家長寫給孩子的關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的信
在孩子的成長過程中,家庭環(huán)境對孩子的影響非常的大,好的家風(fēng)家教會對孩子產(chǎn)生積極向上的影響。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了家長寫給孩子的關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的信范文,歡迎閱讀!
家長寫給孩子的關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的信范文一
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提筆寫這篇文章,心情有些沉重,這和兩件全國皆知的事情有關(guān)。一件是2月17日,齊齊哈爾市一名高三學(xué)生因為覺得醫(yī)生手術(shù)時弄疼了自己,便從家中拿來鐵棍當(dāng)場將門診醫(yī)生打死。而另外一件事情則是2月18日,上海研究生投毒案一審宣判。這天,上海大雨如注,我在自己的微薄上寫下了這樣一句話:上天在為這兩個曾經(jīng)年輕閃亮的生命淚流滿面。
這兩個例子當(dāng)然只是個案。但如果反思當(dāng)下很多家庭的家風(fēng),我們依然可以發(fā)現(xiàn)一些需要正視的問題。
在中國傳統(tǒng)文化的浸染之下,孩子在大人的眼里從來都不算人,只是一個能移動的物體,他的言行舉止、生活喜怒,基本都由父母做主。相對開明的父母,會給孩子一點自由平等的空間,而內(nèi)心弱小的父母,則更是習(xí)慣于把孩子當(dāng)成自己的附屬品,樂于享受絕對的支配權(quán)。面對生活的重壓,父母往往會將自己內(nèi)心的壓力傾瀉到柔弱稚嫩的孩子身上,而孩子除了無助的哭泣,對于自己遭受到的不公平對待毫無辦法。時間久了,孩子的內(nèi)心就會承受太多的陰郁與扭曲,而往往,這種童年時期的暴虐遭遇,從外表上看,幾乎看不到任何的不正常,只有到了特定的環(huán)境之下,心靈的殺戮戾氣就會瞬間被點燃,于是就有了我們現(xiàn)實生活中種種沖破倫理底線的事情。
我出身大山深處,但因為父母的堅持,自身的努力以及周圍親戚朋友的幫助,最終來到了大城市里成家立業(yè),結(jié)婚生子。特殊的因緣,還讓我對于這座城市充滿了感激之情。也是在這樣的環(huán)境中,當(dāng)基本擺脫了物質(zhì)貧瘠的泥潭之后,我學(xué)會并且努力堅持用平等的理念與自己的孩子相處。而且,我和愛人不約而同,心愿相通。
無論多小的孩子,他都有屬于自己的選擇權(quán)。比如出去和小朋友一起玩,他既可以去,也可以不去,他既可以選擇和男孩玩,也可以選擇和女孩玩,既可以選擇年長的孩子玩,也可以選擇年幼的孩子玩,既可以選擇玩很長時間,也可以選擇玩很短的時間。除非孩子的某些行為有可能對自己或者周圍人帶來傷害,一般我都不會去干涉孩子玩耍的方式和工具。這樣類似的對于孩子選擇權(quán)的尊重其實表現(xiàn)在生活的方方面面。父母必須耐心學(xué)會。
堅持這種平等的理念幾年之后,我們就看到了良好的效果。
孩子在平等的氛圍里成長,思想上沒有太多的負(fù)能量,所以很少生病。而健康的身體又保證了她有足夠的運(yùn)動能力和生活喜好。所有這些,也讓孩子獲得了良好的想象力和學(xué)習(xí)力。
回到開頭,如果這研究生和高中生,從小都真真切切地生活在平等的環(huán)境氛圍里,平等的意識刻進(jìn)其腦海,烙進(jìn)其骨髓,那么他們一定不會一有沖動就要剝奪他人的生命。
在我看來,播種平等,收獲自由;播種自由,收獲活力;播種活力,收獲快樂與幸福。家庭成員之間的真正平等,就是最好的家風(fēng)。
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20XX年XX月XX日
家長寫給孩子的關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的信范文二
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人一生會接受許多教育:胎教、早教、學(xué)歷教育、成人教育、老年大學(xué)等等,但無論什么教育的基礎(chǔ)都是家庭教育,簡稱“家教”。
家教說的是一個家庭的教育。詞典稱“家教是指,家庭中的禮法或家長對子弟進(jìn)行的關(guān)于道德、禮節(jié)的教育”,是家風(fēng),門風(fēng)的傳承,如弟子規(guī)、朱子家訓(xùn)等等都是一代一代一脈相承。家風(fēng)是我們中華民族文化的體現(xiàn),中華民族道德修養(yǎng)的延續(xù),中華民族的優(yōu)秀精神的弘揚(yáng),從古至今中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)就是這樣代代傳承。良好的家教教育出來的人具有許多優(yōu)秀品質(zhì):有責(zé)任感、敢擔(dān)當(dāng)、誠實守信、忠誠善良、勤儉節(jié)約、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、遵紀(jì)守法等等。沒有家教的人就會做出一些惡劣行徑,破壞社會、破壞家庭、損人利己、品質(zhì)惡劣、道德敗壞。這就是我們常說的,這人真沒家教。家教的傳承主要是父母教育孩子,祖輩、父輩、子輩、孫輩,代代相承,形成家風(fēng)。記得以前四合院門口的大門上會寫著“忠厚傳家久
