致牛頓先生的一封信
書信作為中國古代散文的重要文體,不僅起源時間早、使用范圍廣,而且兼具實用性和審美性。那么，致牛頓的一封信要怎么寫呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了致牛頓先生的一封信范文，供您參考!
致牛頓先生的一封信范文一
敬愛的牛頓先生：
您好!
雖然您離開我們已經(jīng)很久很久了，但是您的故事依然流傳在人間。我由衷的崇拜和敬仰你，因為你的科學(xué)發(fā)現(xiàn)為我們揭開了許多神秘的事情。
在書中我了解到您小時候?qū)W習(xí)成績并不好，還有同學(xué)因你的成績不好而欺侮你，因為這些，后來您發(fā)奮讀書，刻苦鉆研，終于超過了那些欺侮您的同學(xué)，并且成績名列前茅。從此，你不但用功讀書，而且還經(jīng)常做一些有趣的小實驗，您喜歡制作機(jī)械模型一類的玩藝兒，如風(fēng)車、水車等等。您精心制作的一只水鐘，計時準(zhǔn)確，曾經(jīng)得到了人們的贊許。從這些事跡中，我明白了如果想要超越別人，一定要認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，才能走在前面。
在書中我看到您曾經(jīng)有一次請朋友吃飯，在朋友還沒到來之前，您正在做實驗。但因為您太用心了，忘記了請朋友吃飯這件事。等朋友到了以后，他們知道您做實驗時不想讓別人打擾，于是，他們吃完飯走了之后。您才感覺到自己肚子餓了，然后，你走出實驗室看到了滿桌子的殘羹剩飯，您就以為自己吃過飯了。我看到這些之后，被您廢寢忘食的精神所折服。正是因為您對科學(xué)探索永無止境的精神，才發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”、發(fā)現(xiàn)了“微分學(xué)”、發(fā)現(xiàn)了“積分學(xué)”，還發(fā)現(xiàn)了七種顏色的光匯合在一起就是一種透明的光等等。您的巨大成就，我知道與您的早年的苦學(xué)是分不開的。所以，從在書中認(rèn)識您開始，我就立志要刻苦學(xué)習(xí)，長大跟您一樣，做個對社會有貢獻(xiàn)的人。
科學(xué)書能教會我很多知識，也會為我們揭開許多疑惑。我曾經(jīng)做過一個小實驗，就是在兩個杯子中放上大半杯清水和大半杯鹽水，然后把雞蛋放在里面。很奇怪的是鹽水里的雞蛋會浮起來，清水里的雞蛋會沉下去。我感到很好奇，就翻看一本科學(xué)書，原來鹽水的密度比雞蛋大，所以雞蛋就浮起來了。就像死海的原理一樣，人躺在死海上是不會沉下去的?？茖W(xué)真是個充滿神秘和智慧的世界，讓我們在這個科學(xué)的長河中盡情的遨游吧!
我不但崇拜您——牛頓先生，而且長大以后還要像您一樣。所以我時刻提醒自己，要努力學(xué)習(xí)，不怕困難。勇攀科學(xué)高峰。并且牢記您的一句話：“你若想獲得知識，你該下苦功;你若想獲得食物，你該下苦功;你若想得到快樂，你也該下苦功，因為辛苦是獲得一切的定律。”
此致
敬禮!
您的崇拜者
2012年7月17日
致牛頓先生的一封信范文二
敬愛的牛頓先生：
您好!
雖然您離開這個世界已經(jīng)兩個多世紀(jì)了，但是您的科學(xué)成就卻依然熠熠生輝，有關(guān)您的故事，人們依然耳熟能詳。
您最著名的故事發(fā)生在1666年。那年秋季的一天，23歲的您正坐在蘋果樹下陷入沉思，恰巧，一個蘋果從樹上掉下來。對于這個人們習(xí)以為常的現(xiàn)象，您卻非要刨根問底，冥思苦想：“為什么蘋果不會飛上天?為什么所有扔出去的物體最終都會落向地面?為什么月亮卻不會落到地球?……”于是，您幾經(jīng)刻苦地鉆研，最終發(fā)現(xiàn)了偉大的“萬有引力定律”!
