關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)給孩子寫一封信
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)給孩子寫一封信
在孩子的成長過程中，家庭環(huán)境對孩子的影響非常的大，好的家風(fēng)家教會對孩子產(chǎn)生積極向上的影響。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)給孩子寫一封信范文，歡迎閱讀!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)給孩子寫一封信范文一
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提筆寫這篇文章，心情有些沉重，這和兩件全國皆知的事情有關(guān)。一件是2月17日，齊齊哈爾市一名高三學(xué)生因?yàn)橛X得醫(yī)生手術(shù)時弄疼了自己，便從家中拿來鐵棍當(dāng)場將門診醫(yī)生打死。而另外一件事情則是2月18日，上海研究生投毒案一審宣判。這天，上海大雨如注，我在自己的微薄上寫下了這樣一句話：上天在為這兩個曾經(jīng)年輕閃亮的生命淚流滿面。
這兩個例子當(dāng)然只是個案。但如果反思當(dāng)下很多家庭的家風(fēng)，我們依然可以發(fā)現(xiàn)一些需要正視的問題。
在中國傳統(tǒng)文化的浸染之下，孩子在大人的眼里從來都不算人，只是一個能移動的物體，他的言行舉止、生活喜怒，基本都由父母做主。相對開明的父母，會給孩子一點(diǎn)自由平等的空間，而內(nèi)心弱小的父母，則更是習(xí)慣于把孩子當(dāng)成自己的附屬品，樂于享受絕對的支配權(quán)。面對生活的重壓，父母往往會將自己內(nèi)心的壓力傾瀉到柔弱稚嫩的孩子身上，而孩子除了無助的哭泣，對于自己遭受到的不公平對待毫無辦法。時間久了，孩子的內(nèi)心就會承受太多的陰郁與扭曲，而往往，這種童年時期的暴虐遭遇，從外表上看，幾乎看不到任何的不正常，只有到了特定的環(huán)境之下，心靈的殺戮戾氣就會瞬間被點(diǎn)燃，于是就有了我們現(xiàn)實(shí)生活中種種沖破倫理底線的事情。
我出身大山深處，但因?yàn)楦改傅膱?jiān)持，自身的努力以及周圍親戚朋友的幫助，最終來到了大城市里成家立業(yè)，結(jié)婚生子。特殊的因緣，還讓我對于這座城市充滿了感激之情。也是在這樣的環(huán)境中，當(dāng)基本擺脫了物質(zhì)貧瘠的泥潭之后，我學(xué)會并且努力堅(jiān)持用平等的理念與自己的孩子相處。而且，我和愛人不約而同，心愿相通。
無論多小的孩子，他都有屬于自己的選擇權(quán)。比如出去和小朋友一起玩，他既可以去，也可以不去，他既可以選擇和男孩玩，也可以選擇和女孩玩，既可以選擇年長的孩子玩，也可以選擇年幼的孩子玩，既可以選擇玩很長時間，也可以選擇玩很短的時間。除非孩子的某些行為有可能對自己或者周圍人帶來傷害，一般我都不會去干涉孩子玩耍的方式和工具。這樣類似的對于孩子選擇權(quán)的尊重其實(shí)表現(xiàn)在生活的方方面面。父母必須耐心學(xué)會。
堅(jiān)持這種平等的理念幾年之后，我們就看到了良好的效果。
孩子在平等的氛圍里成長，思想上沒有太多的負(fù)能量，所以很少生病。而健康的身體又保證了她有足夠的運(yùn)動能力和生活喜好。所有這些，也讓孩子獲得了良好的想象力和學(xué)習(xí)力。
回到開頭，如果這研究生和高中生，從小都真真切切地生活在平等的環(huán)境氛圍里，平等的意識刻進(jìn)其腦海，烙進(jìn)其骨髓，那么他們一定不會一有沖動就要剝奪他人的生命。
在我看來，播種平等，收獲自由;播種自由，收獲活力;播種活力，收獲快樂與幸福。家庭成員之間的真正平等，就是最好的家風(fēng)。
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20XX年XX月XX日
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)給孩子寫一封信范文二
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人一生會接受許多教育：胎教、早教、學(xué)歷教育、成人教育、老年大學(xué)等等，但無論什么教育的基礎(chǔ)都是家庭教育，簡稱“家教”。
