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伏羲骨的面相是怎樣的

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伏羲骨的面相是怎樣的

  在我們的身體各個部位上都分布著很多的骨頭,而這些骨頭都有各自的不同的代表意思,那么你知道什么是伏羲骨嗎?伏羲骨面相又是怎樣的呢?本期,就跟著學(xué)習(xí)啦小編去了解一下,一起來漲知識哦!

  什么是伏羲骨

  一、朝天伏犀骨

  朝天伏羲骨

  朝天伏犀骨上至百會穴的頂部,下至中正之部,兩側(cè)周邊城,直上入鬢曲,下達(dá)眉尾之福堂,形成一顆方形的印,又名方伏犀骨。主大富大貴,大名大壽??上淼弁踔?,最次也是將相之才,省長、部長的材料。主人尤其英明神武,大勇機(jī)智,消息于全國有安危,喜怒于人民有禍福。故博物志有云: “金龍頭上有物,如博山之形,其精靈之結(jié)晶,完全凝聚於此,有此靈物,方能噓氣成云,扶搖直上,飛升于九天也。此為特貴之品,故列為第一 。

  所謂龍顏,當(dāng)然是頭面,龍顏就是龍頭的意思,什么是龍頭呢?我們看>,你看那龍王,他們的額頭都是方的,而不是圓的,而且在額頭中見有一塊隆起的骨頭,那叫尺骨,據(jù)說龍只有長成了尺骨,才能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,隱身藏行, 常人的額頭,大多是圓的,不是方的,額頭方則貴.開國帝王為所謂"真龍?zhí)熳?quot;,則頭面自然與常人不同,額頭不但是方的,而且在天庭上有一塊方正而突起的骨頭.猶如龍王的頭骨,相法上叫做伏羲骨,也叫日角,這塊骨頭越是方大越貴,圓形為次.這就是所謂的"日角龍顏",為帝王之品.很多開國帝王都有這種相貌的。

  二、巨鰲伏犀骨

  巨鰲伏羲骨

  巨鰲伏犀骨上至天中之部發(fā)際之間,下至華蓋之部,平橫一長幅,過額角之邊城,即成卵形式,又名橢圓伏犀骨是也。主上中貴,其人有巨鰲之腦,當(dāng)作尚書之說,即指其骨質(zhì)之大而長者。古法多指為文貴之關(guān)鍵,余考刻下,多操兵柄之武貴?;?yàn)槲娜硕嫖渎?,或?yàn)橥镀醵俦?。又宜以各部之兼體而論據(jù)橢圓伏犀骨,如眉平神有威煞,則終身武權(quán),大為屏藩柱石之臣,次亦師旅邊鎮(zhèn)之將。如眉曲而神和靜則終身文貴,大為宰輔關(guān)鍵之官,次亦剌史廳道之職,以及遙領(lǐng)兵備武權(quán)之例。其人有大志,其性剛決而堅(jiān)忍,陰謀而乘時喜怒不常,憂樂不時。余考盛世***時代,多為公侯將相之局,小亦刺史州郡之守。濁世民治時,多為割據(jù)稱雄之品,次亦廳道師旅之貴。不過盛時運(yùn)久,濁世運(yùn)暫耳。

  三、武庫伏犀骨

  武庫伏犀骨在南岳之間,上過發(fā)際,下至印堂,左右以額角為止,圓突高拱,而成一圓形,即圓伏犀骨是以。其大者為上貴,如圓伏犀骨小者,亦為州伯邑候之例。但以其骨之勢如何、高低大小如何,以定其事業(yè)成功之大小久暫也。按圓伏犀骨,雄突而有勢,亦主上貴之權(quán)祿,勿論盛衰時代,皆為國家屏藩大臣。最低下者,亦為州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圓伏犀骨,小突而無勢,大為廳道中貴,次為州伯邑侯,如超過上列之名,則為偏副之佐使,否則短期即經(jīng)挫折,而見險阻,及不得夸姣名譽(yù)也。其人天性誠中有機(jī)智,厚中有巧詐,有迫于事實(shí)之奸險行為,其心則慈良而貪也。有武權(quán)者,剛決勇為,貪妄走險也。

  虎額即伏犀骨之圓突。燕領(lǐng)為兩腮方廓。與額成三椅角勢。班超即此格。成大貴而遺盛名也

  傳說中帝王之相雄奇,開國帝王均有伏羲骨,分為朝天伏羲骨,日月龍虎骨,玉柱骨.