科學(xué)令您思索，也令我遐想：為什么汽水被搖晃后會噴出來? 為什么露珠是球形而不是方形?為什么在死海中漂浮的人不會下沉?為什么雨過天晴后天邊會出現(xiàn)彩虹?為什么時間不能倒退?為什么肥胖使人不能長壽?……哦，對了!還有，您為什么說透明的光其實是七種顏色的?我不明白，七種顏色的光怎么就能組成透明的光呢?您是不可能回答我了，我還是去請教科學(xué)書吧!科學(xué)真是個充滿神秘的世界!
科學(xué)書能解開我很多疑惑，教會我很多知識，比如：如果兩個人搬一張桌子，他們同時用同樣大小的力，向相反的方向搬，即使用再大的力，也搬不動桌子，這是因為兩個力的角度越大，合力就越小;物體間所接觸的表面阻礙物體移動的力叫“摩擦力”，物體越重，摩擦力就越大……科學(xué)真是個充滿智慧的世界!
雖然人們現(xiàn)在能從書上能學(xué)到很多科學(xué)知識，但仍有更多的科學(xué)問題無法解開?？茖W(xué)就像浩瀚的大海，對它的探索永無止境!科學(xué)真是個無邊無際的世界!
我希望自己能像您一樣，有勇氣有能力在科學(xué)的海洋中遨游!我銘記您的一句話：你若想獲得知識，你該下苦功;你若想獲得食物，你該下苦功;你若想得到快樂，你也該下苦功，因為辛苦是獲得一切的定律。牛頓先生，我會為自己加油!你也會為我加油嗎?
此致
敬禮
中國小學(xué)生
2011年11月20日
致牛頓先生的一封信范文三
皇家學(xué)會會長、皇家造幣廠廠長、尊敬的牛頓爵士：
相信您還從未接到過來自中國的信件——盡管我知道您住宅的藏書中有關(guān)于去中國旅行的書籍。
請允許我先簡單自我介紹一下：我是中國一所大學(xué)的科學(xué)史教授。
由于專業(yè)上的原因，我對于您個人的科學(xué)勛業(yè)和成就，會比一般公眾了解得更多些;即使對于您的私人生活，我也有相當(dāng)多的了解——例如，我甚至知道您晚年在南海股票上不甚成功的投機(jī)(據(jù)我所知您虧損了約4千鎊)。順便告訴您，“南海股票”如今已成為股票行業(yè)中盡人皆知的投機(jī)個案，它已經(jīng)載入史冊。考慮到這一點，我甚至認(rèn)為，您介入一種如此著名的股票，即使有所虧損，倒也能和您的巨大名聲有所相稱。
我有點擔(dān)心，在這封本來已經(jīng)相當(dāng)冒昧的來信一開頭，就談?wù)摿艘恍┠乃饺松罴?xì)節(jié)，或許會引起您的不快——我仿佛已經(jīng)看到您閱讀時皺起的眉頭。不過我確實沒有任何冒犯您的意思。我之所以提到這些細(xì)節(jié)，實在是我那點小小的虛榮心在作怪——我試圖向您顯示，我確實對您有相當(dāng)深入的了解。這當(dāng)然歸功于我多年來孜孜不倦地勤奮閱讀您留下的著作和手稿——它們中最重要的一些已經(jīng)被譯成英語甚至中文，以及閱讀后人撰寫的那些汗牛充棟卻又良莠不齊的關(guān)于您的傳記文章。
今年——公元2012年——距離您生活的年代已經(jīng)過去了3個世紀(jì)。從一封來自未來的信件中，您最希望了解到的會是那些信息呢?我暗自問自己。由于我無法與您進(jìn)行有效的即時溝通(在這一點上，三百年來，科學(xué)毫無進(jìn)展)，我只能根據(jù)我自己的心理，來推測您的心理——我們中國有一句諺語“人同此心，心同此理”，就是此意。
我推測，您最希望從這封信中了解的信息，應(yīng)該包括如下兩方面：
一、歷史如何印證或顯現(xiàn)了您的科學(xué)理論及其價值和意義;
二、您在后人心目中的形象如何。
希望我的推測不致和您的實際期望距離太遠(yuǎn)。
關(guān)于第一方面，情形固然不是您始料所及，但我相信還是能夠讓您感到欣慰。
毫無疑問，您創(chuàng)立的萬有引力理論大獲成功。在您身后，法國那個一貫投機(jī)鉆營見風(fēng)使舵卻一生安富尊榮的拉普拉斯侯爵，將萬有引力理論發(fā)揚(yáng)光大，全面應(yīng)用到天體運行軌道的計算上，居然成為天體力學(xué)的集大成者。您的萬有引力理論差不多統(tǒng)治了天文學(xué)和物理學(xué)兩個世紀(jì)，有人甚至將整個宇宙看成一座鐘表，而您因此也被尊奉為這個宇宙的運行原理的揭示者和運行規(guī)則的制定者——說實話，這樣的地位和上帝還有多大差別呢?
