮。肝臟的排泄升發(fā)也有助于心陽(yáng)旺盛。同時(shí)，肝的排泄功能正常，肝氣條們，輔助心主神志的功能，能達(dá)到氣血穩(wěn)定，心情愉快的狀態(tài)。

水生木

五行生克是辯證的，水能生木，就像水能使花草樹木生長(zhǎng);水多木漂，就是一種反克，也像父母對(duì)孩子的溺愛。中醫(yī)意義水生木，五行學(xué)說相生規(guī)律之一，水能促進(jìn)木的生長(zhǎng)。醫(yī)學(xué)上腎屬水，肝屬木，肝腎同源，腎精可滋養(yǎng)肝血，故稱。

水是潤(rùn)下的，水往低處流，按照山川大河的方向依勢(shì)而流，不論方向，依地勢(shì)由高到低流動(dòng)，水有流動(dòng)、順勢(shì)而下的特性，水又主智慧。古有“水滴石穿”的故事，水是坎卦，陽(yáng)在內(nèi)陰在外，水還有外柔內(nèi)剛特性等。木曰曲直，能曲能伸，有延展性，木主仁慈。木不但往上伸展，也往四周伸展，還往下伸展，所以，木具有很強(qiáng)的全方位的擴(kuò)張性、延展性、纏繞性等。

水是坎卦，在北方，季節(jié)是冬季，冬季過了就是春季，春季在震卦，在東方，屬木，按季節(jié)更替所以有水生木之理。我國(guó)長(zhǎng)江黃河水，流向東方，東方屬木，也是水生木之理。按常理，樹木需要水來(lái)澆灌成長(zhǎng)，也是水生木。

火生土

中國(guó)古人認(rèn)為，世間萬(wàn)物皆由五行組成，且五行相生相克;“火生土”就是其一，意為火在灼燒后會(huì)化為灰土，即火生土。天下萬(wàn)物皆由金、木、水、火、土五類元素組成，彼此之間相生相克?；鹕?，五行相生關(guān)系之一。五行的生克，說明事物的運(yùn)動(dòng)變化并不是孤立的、割裂的，而是聯(lián)系的、整體相關(guān)的。

在人體，主要用以反映正常的生理過程中各臟腑間的相互關(guān)系。心屬火，脾胃屬土。心陽(yáng)、命火正常則能助長(zhǎng)，資生脾胃之陽(yáng)氣?；鹕?，然火過多土則會(huì)燒焦，可用水克去多余之火，土既被生又不會(huì)燒焦。五行之中，火有資生、助長(zhǎng)土的作用，用以說明心對(duì)脾的資助關(guān)系。

火為老陽(yáng)為極動(dòng)，土中老陰老陽(yáng)少陰少陽(yáng)其中，等量的火土兩氣相遇，二者相感，由于外來(lái)火氣的感遇，土中木火金水四氣的平衡被打破?；鹜粮杏觯林谢饸獗緛?lái)動(dòng)的程度是弱的，但受外來(lái)火氣的推動(dòng)，動(dòng)的程度增強(qiáng)又開始活躍?；鹜量梢杂谩澳浮薄白印苯忉專曰馂槔?，生我者為木，我生者為土，所以火生土是對(duì)土好。

土生金

這里意思是由于土對(duì)金具有促進(jìn)、助長(zhǎng)、資生的作用。辰戌丑未又叫四墓庫(kù)：辰為濕土(水庫(kù))，戌為燥土(火庫(kù))，丑為寒土(金庫(kù)——存金之庫(kù))，未為暖土(木庫(kù))。庚辛金見辰丑土，辰丑論印，一般只生本柱天干或臨支之金，遠(yuǎn)隔不論;局中水多的時(shí)候辰丑以水論，不以土論。而未戌土一般以火論——脆金。但我認(rèn)為戌土里藏伏著辛金，因此臨亥水的時(shí)候依舊可以使用。

土生金是五行理論之一。指土對(duì)金具有促進(jìn)、助長(zhǎng)、資生的作用。五行相生指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長(zhǎng)和促進(jìn)的關(guān)系。木生火者，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，故木生火;火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土;土生金者，金居石依山，津潤(rùn)而生，聚土成山，山必長(zhǎng)石，故土生金。金生水者，少陰之氣，潤(rùn)燥流津，銷金亦為水，所以山石而從潤(rùn)，故金生水;水生木者，因水潤(rùn)而能生，故水生木也。

肺屬金，脾胃屬土，土生金，其生理基礎(chǔ)正如《素問》所云：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行。”由此可知，若脾病不能散精歸肺，可有土不生金之病;脾失健運(yùn)，氣不化水，則濕聚成痰，上貯于肺，故“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”。臨床則見咳喘、痰多清稀等肺系病證，同時(shí)因肺虛而脾弱，故又見脾虛之食欲減退、大便稀溏、四肢無(wú)力，甚至浮腫及舌質(zhì)淡苔白。脈濡細(xì)弱等癥。