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致吳承恩先生的一封信

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致吳承恩先生的一封信

  書信是中國古代常用的一種文體,又稱書札、書牘、尺牘、書簡等。那么,致吳承恩先生的一封信要怎么寫呢?下面學習啦小編整理了致吳承恩先生的一封信范文,供您參考!

  致吳承恩先生的一封信范文一

  尊敬的吳承恩爺爺:

  您好!

  暑假里,我拜讀了您的大作——《西游記》,這本原滋原味的書刻畫出了很多個人物形象,是中國古代魔幻小說的巔峰之作,也是章回小說的開篇之祖。

  我細細地品完了您的這本書,它講述了唐僧師徒四人一路上降妖伏魔,歷經(jīng)艱險最終到達西天取得真經(jīng)的故事。我贊嘆于您細膩而深刻的手法。您深刻地塑造了四個及其經(jīng)典而又引人深思的形象。富有反叛精神,而且嫉惡如仇,在危難時期卻總是為了救師父,而跋涉千山萬水的神猴孫悟空;好吃懶做,自私狡猾,手持無敵九齒釘耙的天蓬元帥轉(zhuǎn)世——豬八戒;任勞任怨,忠心耿耿,寧為師父獻出性命,而不做傷天害理的事的沙和尚;慈悲深厚,軟弱迂腐,一心只為取得真經(jīng)的師父唐三藏……。吳爺爺,您刻畫的任人物生動有趣,栩栩如生,每當讀到這些文字,我的眼前就出現(xiàn)了一幅畫面,似乎我就是那個人似的,威風凜凜,鶴立雞群。您寫出的文字的效果恰到好處,是現(xiàn)代大部分作家所攀比不上的。

  書中妙語連珠,字里行間更讓我們體會到了書中人物的性格,似乎更加鮮明了。您激情的文字,讓我們深刻體會到了妖魔鬼怪的險惡與陰險,唐僧師徒懷著不同的目的走到一起來,但最終都要堅持走到西天的決心與態(tài)度。您豐富的知識和驚人的想象力,絕對超過了一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧。

  也許您并不知道,現(xiàn)在您的書對后人是一種什么樣的影響。借這封短信,我來告訴您:

  魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài),加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”

  毛澤東曾經(jīng)在看完《西游記》后,寫下千古名句:“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來。”

  ……

  還有很多名人都對您有過高度評價,這些對您的贊賞和肯定,無一不是對您作品的認可的喜歡。我想,您在天堂看到人們對您作品的熱愛,一定很欣慰吧?

  其實,您不僅僅是要寫出一本讓世人開心,娛樂的讀物。其真正的用意,我想是這樣的:您用這樣的手法,是想讓我們每一位讀者都能認識到人生的艱苦,挫折算得了什么,失敗又算得了什么。跌倒了再爬起來,繼續(xù)往前走。人生就是一條路,看你走到第幾步。我想,讀過這本書,我們所有的讀者都應(yīng)該要理解到人生的真諦,并加以在生活中去領(lǐng)悟,去考驗,去磨練。

  至此,我的這封短信就結(jié)束了。希望您的書在以后能夠引起更大的轟動。

  此致

  敬禮!

  XXX

  年月日

  致吳承恩先生的一封信范文二

  尊敬的吳先生:

  你好!

  非常感謝您寄稿于本社,《西游記》這部小說本乃人類智慧的結(jié)晶,充滿神奇,幻化。那種魔幻的感覺猶在親歷,我感覺自己就是那只潑猴,上天入地,撲身百變,那是靈秀;呼風喚雨,大鬧天宮,那是靈動。諸如此類,一個生龍活虎的形象讓人記憶猶新。感嘆您有如此想象,畏您有如此境界,敬您有如此胸懷,但感嘆之余,還得說說其不足之處。

  一:有些內(nèi)容不注重邏輯,太夸大其詞了。

  唐僧本乃一個凡夫俗子,每次被水妖抓入水中,竟沒被淹死,真是太荒謬了。更何況像他那樣一個人,既不會游泳,也不會潛水,而且更不會什么法術(shù),為什么沒被淹死?這其中之一。