不過，我不得不告訴您，進(jìn)入20世紀(jì)之后，人們心目中的宇宙，逐漸開始偏離您用萬有引力所描繪的圖景。有一個叫做愛因斯坦的德國人，原先只是瑞士專利局一個平庸的小職員，只因業(yè)余時間比較喜歡讀書和思考，在1905～1915年間弄出了一套被稱為“相對論”的理論。誠然，他那種陷溺在紅塵中的思考，和您當(dāng)年在劍橋鄉(xiāng)間的沉思相比，或許顯得毫無貴族風(fēng)范，然而他的相對論盡管長期存在爭議，卻還是能夠高歌猛進(jìn)，不久就取代了您的萬有引力理論，被用來為我們的宇宙描繪新的圖景。在那種宇宙圖景中，時空受到引力的影響，可以是彎曲的。有些對物理學(xué)缺乏真正了解的人，認(rèn)為愛因斯坦已經(jīng)“推翻”了您的萬有引力理論，這樣的說法是完全錯誤的;我們可以說他拓展了您的理論，因為您心目中的平直時空，現(xiàn)在可以退化為新圖景中“相對論效應(yīng)”很微弱時的一個特例。
此后人們經(jīng)常將這位愛因斯坦和您相提并論，他成為世人心目中唯一能夠和您比肩的有史以來最偉大的科學(xué)家，晚年在美利堅合眾國——您沒有聽說過這個國家，它原先是不列顛的殖民地，后來在一場反叛不列顛母邦的戰(zhàn)爭中獨立，最終成了世界頭號強(qiáng)國——的普林斯頓高等研究院，享受著國家的物質(zhì)供奉和公眾的精神崇拜，仿佛奧林比斯山上的神祗。不過，他總算沒有得到被英王陛下封為爵士的榮幸。
關(guān)于第二方面，我打算更為詳細(xì)地向您介紹，還請您能夠以寬容的心態(tài)耐心垂聽。
由于您在科學(xué)上的巨大成就和聲望，許多人發(fā)自內(nèi)心地希望將您塑造成一位“科學(xué)之神”，以滿足他們精神崇拜的需求，這樣的心情當(dāng)然是完全可以理解的。以我們中國的情形而論，中國公眾先讀到含有“蘋果從樹上掉下來”之類兒童故事的普及版——相傳是一個蘋果落在您頭上而啟發(fā)了您的萬有引力理論，不過有學(xué)識的人士通常不相信真有此事;再讀到科學(xué)主義的勵志版——您被描繪成一個為科學(xué)獻(xiàn)身的圣人，您為了研究科學(xué)，居然連自己吃沒吃過飯也會搞不清楚。
您歸去道山之后，法國的豐特奈爾先生(Fontenelle)——您或許和他打過交道——發(fā)表了《伊薩克·牛頓爵士頌詞》(Eloge de M. Neuton)，這既是您的第一篇傳記，也是對您的造神運動的開端。豐特奈爾先生擔(dān)任法國皇家科學(xué)院的常任秘書，而我知道您在1699年入選該院的外籍院士，所以豐特奈爾先生職責(zé)所在，寫了這篇頌詞。本來呢，這樣的頌詞當(dāng)然是要隱惡揚(yáng)善稱頌功德的，但是您知道這位豐特奈爾先生是懷著怎樣的崇敬心情來歌頌?zāi)膯?考慮到您生前一定還來不及看到這篇頌詞，請允許我抄一段讓您過目，豐特奈爾先生在頌詞中熱情洋溢地寫道：
威爾士王妃，即現(xiàn)在大不列顛的王后，博學(xué)多知，能向這位偉人(指您)提出問題，而且只有他才能給出讓她滿意的答復(fù)。她經(jīng)常在公開場合宣稱，她認(rèn)為自己能與牛頓生活在同一個時代并且結(jié)識他，是一種幸福。在多少其他時代，在多少其他民族，才會產(chǎn)生另一位這樣的王妃!
