寫給魯迅的一封信4篇
寫給魯迅的一封信4篇
魯迅在1918年首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)的基石，后與《阿Q正傳》、《藥》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的給魯迅的信，歡迎大家來閱讀學(xué)習(xí)。
寫給魯迅的一封信篇1
尊敬的魯迅先生：您好!
我是一名中學(xué)生，在不斷閱讀中，對您有了一定程度上的了解。從我們老鄉(xiāng)阿累的《一成》中，我了解到您非常關(guān)心青年的成長，您把整個生命都獻給了革命事業(yè)，您是頑強的無產(chǎn)階級文化戰(zhàn)士，是我們永遠的老師!
先生，您在中國最彷徨的時候，領(lǐng)著覺醒的中國人和您一起吶喊，您是一面旗幟，文學(xué)史上一面不倒的旗幟!您生活在舊社會，您用手中的筆，喚醒了沉睡的東方雄獅，從五·四運動開始，您便開始了對創(chuàng)造新生活、新社會道路的不斷探索。值得驕傲的是您的血汗沒有白流，我們現(xiàn)在過上了新生活——沒有壓迫與剝削，也沒有戰(zhàn)爭與血腥，有的只是和諧與美好。我知道這是您最愿意看到，相信現(xiàn)在的您一定會含笑于九泉之下的。
先生，您的很多文章都給了我深深的震撼?！稄陌俨輬@到三味書屋》、《社戲》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》、《祝?！?、《藥》等等作品，無不滲透著您胸懷天下、愛國愛民、孜孜以求救國真理的赤子之情。我常常為您的驚世妙筆，先進思想拍案叫絕、熱淚盈盈。
《祝?！分械南榱稚┦悄P下一個可憐人兒，她是封建社會制度與觀念的犧牲品;《藥》中的華家因為那可惡的迷信思想成了嗜血的螞蟻。正是由于黑暗的封建社會造就了阿q這個愚昧無知、麻木不仁的雇農(nóng)的典型，造就了科舉制度的犧牲品孔乙己的悲劇，才是昔日的密友變得生疏與隔膜。您筆下的人物個個各具特色，你刻畫人物的方法、語言精妙絕倫，各有千秋，實在是一般人所無法企及的。
先生，您是我們永遠的導(dǎo)師，寫作上、做人上的偶像。您的偉大的人格將永遠鐫刻在我們的心中，我們將會在您的吶喊聲中繼續(xù)前行，永不停息!
此致
敬禮
您的讀者兼學(xué)生：郭夢雪
2008年月9月5日
寫給魯迅的一封信篇2
尊敬的魯迅先生：您好!
最初接觸到您是因為您的那句經(jīng)典名言“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”當時我并不懂這句話的意思，只覺得好像寫的不錯，大家都知道，平時語文考試還經(jīng)常默寫。
后來我閱讀了您的一些文章，覺得真的好難懂，可能是因為我的語文功底太淺，耐性太差吧，反正我總是需要老師一遍一遍地解釋寫作背景，再結(jié)合文字聯(lián)想，借助參考資料的解讀才能大概明白——原來這些文章寫得這么好!
隨著時光轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，上初中后，我有了自己的偶像。在文字方面，我很喜歡朱自清和郭敬明。也許是因為喜歡他們那種順順的語言，也許喜歡是因為他們說出了我的心聲，也許只是因為趕個潮流?
然而不知何時起，您在我心里就成了英雄，用文字抨擊黑暗的英雄!
您相信嗎?從您成為我心中的英雄起，我不斷地被您的文字震撼著。我曾為了“倒提鴨子而憤怒，也曾因敬佩“我以我血薦軒轅”而流淚。漸漸地，您的文字讓我了解也舊中國那段黑暗的歷史，在我慶幸自己未生在那個時代時，也慢慢地理解了喜歡上了您的文字、您的愛國熱忱。記得您說過：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！薄捌D難，就愈要梆。改革，是向來沒有一帆風順的?！薄氨仨毟矣谡?，這才可望敢想，敢說，敢當?！斑@些話，我沒費力就記下了，很奇怪，平時覺得是大道理的東西，卻感動了我那顆久欠澆灌的心。
聽到有人說“魯迅的文章看不懂啊，我一怕周樹人，二怕文言文，三怕寫作文“時，我的嘴角不覺上揚了。
先生，謝謝您。感謝您用文字喚醒一代又一代麻木的人們，感謝您為我們率先垂范，感謝你勇敢地走在斗爭的最前列，用您的精神與斗志鼓舞著一代又人代有為的青年!先生，您知道嗎?此時此刻，我真的為自己能如此了解您深愛您而感到驕傲與自豪!