  伏羲骨面相的解說

  從解剖學(xué)的角度看,每個人的頭上長有的骨頭數(shù)量,分布和功能應(yīng)該都是一樣的。但每個人的高矮肥瘦不同,頭面長相更是千差萬別,而頭骨長相的大小長短的差別,塌陷聳突的差異,是決定這種頭面長相的主要因素。

  從五行角度講,頭為諸陽之首,為人身百脈所會聚的地方,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)說成是人的神經(jīng)中樞所在地,是人體的最高指揮系統(tǒng)所在地;從中醫(yī)學(xué)角度看,面又為五臟之表,為精氣所會聚的地方,內(nèi)臟上有重大疾病的人,從其面相氣色上也可以察覺。按照經(jīng)絡(luò)理論,骨主氣,與腎絡(luò)相應(yīng),腎為先天之本,故骨頭為陽為君,因此有“頭無惡骨”的說法。頭骨當(dāng)然以堅(jiān)奇聳突,有威嚴(yán)氣勢為貴。未見有長得三尖六削,獐頭鼠目卻而能富貴聲名者。

  那么,從傳統(tǒng)相術(shù)的角度看,帝王相,具有什么樣的頭骨呢?

  第一種就是伏羲骨,上篇說道過。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百會穴,下至于中正部位,形狀如印綬之方型,稱為朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,這是最好的日角相。為開國帝王之品。這是所謂的“奇骨貫頂”之一。

  如果上過發(fā)際,下至于印堂,左右到額角為至,圓突高拱,成為圓形,則稱為圓伏羲骨。如果上至于發(fā)際,下至于華蓋(印堂上一指位置),長勢平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶),成一橢圓形狀,則為橢圓伏羲骨,圓伏羲骨和橢圓伏羲骨,都為盛世繼業(yè)帝王相。我國的開國領(lǐng)袖有方伏羲骨,第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨。

  第二種是日月龍虎骨。下以眉頭上半指起,上到發(fā)急的白會動脈至,各有一骨頭上插,有如兩根擎天玉柱,左邊一根為日角骨,也叫龍角骨。右邊一根為月角骨,也叫月角骨,合成為日月龍虎骨,此骨頭長大豐隆,則為開基立業(yè)的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所謂“天日之表,龍風(fēng)之姿”。

  第三種為玉柱骨。下從印堂起,上至于白會穴,起一長大而聳的頭骨,猶如擎天玉柱。此為帝王霸業(yè),以及割據(jù)僭號之品。

  帝王相,具有伏羲骨

  第一種就是伏羲骨,上篇說道過.就是日角月角相.如果方正而大,上至于百會穴,下至于中正部位,形狀如印綬之方型,稱為朝天伏羲骨.也叫方伏羲骨 這是最好的日角相.為開國帝王之品.這是所謂的"奇骨貫頂"之一.

  如果上過發(fā)際,下至于印堂,左右到額角為至,圓突高拱,成為圓形,則稱為圓伏羲骨.如果上至于發(fā)際,下至于華蓋(印堂上一指位置),長勢平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶),成一橢圓形狀,則為橢圓伏羲骨,圓伏羲骨和橢圓伏羲骨,都為盛世繼業(yè)帝王相.我國的開國領(lǐng)袖有方伏羲骨,第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨.

  第二種是日月龍虎骨.下以眉頭上半指起,上到發(fā)急的白會動脈至,各有一骨頭上插,有如兩根擎天玉柱,左邊一根為日角骨,也叫龍角骨.右邊一根為月角骨,也叫月角骨,合成為日月龍虎骨,此骨頭長大豐隆,則為開基立業(yè)的帝王格.唐太宗李世明就有此相,所謂"天日之表,龍風(fēng)之姿".

  第三種為玉柱骨.下從印堂起,上至于白會穴,起一長大而聳的頭骨,猶如擎天玉柱.此為帝王霸業(yè),以及割據(jù)僭號之品

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