八字和面相的關(guān)系

　　每個(gè)人的生辰八字都是天生的，它也決定了我們以后的命運(yùn)會(huì)如何發(fā)展，而面相也是一種預(yù)測命運(yùn)的手段，它和八字有一定的聯(lián)系。那么，從風(fēng)水學(xué)來說，八字和面相之間有什幺關(guān)系呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的八字與面相的關(guān)系，希望大家喜歡!

　　八字、看相、風(fēng)水的關(guān)系

　　其實(shí)，各種影響命運(yùn)的因素之間并不會(huì)相互矛盾。八字、看相、風(fēng)水等等預(yù)測手段之間也都不會(huì)相互矛盾，它們之間的信息是同步的!即它們都能在一定程度上反映出一個(gè)人命運(yùn)的軌跡，只是觀測角度不同而已。也就是說，相同一個(gè)問題，運(yùn)用不同的預(yù)測方法往往都可以觀測到，只是準(zhǔn)確程度略有不同而已。換句話說，如果它們都同步地反映了相同一個(gè)問題，那幺該件事情就一定會(huì)發(fā)生。這一點(diǎn)經(jīng)過多年的實(shí)踐，已經(jīng)基本上得到了證實(shí)。為此，很多預(yù)測師在給人做預(yù)測的時(shí)候，也總是喜歡用八字、手相、面相、風(fēng)水等進(jìn)行綜合預(yù)測，借以提高預(yù)測的準(zhǔn)確度。

　　所以，風(fēng)水是“先人陰德→陰宅風(fēng)水→后代八字→陽宅風(fēng)水→富貴吉兇”作用關(guān)系鏈條中重要的一環(huán)。對于一個(gè)人的富貴貧賤，八字是內(nèi)因，風(fēng)水是外因。雞就是雞，怎幺養(yǎng)也不可能把它變成牛;但我們可以通過加強(qiáng)喂養(yǎng)，讓它長得更快一些，長得比其它雞更肥大更健康一些。之后通過基因改良，讓其后代變成品種更優(yōu)良的雞，或者此時(shí)已經(jīng)不能叫做雞，應(yīng)該叫做鳳凰什幺的。風(fēng)水改變，吉兇就跟著改變，但風(fēng)水又不是隨便可以改變的，這需要世人所積累的陰德的力量。八字與手相、面相之間的關(guān)系就更加緊密了，同步信息更多，而且面相與八字同斷會(huì)更準(zhǔn)確一些。

　　那是不是所有人的命運(yùn)都可以準(zhǔn)確預(yù)測呢?當(dāng)然不是，有些人的八字命運(yùn)是測不準(zhǔn)的，偶爾也碰到過，原因，一方面可能是自身水平問題;也可能是八字命理本身并不完全應(yīng)驗(yàn);還有最重要的一方面塬因就是：一個(gè)人的命運(yùn)要受多種因素的制約，比如換了地方生活，起的名字起了好作用或者壞作用，出生八字只是個(gè)先天因素一樣，這就像選拔游泳運(yùn)動(dòng)員，相同的體型，相同的身體條件，不一定都會(huì)成為冠軍，這就跟后天的因素有關(guān)系了。所以，命運(yùn)通過行善積德，改變風(fēng)水狀況，命運(yùn)是可以在一定范圍內(nèi)改變的。

　　算命與看相孰優(yōu)孰劣

　　看相之術(shù)，依中國古書上所記載的看，其靈驗(yàn)程度似比印度的相人，和西洋的相掌高得多。至于算命一事，則是中國獨(dú)有的學(xué)術(shù)，世界各國所沒有的，對于人生的吉兇休咎、妻財(cái)子祿、壽數(shù)等的判斷，有時(shí)比看相更可靠。比如說，初生的嬰孩以及未成年的童子，因?yàn)槊婷搀w格還沒有定型，就不容易看得清楚;而算命就不同，每人一出生時(shí)辰一定，這一生的禍福都注定了的。

　　研究過看破相命理的，那道理一被發(fā)現(xiàn)就不難看出。八字中有所謂成格的，如仁壽格、炎上格、潤下格之類，凡是成格都好八字、好命運(yùn);但又有所謂破格，就是既已成格，而其中又有于格不宜的五行，就成為破格了。破格的八字雖不就是壞八字、壞命運(yùn)，而此成格的就差得很多了。

　　奇怪的，凡是破格的八字必定難免臉上有被相之事，大破格的就是大破相，小破格的就是小破相，所以瞎子算命一碰破格的八字，他一開口第一句話就是說：哎呀，可惜，此人注定破相了!馬上就使人驚奇，就取信于人了。其實(shí)這并沒有甚幺奧妙的工夫的。算命也可以八字中看出人的性情、身體上的疾病，這也和看破相一樣，都并不難，都比看吉兇休咎更容易。算命的難處，工夫處、在于判斷八字中五行與時(shí)令的配合，誰主誰從以及其中的變化。算命或看相，都有易學(xué)難精之處，判斷五行的變化，更是難精之事了。

　　看相的難精在于五官的配合，而更難的則是氣色的分辨。這命相的高深地方。命書和相書上都只說一些原則，無法細(xì)說，所以要靠個(gè)人的天資和經(jīng)驗(yàn)，天資高的人，但有獨(dú)特的看法;經(jīng)驗(yàn)多的人，則有堅(jiān)定的判斷。

　　對壽數(shù)的判斷，就一般論，算命優(yōu)于看相;但就特殊的情形論，則看相優(yōu)于算命。看相對于惡死特別看得準(zhǔn)的理由，多半是心理感應(yīng)上的經(jīng)驗(yàn)。一般人對于冷酷或兇惡的臉孔都有敏感性的認(rèn)識(shí);而這種臉譜的人又大都不得其死;所以，由于累積的經(jīng)驗(yàn)，便有若干種型的臉譜屬于慘死的，這就成為一般人的通俗相術(shù)了。

　　至于像體型與心相沖突屬于死型之類，那不是可從一般的經(jīng)驗(yàn)得來，要從內(nèi)五行和外五行的精到研究才能發(fā)現(xiàn)的，這完全屬于學(xué)理研究了。