豐特奈爾先生真不愧是法國著名劇作家高乃依的外甥，不乏文采斐然的家學(xué)淵源，用王后陛下來襯托您的偉大，正是充滿文學(xué)色彩的別出心裁之處。
不過，也有一些人士認(rèn)為，對您的造神運動其實在您生前就已經(jīng)開始了，而您對這樣的運動至少持默許態(tài)度，也許您還樂觀其成。甚至有人說，您還在晚年對這種運動推波助瀾。他們的證據(jù)，是司徒克雷先生(W. Stukeley)那篇寫于1752年的《伊薩克·牛頓爵士生平懷思錄》(Memoirs of Sir Is致牛頓先生的一封信c Newton’s Life)。這篇傳記直到1936年才得以出版，我當(dāng)然也認(rèn)真拜讀過了。不過我不得不坦率告訴您，我讀后的感覺是，司徒克雷先生將您描繪成一個半人半神、完美無缺的不朽圣人，細(xì)讀整個傳記，卻并無重要的見解和資料。
人們知道，這位司徒克雷先生是您的忘年之交，晚年與您過從甚密，《伊薩克·牛頓爵士生平懷思錄》因為是基于親身經(jīng)歷而寫成的關(guān)于您的回憶錄，所以在您的早期傳記中不能不占有重要地位。然而，問題恰恰出現(xiàn)在這里——那些認(rèn)為您在自己的造神運動中推波助瀾的人推測說，您晚年在和司徒克雷先生談話時，會不會巧妙地利用了他對您極度崇敬的心理，以及您自己那種不經(jīng)意而出的高度智慧，影響了他的思想呢?他們說，想想看，一個比您年輕45歲的晚輩，而且又對您極度崇拜，面對您這樣德高望重名滿天下的偉人，他能夠不被您影響嗎?既然博學(xué)多知的王后陛下都為能夠結(jié)識您而感到幸福，那司徒克雷先生這樣的年輕人一旦有幸和您結(jié)識，恐怕就激動得完全不能獨立思考啦。
當(dāng)然，我認(rèn)為這些都只是猜測之辭，更不必對您作誅心之論。但是總而言之，在18、19世紀(jì)，對您的造神運動一直在卓有成效地進(jìn)行著。您被塑造成科學(xué)理性的化身。當(dāng)19世紀(jì)中葉的鴉片戰(zhàn)爭——我必須坦率告訴您，這是不列顛對中國發(fā)起的一場可恥戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的起因足以讓不列顛的正直之士羞愧得無地自容——之后，您開始被介紹給中國公眾時，您作為科學(xué)理性化身的形象已經(jīng)牢不可破。在許多中國作者為教化年輕人而撰寫的您的傳記中，即使偶爾提到您研究神學(xué)之類的事情，也必輕描淡寫一筆帶過，并將這些說成是您“晚年滑入唯心主義泥潭”的表現(xiàn)。
當(dāng)您在公元1727年3月20日歸去道山之后，有關(guān)的專業(yè)人士——我猜想應(yīng)該是法律方面的——就進(jìn)入了您的住宅。他們仔細(xì)清點了您身后的所有遺物，大到家具，小到茶壺，乃至廚房中的所有烹飪器具，甚至您馬廄中的一頂轎子，巨細(xì)靡遺，逐一登錄，于是形成了一份文件：《伊薩克·牛頓爵士的所有有形動產(chǎn)和證券的既真實又完整的財產(chǎn)清單》。這份財產(chǎn)清單中當(dāng)然包括了您留下的1896冊藏書，還有一些小冊子和筆記本——順便告訴您，這些藏書當(dāng)時估價僅為“總價值270鎊”。后來有人又為您的藏書編制了詳細(xì)的目錄。據(jù)說您留下的藏書在您歸去道山之后就神秘消失了，直到兩百多年后才重新被人發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在它們被收藏在劍橋大學(xué)三一學(xué)院，總算得其所哉。