先生，在您的身后，有一群不懂事的孩子，也有一大群被您召喚著的奮力前進的青年!
此致
敬禮
寫給魯迅的一封信篇3
魯迅先生：
您好!
我是光明中學(xué)八(2)班的學(xué)生，我學(xué)了許多你的文章：有《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《雪》。《從百草園到三味書屋》寫了您小時候的生活故事，因為你每次上學(xué)都遲到，所以在課桌上刻了一個“早”字，《藤野先生》寫了您學(xué)習(xí)的孜孜不倦，有著自己獨到的見解，《雪》更加表現(xiàn)了您的文采是無人能及的，學(xué)了您的文章，讓我感受頗多。
魯迅先生正如你所說的名言“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的時間放在了學(xué)習(xí)上?！痹谀闼f的名言，我最喜歡的就是這一句，因為他表現(xiàn)了你的精神，愛學(xué)習(xí)的精神。你說的這句的名言給我們樹立了榜樣，我非常崇拜你，因為您才華橫溢，您所說的每一句話都是我們需要學(xué)習(xí)的模范，魯迅先生我要學(xué)你的謙虛，您不管有多大的成就都不會放在心里，覺得只是一時運氣而已，如果換成了我，我就會大肆宣揚出去，一定會讓全世界都知道。
魯迅先生我是不是應(yīng)該好好反省自己，和您好好學(xué)習(xí)怎樣謙虛做人呢?我還需要向您學(xué)習(xí)怎么去學(xué)習(xí)，你把別人喝咖啡的時間放在了學(xué)習(xí)上，而我卻恰恰相反我把別人學(xué)習(xí)的時間放在了玩上，真的很遺憾，沒有早早的學(xué)習(xí)你的文章，讀您的名言，真的很后悔，不然我就不會把別人工作的時間放在玩上了。
祝
身體健康
寫給魯迅的一封信篇4
尊敬的魯迅先生您好：
在小學(xué)時就在課本中目睹您作品的風采，課文《少年閏土》《從百草園到三味書屋》，他們都是您關(guān)于童年的回憶文章，讀起饒有興趣，除了對你所描繪的那種美好童年生活的向往，當時的我只是覺得這兩篇文章十分的有趣，卻并沒有感覺出什么獨特的地方，更加沒能理解其中的含義，在中學(xué)階段進一步對您的作品進行了學(xué)習(xí)，擴大了作品學(xué)習(xí)的類型，也加深了對其中的理解，由此也開始了對您的崇敬。
在你眾多作品中，看得最多的是小說?！秴群啊贰ⅰ夺葆濉贰豆适滦戮帯肺叶奸喿x了，我知道了這不僅僅只是簡單一般意義的小說而已，這其中包含了您對于現(xiàn)實社會的批判性思考，也包含了您在建設(shè)中國現(xiàn)代新文化時的文化理想，還包含您在面對人生困境時的個人哲思，內(nèi)容題材新穎豐富，當時的您更多的是想通過這些小說挽救國救民，來讓國民愚昧迂腐的思想得到一定程度的解放。殊不知您的作品是中國近代小說誕生的標志也是中國近代小說成熟的標志，其思想藝術(shù)的卓越成就可以說近代以來都還無人能與之相媲美。
你處在的是中國社會大動蕩大變革的時代，歷經(jīng)并見證了那一時代最重大的歷史事件，也以自己對救國救民之路的探索融入了那個時代。特殊的時代背景，以及特殊的人生經(jīng)歷造就了不一樣的你，一個集“獨特”于一身的獨特的人物，獨特的人格、思想、藝術(shù)見解。社會影響著你，同時你也以你的思想你的文字改變著社會給傳統(tǒng)愚昧的思想以重擊，也推動者中國的革命。
在看清傳統(tǒng)文化的吃人本質(zhì)后，你率先的發(fā)出感嘆“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改。變他們的精神”。于是你毅然棄醫(yī)從文，決心從思想上上解救愚昧的中國人，思想可謂之獨特。
