給孩子的古語(yǔ)詩(shī)詞寄語(yǔ)

　　古詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)史上的明珠。那么，給孩子的古語(yǔ)詩(shī)詞寄語(yǔ)要怎么寫呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了關(guān)于教育子女的古詩(shī)范例，快來(lái)看看吧!

　　給孩子的古語(yǔ)詩(shī)詞寄語(yǔ)范例一

　　唐代詩(shī)人孟郊，終生貧困潦倒。唐元和初年，他的三個(gè)兒子因病無(wú)錢醫(yī)治相繼夭折，他悲痛至極。詩(shī)人兼散文家韓愈當(dāng)即寫了一首題為《孟東野夫子》的賦子詩(shī)寄贈(zèng)孟郊，詩(shī)云：

　　……有子與無(wú)子，禍福未可原，有子且勿喜，無(wú)子固無(wú)嘆。……

　　勸說(shuō)孟郊不要因喪子而憂傷，同時(shí)娓娓道出了這樣一番道理：有子無(wú)子不是禍福之源，關(guān)鍵在于成不成器，有子成器則喜，子不成器即使生一大群也無(wú)福可言，甚至可悲可嘆。據(jù)說(shuō)，孟收到這一首啟迪性的賦子詩(shī)后，頓時(shí)消除了憂愁，振作了精神。但畢竟愛(ài)子心切，過(guò)了些時(shí)候，他寫了一首膾炙人口的《游子吟》：

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　通過(guò)一位慈母給遠(yuǎn)行的孩子密密縫衣的生活原型，形象生動(dòng)地表達(dá)了母親對(duì)孩子的真摯感情，家喻戶曉，老少咸誦，成為古今必讀的教子名篇。

　　給孩子的古語(yǔ)詩(shī)詞寄語(yǔ)范例二

　　北宋詩(shī)人張耒(1054—1114)，13歲就能吟詩(shī)作對(duì)。17歲寫了當(dāng)時(shí)膾炙人口的《函關(guān)賦》。少年時(shí)，他就學(xué)于蘇軾，頗得東坡居士的賞識(shí)。20歲中進(jìn)士，歷任秘書(shū)省正字、著作郎、史館檢校、起居舍人等官職。他為人正直，做官清明，而且還寫了不少反映勞動(dòng)人民疾苦的詩(shī)作。更值得稱道的是，他為了教育兒子張(禾巨)、張秸，以賣燒餅的鄰居為榜樣，專門寫了一首七言詩(shī)。

　　張耒的鄰居是位賣燒餅的。他仔細(xì)觀察賣燒餅人的苦難生活：賣餅人每日五更起床，沿街叫賣，哪怕是刮風(fēng)下雨、天寒地凍也不間斷。久而久之賣餅人的艱辛深深感動(dòng)了詩(shī)人。他想，業(yè)過(guò)三百，行超三千，不論干什么，只要立志求遠(yuǎn)，不懈地努力，終究會(huì)成功的。為了教育兒子，學(xué)習(xí)賣餅人不畏艱難的品質(zhì)，他寫下了誠(chéng)兒詩(shī)：

　　城頭月落霜如雪，樓頭五更聲欲絕。

　　捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。

　　北風(fēng)吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。

　　業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。

　　給孩子的古語(yǔ)詩(shī)詞寄語(yǔ)范例三

　　北宋的寇準(zhǔn)自幼喪父，家境清貧，全靠母親織布度日，寇母常常于深夜一邊紡紗一邊教寇準(zhǔn)讀書(shū)，督導(dǎo)寇準(zhǔn)苦學(xué)成材。后來(lái)寇準(zhǔn)進(jìn)京應(yīng)試，得中進(jìn)士。喜訊傳達(dá)這里，寇準(zhǔn)母親正身患重病，臨終時(shí)她將親手畫(huà)的一幅畫(huà)交給劉媽說(shuō)：“寇準(zhǔn)日后必定做官，如果他有錯(cuò)處，你就把這幅畫(huà)給他!”

　　后來(lái)，寇準(zhǔn)做了宰相，為慶賀自己的生日，他請(qǐng)來(lái)了兩臺(tái)戲班，準(zhǔn)備宴請(qǐng)群僚，劉媽認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，便把寇母的畫(huà)交給他?？軠?zhǔn)展開(kāi)一看，見(jiàn)是一幅《寒窗課子圖》，畫(huà)幅上面寫著一首詩(shī)：

　　孤燈課讀苦含辛，望爾修身為萬(wàn)民;

　　勤儉家風(fēng)慈母訓(xùn)，他年富貴莫忘貧。

　　這赫然是母親的遺訓(xùn)，寇準(zhǔn)再三拜讀，不覺(jué)淚如泉涌。于是立即撤去壽筵。此后專心料理政事，成為宋朝一位有名的賢相。

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