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關(guān)于春節(jié)由來的作文精選合集

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  如今的春節(jié)越來越多樣化,但春節(jié)是怎么來的你知道嗎,如果寫成作文又該如何去寫呢?以下是小編為大家整理的春節(jié)由來的作文,給大家作為參考,希望對(duì)你有幫助!

  春節(jié)的由來

  春節(jié)和年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時(shí)人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

  1949年9月27日,新中國成立,在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,俗稱陰歷年。

  傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒?dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒?dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。

  貼經(jīng)典對(duì)聯(lián)風(fēng)俗的由來

  春聯(lián)作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時(shí)開始,明清兩代尤為興盛,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。

  早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開始把聯(lián)語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長春”是我國最早的一副春聯(lián)。

  宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了,所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”就是當(dāng)時(shí)春聯(lián)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。

  到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對(duì)聯(lián)貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂事,寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。

  入清以后,乾隆、嘉慶、道光三朝,對(duì)聯(lián)猶如盛唐的律詩一樣興盛,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。

  隨著各國文化交流的發(fā)展,對(duì)聯(lián)傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。

  壓歲錢的由來

  除夕之夜,每個(gè)孩子都能夠得到壓歲錢。

  最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代,又叫壓勝錢,并不在市面上流通,而是鑄成錢幣形式的玩賞物,有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。

  關(guān)于壓歲錢,有一個(gè)故事。傳說古代有一個(gè)叫“祟”的小妖,黑身白手,他每年年三十夜里出來,專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會(huì)發(fā)高燒說夢(mèng)話,退燒后也就變退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子,整夜點(diǎn)燈不睡,就叫“守祟”。

  據(jù)說嘉興府有一戶姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍愛。在年三十晚上,為防止“祟”來侵?jǐn)_一直逗孩子玩,小孩用紅紙包了八枚銅錢,包了又拆,拆了又包,睡下以后,包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里,一陣陰風(fēng)吹過,黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的頭,突然孩子枕邊迸出一道金光,祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚(yáng)開來,大家紛紛效仿,在大年夜用紅紙包上錢給孩子,祟就不敢再來侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”,“祟”與“歲”發(fā)音相同,日久天長,就被稱為“壓歲錢”了。

  除夕之夜,當(dāng)象征新年來臨的鐘聲敲響后,孩子們就成群結(jié)伙地向長輩們索要壓歲錢;長輩則懷著對(duì)孩子們的疼愛,把一張張鈔票塞到孩子們手中。這本來只是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,無可非議。然而,今天也出現(xiàn)了令人焦慮的局面。

  過去,長輩們給孩子們少量壓歲錢,寄托祈求吉祥的心愿??墒?,現(xiàn)在,壓歲錢已失去了它原來的意義。對(duì)正在成長中的少年來說,它竟成了一個(gè)財(cái)源,受之當(dāng)然,揮霍之亦當(dāng)然。這樣,對(duì)孩子來說,壓歲錢已成為有百害而無一益的了。

  其一,不少人憑著自己的主觀感覺,扭曲了對(duì)壓歲錢的看法,總是用壓歲錢的多少衡量長輩對(duì)后輩的疼愛程度。這樣,不但離間了親人們的感情,甚至?xí)l(fā)展到孩子們以錢的多寡來作為衡量一個(gè)人親情的標(biāo)準(zhǔn)。

  其二,現(xiàn)在人們生活水平提高了,手頭也寬綽了,大人們?yōu)榱孙@示生活富裕,就無節(jié)制地給孩子們壓歲錢,甚至相互攀比。孩子們起而效之,也互相攀比。這就催發(fā)了孩子們的虛榮心理。虛榮心對(duì)任何人都無一點(diǎn)益處,更何況是正在成長中的少年兒童呢!有的孩子在這種心理作用下,為了得到的錢,竟不擇手段,最后鋃鐺入獄,落了個(gè)可悲的下場。

  其三,壓歲錢助長了孩子們的消費(fèi)欲望和浪費(fèi)習(xí)氣?,F(xiàn)在孩子們的壓歲錢,大多當(dāng)零用錢花掉了,很少用在學(xué)習(xí)方面。男孩子把壓歲錢源源不斷送到零食店、臺(tái)球案、游戲機(jī)廳;女孩子把壓歲錢用來“武裝”自己,或買化妝品,或買幾件流行的衣服。這樣的孩子,將來豈能在社會(huì)的漩渦中自立?又怎能承擔(dān)起時(shí)代賦予他們的重任?!

  當(dāng)然,也有一部分孩子,把壓歲錢花到了該花的地方,可惜這樣的孩子太少了。

  這使我想起了這樣一句話:世上的喜劇不需要金錢就能產(chǎn)生,但世上的悲劇多半和金錢脫不了關(guān)系。


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