家教說的是一個家庭的教育。詞典稱“家教是指，家庭中的禮法或家長對子弟進(jìn)行的關(guān)于道德、禮節(jié)的教育”，是家風(fēng)，門風(fēng)的傳承，如弟子規(guī)、朱子家訓(xùn)等等都是一代一代一脈相承。家風(fēng)是我們中華民族文化的體現(xiàn)，中華民族道德修養(yǎng)的延續(xù)，中華民族的優(yōu)秀精神的弘揚(yáng)，從古至今中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)就是這樣代代傳承。良好的家教教育出來的人具有許多優(yōu)秀品質(zhì)：有責(zé)任感、敢擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信、忠誠善良、勤儉節(jié)約、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、遵紀(jì)守法等等。沒有家教的人就會做出一些惡劣行徑，破壞社會、破壞家庭、損人利己、品質(zhì)惡劣、道德敗壞。這就是我們常說的，這人真沒家教。家教的傳承主要是父母教育孩子，祖輩、父輩、子輩、孫輩，代代相承，形成家風(fēng)。記得以前四合院門口的大門上會寫著“忠厚傳家久
讀書繼世長”的教誨。父母是孩子的第一任老師，因此父母的行為舉止、語言談吐都無時無刻、潛移默化的影響著下一代。
中國人自古注重家教，孔融讓梨、岳母刺字、孟母三遷等故事至今在老百姓中流傳。歷史上的名臣大儒如宋朝的司馬光、歐陽修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的鄭板橋、曾國藩、喬致庸等等，都留有家訓(xùn)。中國傳統(tǒng)文化中固有的仁義禮智信、忠孝節(jié)義、禮義廉恥和修身齊家治國平天下的文化與美德，被不厭其煩的叮嚀后世子孫。2014年春節(jié)中央電視臺走基層欄目組采訪人們各家的家風(fēng)是什么，這是一個老話題，各家的家風(fēng)不同，家教就不同，一代一代培養(yǎng)出來的子子孫孫就不一樣，但是這也是21世紀(jì)的新話題，隨著歲月的長河，許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)被弱化了，妄自菲薄，取之而來的是一些糟粕，影響著今天的安定團(tuán)結(jié)，弱化中華民族的自尊心和自信心，阻礙著中國夢的實(shí)現(xiàn)。很難想像一個張口就罵人，揚(yáng)手就打人，開車窗就扔垃圾的人會教育出好的子女。
最近看電視連續(xù)劇《大丈夫》中的主角顧曉珺，就是一個沒有同情心、不懂得付出，缺少家教的人物。她的凡事以自己合適為標(biāo)準(zhǔn)，對丈夫歐陽劍只有索取，沒有付出;對父母只有訓(xùn)斥，不關(guān)心不孝順;對姐姐姐夫蠻橫不講理。追根朔源是他們的家教出了問題，他的父親顧大海，什么事都是拳頭解決問題，打了二女婿，又打大女婿，三句話說不到一起就掀桌子，就拳打腳踢。因此父母對孩子的影響是巨大的，潛移默化的，影響孩子一生的是非標(biāo)準(zhǔn)、思維模式、處事的方式方法，即使他有再高的學(xué)歷。今天社會上什么都用拳頭、暴力來解決問題，就足以說明我們今天的教育出現(xiàn)了問題。延續(xù)“”中的武斗;影視作品中的暴力等等，給人們的錯誤觀念就是誰橫，誰敢動武，誰就厲害，誰就能解決問題。今天的醫(yī)鬧、殺人案件層出不窮就是明證。
作為每一個中國人要重視自身的修為，要重視學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，尤其做父母的，要給孩子做出文明禮貌的榜樣，《朱子家訓(xùn)》指出：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”意思是指善事多么小也要積極去做，惡事多么小也不能做。不要以為自己曾經(jīng)做過善事而忽視小惡，就不拘小節(jié)。忽視小惡，讓其存在和發(fā)展，就會變成大惡。不拘小節(jié)也會發(fā)展至叛變變節(jié);注意小節(jié)，細(xì)心修養(yǎng)，才能達(dá)到高風(fēng)亮節(jié)。清朝石成金寫的《傳家寶全集》也說到，如果把子孫教成“希圖前程，指望富貴”的人，結(jié)果當(dāng)了官就會貪贓枉法，最后弄到家破身亡，連累父母，這就不僅是敗類，而是父母當(dāng)初教育失敗了。南懷瑾也說過，大家罵政府不好，政府只是一所樓房，是里面的官員不好，是我們做父母的沒有教育好自己的子女，才使他們當(dāng)官后營私舞弊，魚肉百姓。
“人之初 性本善”，一個人自私自利、脾氣暴躁、做事不負(fù)責(zé)任、不懂尊重別人，不熱愛祖國，不懂刻苦努力、鋪張浪費(fèi)等等壞習(xí)慣和壞的世界觀追根朔源是來自家庭教育。希望我們做父母的和準(zhǔn)備做父母的一定要成為孩子的好榜樣，重視家庭教育，形成好的家風(fēng)。細(xì)節(jié)決定成敗、事無巨細(xì)都是說我們從小節(jié)就要重視自身的修養(yǎng)和修為，才能教育和培養(yǎng)出道德品質(zhì)優(yōu)秀的孩子。我們每個人要孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、忠于職守、熱愛祖國，逐漸優(yōu)化我們的社會風(fēng)氣，改善我們的人際關(guān)系，使社會更和諧，民族更團(tuán)結(jié)，祖國更富強(qiáng)。
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20XX年XX月XX日