與三國人物有關(guān)的經(jīng)典歇后語

　　這些歇后語都來至《三國演義》，基本是概括了諸葛亮一生的豐功偉績，對諸葛亮極盡贊美之能事。也正因?yàn)檫@樣，劉備才會對他言聽計(jì)從。

　　劉備遇孔明——如魚得水。

　　劉備對孔明——言聽計(jì)從。

　　就連與他同時(shí)代的魯肅和司馬懿也很佩服他：

　　魯肅服孔明——五體投地。

　　司馬夸諸葛——甘拜下風(fēng)。

　　然而，盡管《三國演義》把諸葛亮寫得像妖人一樣的聰明，群眾雪亮的眼睛還是看到了他的失誤之處：

　　諸葛亮用馬謖——明白人辦糊涂事。

　　諸葛亮六出祁山——勞而無功。

　　還有“孔明彈琴——玩的是空城計(jì)”，但人們都知道那只不過是故弄玄虛。

　　諸葛亮其實(shí)也還有虛偽和陰險(xiǎn)的一面：

　　氣死周瑜去吊孝——虛情假意;

　　孔明斬魏延——借刀殺人。

　　魏延為蜀漢政權(quán)的建立是立下了汗馬功勞的，可諸葛亮卻在死后還設(shè)計(jì)殺他，這一做法實(shí)在不令人佩服。難怪人們會說：

　　跟諸葛亮學(xué)本事——能掐會算。

　　也就是說，諸葛亮只不過會點(diǎn)陰陽八卦而已，比街頭巷尾的算命先生強(qiáng)不了多少。

　　人們還說：

　　三個(gè)臭皮匠——頂一個(gè)諸葛亮。

　　這話其實(shí)是想告訴我們：諸葛亮原來也不怎么樣，他只相當(dāng)于三個(gè)臭皮匠。

　　你認(rèn)為呢?

　　三、劉備

　　人們都知道有這樣一句歇后語：

　　劉備的江山——哭出來的。

　　盡管《三國演義》的作者羅貫中想方設(shè)法為劉備說好話，還借曹操之口夸劉備是英雄，但人們還是覺得，劉備除了會哭之外，其他的似乎就沒有多在能耐了。真是這樣的嗎?

　　劉備出生低微，是個(gè)賣草鞋的：

　　劉備編草鞋——內(nèi)行。

　　現(xiàn)在的編織行業(yè)還奉劉備為祖師爺呢。

　　但他“但卑不敢忘憂國”。身逢亂世的他，時(shí)時(shí)都在尋找機(jī)會，總想能有一番作為。

　　劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交。

　　這是劉備走向政治舞臺的第一步。隨后，他便帶著關(guān)張二弟參與了鎮(zhèn)壓黃巾軍、討伐董卓等一系列政治活動，試圖打開一片屬于自己的天地。但因?yàn)閯輪瘟Ρ?，人微言輕，始終未能如愿。以致于“劉備困曹營——提心吊膽”。直到有一天，漢獻(xiàn)帝認(rèn)他作了皇叔，他的身價(jià)才一下子看漲起來。這就叫做：

　　劉備當(dāng)皇叔——時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　有了皇叔的稱謂，劉備就有了一張從政的資格證。從此，劉備的命運(yùn)漸漸有了好轉(zhuǎn)。再加上諸葛亮的出山，更使劉備如虎添翼。這就叫“劉備遇孔明——如魚得水”。

　　但是，好事總是多磨。長坂坡一戰(zhàn)，劉備被曹操打得丟盔卸甲、妻離子散。好不容易逃離虎口之后，劉備便演了一出戲，那就是眾所周知的：

　　劉備摔阿斗——收買人心。

　　得民心者得天下。劉備是深知其中道理的。所以“劉備殺人——心慈手軟”。劉備的哭其實(shí)也不過是他收買人心的一種手段而已。

　　劉備也是會耍政治手腕的。借荊州就是一個(gè)較為典型的例子。

　　劉備借荊州——有借無還。

　　有了荊州作為根據(jù)地，劉備的勢力逐漸壯大，最終一步步建立了蜀漢政權(quán)。

　　由此可見，劉備的江山并不完全是靠哭得來的。他除了會哭之外，其實(shí)還有很多本事。