接下來的事情，就不一定是您所樂意見到的了。在20世紀(jì)上半葉，有一位英國皇家工程兵退役中校德·維拉米爾(R. de Villamil)，也許是出于對您的崇敬，也許只是退役之后無所事事，居然將您早已沉睡在故紙中的財產(chǎn)清單和藏書目錄都弄到了手，而且他還據(jù)此撰寫了您的傳記。這位維拉米爾中校寫的傳記，取名就不復(fù)當(dāng)年豐特奈爾先生和司徒克雷先生那樣對您充滿敬意，而是輕描淡寫、甚至有些輕佻地取作《牛頓其人》(Newton: the Man)——您看到這樣的標(biāo)題，如果產(chǎn)生“人心不古”的浩嘆，我是完全能夠理解的。
一個退役中校來撰寫您的傳記，他能夠正確評價您的歷史貢獻(xiàn)嗎?這樣的傳記會是重要的嗎?然而，維拉米爾中校寫的傳記竟然有“柏林皇家科學(xué)院物理學(xué)教授”愛因斯坦為之作序推薦!愛因斯坦教授——就是我前面向您提到過的那位，他后來為了逃避迫害去了美國并最終成為美國公民——這樣寫道：
德·維拉米爾中校應(yīng)得到全世界物理學(xué)家的感謝和祝賀，因為勤奮和機(jī)敏使他能夠為我們找回牛頓藏書的實際遺存，……以及他的所有財物的財產(chǎn)清單。這些東西使我們有可能建構(gòu)牛頓生活和工作的實際圖景，這一圖景所具有的真實氣氛遠(yuǎn)比在果園中的蘋果的老傳說實際。
然而事實上，維拉米爾中校的興趣根本不在您的工作和科學(xué)貢獻(xiàn)上，他像如今普遍流行的小報娛樂版——在您的時代這種低俗之物也許尚不多見——的記者那樣，將他的注意力完全集中在您的私生活上。
維拉米爾中校告訴我們：您的藏書中有許多希臘文和拉丁文經(jīng)典，但是“如喬叟、莎士比亞、彌爾頓、斯賓塞等等的英國經(jīng)典幾乎是完全空白”。他認(rèn)為您對詩歌沒有興趣，因為您曾轉(zhuǎn)述您的老師的見解：“詩歌是一種巧妙的廢話”。他說您的藏書中有許多關(guān)于異國(包括中國)旅行的書，但沒有法國的詩歌和文學(xué)作品?？偠灾?，中校給讀者留下的印象是，您對于文學(xué)幾乎沒有什么興趣和造詣。
中校還告訴我們，您的生活相當(dāng)儉樸，宅中器物一點也不奢華。然而奇怪的是，他居然由此得出您“缺乏審美趣味”的判斷，他說您住宅中除了一個別人為您雕刻的您本人的象牙頭像之外，竟然再無任何能夠讓他感到和“美”相關(guān)的器物了。他還報告說，您不畫畫，不喜歡動物(這讓人懷疑后世廣為流傳的關(guān)于您為一大一小兩只貓開了一大一小兩個墻洞的故事是否真實)，但喜歡玩西洋雙陸棋……
中校對您參與南海公司股票投機(jī)的事情表現(xiàn)出了異乎尋常的興趣——我甚至懷疑他自己就是一個熱衷股票投機(jī)活動的人。他興味盎然地在傳記中花費了喧賓奪主的篇幅，詳細(xì)討論了南海股票的前世今生、您的操作依據(jù)以及他對您操作的盈虧評估。他的結(jié)論是：您本來可以在獲利20000鎊時高位出貨，但是您未能及時賣出，結(jié)果直到您歸去道山時仍然持有著南海股票，此時您已經(jīng)虧損約4000鎊。