讀書繼世長”的教誨。父母是孩子的第一任老師,因此父母的行為舉止、語言談吐都無時無刻、潛移默化的影響著下一代。
中國人自古注重家教,孔融讓梨、岳母刺字、孟母三遷等故事至今在老百姓中流傳。歷史上的名臣大儒如宋朝的司馬光、歐陽修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的鄭板橋、曾國藩、喬致庸等等,都留有家訓(xùn)。中國傳統(tǒng)文化中固有的仁義禮智信、忠孝節(jié)義、禮義廉恥和修身齊家治國平天下的文化與美德,被不厭其煩的叮嚀后世子孫。20XX年春節(jié)中央電視臺走基層欄目組采訪人們各家的家風(fēng)是什么,這是一個老話題,各家的家風(fēng)不同,家教就不同,一代一代培養(yǎng)出來的子子孫孫就不一樣,但是這也是21世紀(jì)的新話題,隨著歲月的長河,許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)被弱化了,妄自菲薄,取之而來的是一些糟粕,影響著今天的安定團(tuán)結(jié),弱化中華民族的自尊心和自信心,阻礙著中國夢的實現(xiàn)。很難想像一個張口就罵人,揚(yáng)手就打人,開車窗就扔垃圾的人會教育出好的子女。
最近看電視連續(xù)劇《大丈夫》中的主角顧曉珺,就是一個沒有同情心、不懂得付出,缺少家教的人物。她的凡事以自己合適為標(biāo)準(zhǔn),對丈夫歐陽劍只有索取,沒有付出;對父母只有訓(xùn)斥,不關(guān)心不孝順;對姐姐姐夫蠻橫不講理。追根朔源是他們的家教出了問題,他的父親顧大海,什么事都是拳頭解決問題,打了二女婿,又打大女婿,三句話說不到一起就掀桌子,就拳打腳踢。因此父母對孩子的影響是巨大的,潛移默化的,影響孩子一生的是非標(biāo)準(zhǔn)、思維模式、處事的方式方法,即使他有再高的學(xué)歷。今天社會上什么都用拳頭、暴力來解決問題,就足以說明我們今天的教育出現(xiàn)了問題。延續(xù)“”中的武斗;影視作品中的暴力等等,給人們的錯誤觀念就是誰橫,誰敢動武,誰就厲害,誰就能解決問題。今天的醫(yī)鬧、殺人案件層出不窮就是明證。
作為每一個中國人要重視自身的修為,要重視學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),尤其做父母的,要給孩子做出文明禮貌的榜樣,《朱子家訓(xùn)》指出:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”意思是指善事多么小也要積極去做,惡事多么小也不能做。不要以為自己曾經(jīng)做過善事而忽視小惡,就不拘小節(jié)。忽視小惡,讓其存在和發(fā)展,就會變成大惡。不拘小節(jié)也會發(fā)展至叛變變節(jié);注意小節(jié),細(xì)心修養(yǎng),才能達(dá)到高風(fēng)亮節(jié)。清朝石成金寫的《傳家寶全集》也說到,如果把子孫教成“希圖前程,指望富貴”的人,結(jié)果當(dāng)了官就會貪贓枉法,最后弄到家破身亡,連累父母,這就不僅是敗類,而是父母當(dāng)初教育失敗了。南懷瑾也說過,大家罵政府不好,政府只是一所樓房,是里面的官員不好,是我們做父母的沒有教育好自己的子女,才使他們當(dāng)官后營私舞弊,魚肉百姓。
“人之初 性本善”,一個人自私自利、脾氣暴躁、做事不負(fù)責(zé)任、不懂尊重別人,不熱愛祖國,不懂刻苦努力、鋪張浪費等等壞習(xí)慣和壞的世界觀追根朔源是來自家庭教育。希望我們做父母的和準(zhǔn)備做父母的一定要成為孩子的好榜樣,重視家庭教育,形成好的家風(fēng)。細(xì)節(jié)決定成敗、事無巨細(xì)都是說我們從小節(jié)就要重視自身的修養(yǎng)和修為,才能教育和培養(yǎng)出道德品質(zhì)優(yōu)秀的孩子。我們每個人要孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉節(jié)約、誠實守信、遵紀(jì)守法、忠于職守、熱愛祖國,逐漸優(yōu)化我們的社會風(fēng)氣,改善我們的人際關(guān)系,使社會更和諧,民族更團(tuán)結(jié),祖國更富強(qiáng)。
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20XX年XX月XX日
家長寫給孩子的關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的信范文三