在你各種文體作品中，我最喜歡的要數(shù)小說了，當然看得最多的也是小說，小說盡顯獨特，更是將獨特的思想展現(xiàn)得淋漓盡致。優(yōu)秀的作品都是“可再生”文本，它會隨著人類社會的發(fā)展，人類情感的變遷，不斷折射出新的意義和價值。而你的作品恰是如此。在小說中我最喜歡的就是《傷逝》《狂人日記》《阿Q正傳》了。將觸筆伸向普通民眾，通過對民眾的描寫，對民眾的遭遇表示同情，來表現(xiàn)這個時代，并且體現(xiàn)時代“吃人”的本質(zhì)?！秱拧芬宰泳弯干膼矍闉橹骶€，他們沖出了舊家庭的束縛，實現(xiàn)了愛情的自由，這表現(xiàn)出了年青一代在思想上的覺醒，但他們建立起的幸福生活卻經(jīng)不起社會經(jīng)濟的壓力，也經(jīng)不起平淡無味的日常生活的消磨，最后只能解體又回復(fù)到舊的家庭中去。表現(xiàn)著你立足于理想與現(xiàn)實、希望和絕望的現(xiàn)實中來把握現(xiàn)實，也展現(xiàn)著時代的那種以個人對抗世界的先覺者的“吶喊”與困境。不僅如此，也在啟示現(xiàn)在這個物欲橫流的社會中人，要沖破現(xiàn)對于舊家庭的物質(zhì)現(xiàn)實的枷鎖，追求自己想要的幸福生活，同時也告誡著我們，現(xiàn)實和理想之間客觀地存在差距，沒有我們想象的那么美好，但我們應(yīng)該立足現(xiàn)實改變自身的同時去適應(yīng)現(xiàn)實，通過自己的努力去創(chuàng)造幸福，去固守已經(jīng)得到的幸福，而不是一味地空想著理想狀態(tài)并沉靜于此。幸福一直都是自己掌握的，在最后的不完美的結(jié)局中，讓我看到了涓生對那份來之不易的幸福的不珍惜，總是在尋找客觀原因而忽視了實質(zhì)性的主觀條件。事情的發(fā)生總是主客的結(jié)合，我們要主動尋找其本質(zhì)去解決問題，避免其失去才追悔莫及。在初中一次偶然的課外看了《狂人日記》，稀里糊涂地從中看到了一個被迫害妄想癥的狂人但也僅僅如此，后來才知道它是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說，通過對狂人的描寫來揭示“家族制度與禮教的弊害”指出其被人習(xí)焉不察的“吃人”的本質(zhì)，“憂憤的深廣”將吃人的情境由政治層面深入到日常生活和文化信仰層面?！皼]有吃過人的孩子，或許還有?救救孩子;;;;;;”孩子還處于無意識狀態(tài)，孩子一出生就處于文化傳統(tǒng)的包圍之中，傳統(tǒng)思想的弊端自然滲入到他們的思想意識之中。少年是祖國的未來，對孩子的教育要從年少抓起，環(huán)境對一個人的影響是非常大的，塑造一個良好的環(huán)境積極重要，在官二代、富二代各種紈绔事件層出不窮的現(xiàn)狀，人們應(yīng)該注重孩子的思想教育，讓孩子不要被物質(zhì)化蒙蔽，注重精神追求。初看《阿Q正傳》會讓人覺得這部作品充滿著詼諧、打趣、嘲笑、諷刺的語調(diào)，其實這種喜劇性的開篇與寫作目的無關(guān)，它塑造了一個意蘊豐富、發(fā)人深省的文學(xué)典型，阿Q這個人物也變得家喻戶曉，他最得意的東西就是“精神勝利法”，無論發(fā)生什么，憑借自己的心理調(diào)節(jié)能力都能獲得平衡和快樂。魯迅是從批判和否定的角度揭示這一中華民族的劣根。有句“每個人心里都活著一個阿Q ,只是輕重的區(qū)別”。 在遇到過不去的坎時，每個人都想或多或少地安慰自己，甚至有時候還為自己找借口，尤其是在壓力如此大的社會現(xiàn)狀下，通過心理療法，自我安慰讓自己的情緒得到穩(wěn)定與緩解，并且在事后總結(jié)經(jīng)驗，去充實完善自己，這是一種積極地的人生態(tài)度。而阿Q的自我安慰實質(zhì)則是一種自我麻痹，一味的讓自己的思想達到自己的理想狀態(tài)，行動卻不存在，阿Q的存在無論是對那個時代還是我們現(xiàn)在的這個時代都具有重要的鞭策作用，啟示著我們?nèi)?wù)實去奮斗。
魯迅先生，在給您的信中，我說了一下我非常喜歡的三篇文章的理解，若有沖擊不符，還望海涵。
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