不過我倒認(rèn)為——我大約不知不覺就被中校濃烈的八卦情懷所影響，怎么對這件事也想發(fā)表意見了呢?我認(rèn)為，和許多人在南海股票上的傾家蕩產(chǎn)相比，您的炒作成績應(yīng)該不算太壞，因為這點虧損對您晚年來說已經(jīng)無關(guān)大局——我知道您晚年已成富人，每年收入都在2000鎊以上，而且逐年遞增，最后那年已超過4000鎊。
平心而論，維拉米爾中校的傳記雖然有明顯的娛樂化傾向，但對于您在世人心目中的形象來說，并未造成太大的影響。真正致命的打擊，來自此后不久問世的另一種您的傳記。這篇傳記使您的形象開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。這種轉(zhuǎn)折的罪魁禍?zhǔn)?mdash;—如果您不喜歡這種轉(zhuǎn)折的話，竟然是你們歐洲人所熟悉的拍賣活動。這個故事說來話長，但我只打算簡要概述一下。
我們知道，您晚年有一箱不愿意示人的秘密手稿——這在今天看來完全無傷大雅，誰都會有一點隱私的。您歸去道山之后，一位主教曾被請去察看這個箱子中手稿的內(nèi)容，相傳“他驚恐地看到箱子中的內(nèi)容并砰地關(guān)上箱蓋”。這箱神秘的手稿從此在您身后銷聲匿跡了兩百多年，一直沒有引起人們的注意——我相信這正是您所期望的。
然而到了1936年，著名的索思比拍賣行開始拍賣一宗名為“樸茨茅斯收藏”的古物，這正是您的遺物。一個名叫凱恩斯(J. M. Keynes)的人，買下了您封存在上述箱子中的大部分手稿。這個凱恩斯以“經(jīng)濟(jì)學(xué)”——不知您在世時有沒有聽說過這種和物理學(xué)相比顯得極為虛假的學(xué)問——名世，被認(rèn)為是有史以來最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。
順便告訴您，凱恩斯是一個風(fēng)流不羈的不列顛才子，他和英國上流社會幾位美麗而聰慧的女性過從甚密，形成一個被稱為“布盧姆斯伯里(Bloomsbury)”的社交圈子，他們經(jīng)?；顒拥膱鏊莻惗馗甑菑V場46號。在這個圈子里，婚外戀、同性戀，當(dāng)然還有異性戀，都并行不悖。他們自己對此這樣評價：“在戈登廣場46號，沒有什么是不能談的，沒有什么是不能做的，這是文明的一次偉大進(jìn)步。”——哦，真對不起，我是不是有點離題了?對于您這樣終生過獨身生活的人來說，凱恩斯他們的生活也許會讓您感到厭惡。
然而，最出人意表的事情莫過于，您曾經(jīng)擔(dān)任過會長的皇家學(xué)會，在聽說凱恩斯獲得了您的秘密手稿之后，居然邀請他據(jù)此撰寫您的新傳記!而且邀請他在您誕辰300周年的紀(jì)念會上宣讀!雖然那場被稱為“第二次世界大戰(zhàn)”的混戰(zhàn)耽誤了預(yù)定的紀(jì)念會，但是當(dāng)1946年這個紀(jì)念會終于舉行時，仍然由凱恩斯的弟弟——因為凱恩斯那時已經(jīng)去世——宣讀了凱恩斯生前已經(jīng)撰寫完成的您的新傳記。
和維拉米爾中校一樣，凱恩斯也將您的新傳記取名為毫無崇敬之意的《牛頓其人》。他在其中發(fā)表了驚人的論調(diào)，主要有如下兩點：
第一點，他斷定，您在年輕時就背叛了當(dāng)時“三位一體”的正統(tǒng)教義，成為異端教派的信徒。他報告說，您甚至撰寫了反“三位一體”的小冊子。“這是一個可怕的秘密，牛頓以極大的辛苦隱瞞了一生。……他至死沒有吐露秘密。”如果您真有這樣一個秘密的話，那么現(xiàn)在它被凱恩斯無情地揭露出來了。