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家庭是孩子成長的搖籃,父母是孩子的首任啟蒙老師。父母遺傳給孩子的生命基因是生物基礎(chǔ),父母的一舉一動、一言一行是潛移默化的言傳身教,循序漸進(jìn)地傳承給孩子的是家風(fēng)、家規(guī)、家教、家訓(xùn)。
近朱者赤,近墨者黑。環(huán)境育人。家庭及其周圍是孩子成長的重要環(huán)境。孟母三遷就是為了改善孟子成長的環(huán)境。岳母刺字就是岳飛母親把精忠報國的家訓(xùn)刻在岳飛身上,優(yōu)良的家風(fēng)家教培養(yǎng)出一個傳誦千古的民族英雄。家風(fēng)家教是播種精神種子,種瓜得瓜,種豆得豆。家教就是家庭教育,教育就是養(yǎng)成習(xí)慣。觀念決定習(xí)慣,習(xí)慣決定行動,行動決定性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生,人生影響家庭,家庭形成家風(fēng),家風(fēng)代代相傳。父母愛打麻將的家庭,孩子很容易學(xué)會。父親常抽煙的家庭,孩子學(xué)抽煙的可能性就大。身教重于言教。其身正不令而行。書香門第必然書香傳家,才能培養(yǎng)出大家閨秀、窈窕淑女,也容易出文人墨客。
面對日趨激烈的社會競爭和生存壓力,有的人不堪重負(fù),生不如死,選擇自殺,演出白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。 優(yōu)秀家長、兒童教育家賴國全在《一場價值百萬的演講》中說過這樣一句話:“一個讀過孝經(jīng)的人不會自殺!”。因為孝經(jīng)教導(dǎo)人們說,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。同樣一個踐行孝經(jīng)的人是不會腐敗的,也是不會傷害父母、危害社會的。
父母對孩子的影響是深刻、深遠(yuǎn)、根深蒂固的。榜樣的力量是無窮的,父母就是孩子小時候甚至終身的榜樣。有其父必有其子,虎父無犬子,將門虎子,老子英雄兒好漢等等,就是這個意思。事實上家風(fēng)家教是做人根基,舉足輕重,耳濡目染,點滴積累,不容忽視。根基不牢,地動山搖。統(tǒng)攬古今中外,個人家庭運(yùn)相連,成敗興亡不間斷。成也家風(fēng)家教,敗也家風(fēng)家教。
至樂莫如讀書,至要莫如教子?,F(xiàn)在許多家長不稱職,不讀書,不會教育孩子。終日忙著追名逐利,把教育孩子的責(zé)任推給學(xué)校、社會,忽略了家庭教育的地基作用。玉不琢,不成器。養(yǎng)不家,父母過。大家曾對大學(xué)生把臟衣服郵回家議論紛紛,主要責(zé)任不在孩子,冰凍三尺非一日之寒。孩子的懶惰是父母嬌生慣養(yǎng)造成的,是父母的罪過和恥辱。比給孩子錢財更重要的是讓孩子自尊自立自重自強(qiáng),授之以魚莫如授之以漁。一些家長溺愛孩子,本末倒置,糊涂的愛害了愚昧的孩子。
《弟子規(guī)》云:弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!墩撜Z》云:其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣!不好犯上,而好作亂者,未之有也!孝悌也者,其為仁之本與。子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”父母都希望孩子孝順,可往往精心培育出來的是不孝之子。究其原因,主要問題還是出在最初的被家長忽略的長期形成的家風(fēng)家教上。那個小時從偷針開始,得到母親肯定,長大成大盜被抓,死前咬掉母親奶頭的悲劇不正是不良家風(fēng)家教的典型例子嗎?
正是 耕讀傳家、勤儉持家、家和萬事興等優(yōu)良家風(fēng),潤人無聲,薪火相傳,才讓中華民族歷經(jīng)磨難,生生不息,走向輝煌。在實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢的偉大征程中,中央提出全民踐行社會主義核心價值觀的號召,今年春節(jié)央視記者采訪家風(fēng),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良家風(fēng),是根本,是核心,是要害,是關(guān)鍵,是及時雨,是浩蕩春風(fēng)。家風(fēng)也是作風(fēng)。踐行社會主義核心價值觀要從現(xiàn)在做起,從每個人每個家庭做起,從樹立和傳承優(yōu)良家風(fēng),嚴(yán)格落實正確家教開始,讓優(yōu)良家風(fēng)家教蔚然成風(fēng),端正夯實每個中國人的心理地基和做人根基,按照“三嚴(yán)三實”作風(fēng)要求,腳踏實地,踏石留印,人人抓好家風(fēng),戶戶抓好家教,進(jìn)而形成文明和諧的社會風(fēng)氣、溫暖祥和的中國風(fēng)。
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