  其二是西涼女兒國。我個人認為,這是本書最大的一個荒謬之處。從古至今,都是異性結(jié)合才能繁衍后代,而在此,似乎從來就是女性,無一男子。當唐僧師徒路過此地,飲了子母河的水,還要生小孩,這在常人眼里,就荒謬至極了。我不知道先生在寫此篇時,可曾慎重考濾過。這些邏輯,雖是神話,也絕不至于此吧。再夸張,也應(yīng)注重邏輯,不應(yīng)違背常理。

  二:故事過于單調(diào),這來豺狼那來虎,如此雷同,毫無新鮮感。

  唐僧師徒一路西去取經(jīng),經(jīng)歷了八十一難,才取得真經(jīng),但路上遭遇的磨難過于雷同。但就其原因,無非是那些妖魔鬼怪,想吃唐僧身上一塊肉,或與其白頭偕老。如此單調(diào),毫無新穎感,給人的感官是一種無賴。當唐僧被抓后,我滿腦子是一片茫然,但那記憶的深處,卻浮現(xiàn)出同樣的畫面——成婚吃肉,就此而已,何必大動干戈,干脆一點,來個決斷,另劈蹊徑。

  三:思想內(nèi)涵過于封建迷信。

  不得不承認,對于處在那個社會時期,人們對于現(xiàn)實,是一種幻想,希望世上能誕生一位像悟空這樣的人物,領(lǐng)導自己推翻其腐朽的社會統(tǒng)治。但細細想來,整天沉迷于幻想,過著豬狗不如的生活,何不自覺,發(fā)奮突強,團結(jié)民心,推翻其奴役生活。與其那樣幻想,何不趁天時,趁地利,趁人和,奮發(fā)呢?

  諸上述三者,乃先生起草時未曾顧及的。現(xiàn)退其原稿,請先生稍做修改后,寄予本社,將出版發(fā)行,并酬以重謝!

  以上三者,乃余拙見,請先生指拙!

  XXX

  年月日

  致吳承恩先生的一封信范文三

  最令我懷念的吳承恩先生:

  您的《西游記》我已讀過不止一遍,對您的作品頗有一些欣賞,但我仍有一些話不得不說,為了不給您丟面子,我決定給你寫這封信。

  您筆下的孫悟空本領(lǐng)真是大,身懷絕技,火眼金睛,不死之身……他的一個筋斗能翻十萬八千里,去西天取經(jīng)何不一馬當先跳過去呢?這個問題我想了很久,這實在是不應(yīng)在您老的筆下出現(xiàn),現(xiàn)在社會講的是效率,效率懂嗎?如果孫悟空跳過去,會省下多少時間,他可以用這些時間做多少事情,您想過嗎?這不就是高射炮打蚊子——大材小用嗎?身懷絕技卻不用,這不純屬浪費嗎?

  不過,您還有一點值得驕傲的?,F(xiàn)在社會需要的就是八戒這樣的人,不像悟空那么倔強,一個妖精也不放過,現(xiàn)在該通融的就得通融,特別是領(lǐng)導發(fā)過話的,省得領(lǐng)導不高興。沙僧過于老實,像牛一樣,現(xiàn)在社會已經(jīng)把這種人淘汰了。八戒看形勢辦事,老想著自己的家鄉(xiāng)和媳婦,這樣很好,很專一,如果您要修改請不要把八戒給改變了,您要適應(yīng)現(xiàn)代市場,記住!

  唐僧,這是您一生犯下最大的錯誤,您怎么能讓唐僧如此斯文?作為師傅,自己除了會講經(jīng)什么也不會,怎么能夠教育徒弟呢?怎么能夠做領(lǐng)導呢?最厲害的也不過是念幾句緊箍咒。這您要感謝觀音菩薩了,觀音菩薩官那么大,在背后給唐僧做保護傘,悟空才不敢亂來,要不然得罪了觀音,自己以后的路怎么走?這點,悟空最聰明,寧愿受罪也不得罪人,從長遠利益出發(fā),聰明!

  好了,我不再說了,我相信如果您能改一改,《西游記》會更受歡迎的,不要以為這很丟面子,不要學項羽……

  最讓您嫉妒的讀者

  猴年馬月


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