第二點，被認(rèn)為更為驚人的是，凱恩斯斷定，您根本就是一個巫師，一個極度熱衷的煉金術(shù)士，甚至還是一個星占學(xué)家，而不是科學(xué)理性的化身!他揭露，即使是在您寫作不朽的《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》的偉大日子里，您實驗室中那些研究煉金術(shù)的爐火也很少熄滅。在他看來，您發(fā)現(xiàn)萬有引力倒像是在研究煉金術(shù)之余的副產(chǎn)品。
凱恩斯看來也有著和維拉米爾中校類似的低俗趣味，例如，他甚至在傳記中談到，為您管家的您的外甥女凱瑟琳是財政大臣哈利法克斯伯爵——也是您的老友——的情婦，以及您本人“完全不關(guān)心女人”等等。
當(dāng)然，我得承認(rèn)凱恩斯也還是有理性的，他在傳記中也表達(dá)了對您的贊美和敬佩。例如他甚至將您和耶穌基督相提并論：“三賢人也會向他表示真誠的和應(yīng)有的尊敬”——這明顯是用了《圣經(jīng)》中“三王來拜”的典故，盡管我相信您不會認(rèn)為這樣的用典是恰當(dāng)?shù)?。在這篇不長的傳記結(jié)尾，凱恩斯這樣評價您：
哥白尼和浮士德合而為一的人。這個奇怪的精靈，在魔王的誘惑之下相信，當(dāng)他住在這些圍墻中間的時候，他解決了如此多的問題，因而完全憑他的腦力，他就能得到上帝和大自然的所有秘密。
但是，無論如何，從凱恩斯的這篇傳記開始，兩三百年間塑造起來的您作為科學(xué)理性化身的形象，就此轟然倒塌。20世紀(jì)末，美國科學(xué)哲學(xué)家科恩(I. B. Cohen)——他以一部《牛頓革命》(The Newtonian Revolution，1980)的著作名世——為《科學(xué)家傳記辭典》撰寫的“牛頓”大條目，已經(jīng)將您描繪成一個新的形象。而懷特(M. White)則將他為您撰寫的傳記取名為《最后的煉金術(shù)士：牛頓傳》(Is致牛頓先生的一封信c Newton: the Last Sorcerer，1997)。這些著作都已經(jīng)被譯成中文出版，只是尚未引起一般公眾的注意。
好了，時候已經(jīng)不早了，我在這封信開頭承諾的兩項任務(wù)也基本完成了。我真誠地希望，您的不列顛貴族的幽默感，能夠使您在閱讀這封信件時始終保持心情愉快。
無論如何，您在科學(xué)史上的偉大貢獻(xiàn)是不可磨滅的。您也完全不必為您后世形象的變化而介懷。世人的價值體系本來就是在不斷變動的，“科學(xué)之神”的形象也不會永久被人們膜拜。對于您只是在業(yè)余時間順便搞出了萬有引力這一事實——如果這是事實的話，在今天已經(jīng)會使不少人因此對您更加崇敬。
我們中國人有一句古老諺語：“身后是非誰管得”，意思是說一個人生前無法左右他身后的名聲，因為世事無常。中國還有一位詩人趙翼，寫過兩句著名的詩：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，這意思您很容易理解。我想這句諺語和這兩句詩用在您身上都是相當(dāng)合適的，愿您九泉之下，三復(fù)斯言。
專此即頌
道安
科學(xué)史教授
江曉原
2012年1月1日
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