初中語文課改心得體會(huì)3篇
初中《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》改革背景下的語文教育,在教育目標(biāo),教與學(xué)的時(shí)空、教與學(xué)的行為上等多方面發(fā)生了較大的變化。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的初中語文課改心得體會(huì)，希望大家喜歡!
初中語文課改心得體會(huì)范文1
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識(shí)。那么，什么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽說讀寫、字詞句篇等知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和觀察想象、探究思索等心理能力外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)!
什么是文化?按學(xué)術(shù)界的通行做法，概念可以在廣義和狹義兩個(gè)層面來進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富;狹義文化則指生活于一定的文化共同體中的人們長期積淀而形成的一套文化系統(tǒng)，包括價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價(jià)值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系，無疑當(dāng)取后者。什么是語文教育的文化底蘊(yùn)?主要指中華民族幾干年來積淀的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代人文精神，是一種人類精神、情感、心靈意識(shí)，包括狹義文化所指的價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來說，也是教育的終極意義，語文教育是民族文化語言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育，自然擔(dān)當(dāng)著傳遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任。沒有文化底蘊(yùn)的語文教育，是不完整的語文教育。表面看來，任何教學(xué)所傳播的總是文化，而且是在形態(tài)上多種多樣的文化，語文教學(xué)當(dāng)然也不例外。既然如此，教學(xué)的文化追求不就成了無的放矢嗎?其實(shí)，傳播文化并不意味著你的教學(xué)就是有“文化”內(nèi)涵的。因?yàn)槲覀兯非蟮?ldquo;文化”，誠如眾多文化學(xué)家所說，不是那些可見的、物態(tài)化的符號、圖像或行為，而是一種無聲的語言，一種只對孜孜叩間它的人才會(huì)彰顯的內(nèi)在意義，一種人們用于解釋經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價(jià)值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動(dòng)，其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗(yàn)和理解蘊(yùn)涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中，激活、喚醒和培育學(xué)生的價(jià)值感和人生情慷。
一定的文化從孕育到成熟，有一個(gè)漫長的創(chuàng)造、積累、模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個(gè)通過從其他人或文本那里接受傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng)，在與傳統(tǒng)的對話和晤談中漸漸形成超越生物機(jī)體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠(yuǎn)流長、亙古不息的長河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏經(jīng)典，涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻飽滿，愈義遙深，具有極為獨(dú)特的人文品格。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分利用漢語的文化特性，借助開拓閱讀的報(bào)域，來開拓文化視野，讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現(xiàn)實(shí)的語境中輻射出積極的存在意義，在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的積極的文化品格。為此，我們必須改變語文教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練的傾向，基于特定的漢語文化情境來設(shè)計(jì)我們的語文教學(xué)。
初中語文課改心得體會(huì)范文2
不知不覺間課改的列快車已十年了，身為第一線的任教老師，從課改理念的學(xué)習(xí)，到深入課堂進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)，本人從中受益匪淺，可以用一句話來描述：教學(xué)的思考促進(jìn)本人的專業(yè)成長，專業(yè)成長讓本人嘗到了前所未有的快樂。
新的語文課改基礎(chǔ)教育課程要求教師要改變多年來習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為、確立一種嶄新的教育觀念。這對老師是一次機(jī)遇、一個(gè)挑戰(zhàn)、一次考驗(yàn),如何把新教材教好,提高運(yùn)用新課程的能力和水平,以主人翁的姿態(tài)投入到新課程改革的浪潮之中?本人以高潮的熱情,本著“加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步”的原則,在語文教學(xué)新課改中花了心思,下了苦功,探索出以下經(jīng)驗(yàn),權(quán)作拋磚引玉。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
本人把新課標(biāo)中定量性的規(guī)定熟讀成誦“依法行教”。經(jīng)過十年的教學(xué)實(shí)踐，本人的學(xué)生觀、課本觀、課程觀發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,語文教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地：以“貫徹以學(xué)為主的基本思想——即把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主”新課改指導(dǎo)思想。比如,在教學(xué)課文之前本人經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)本人制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)效果。
在一線從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的這樣的體驗(yàn)：學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會(huì)努力將它學(xué)好。這就不禁使人想起哲人說過的話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生，會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí)，教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。語文教師尤其如此。本人們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地秉承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的滿腔熱情，勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。
比如本人班的學(xué)生何裕鵬，語文基礎(chǔ)差，是屬于基礎(chǔ)差的學(xué)生，本人秉著課改“改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)效果”課改新理念，本人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，尊重他，表揚(yáng)他，而且利用課堂上的潛移默化，讓這位難教的學(xué)生從心里接受一些好的教育理念，結(jié)果經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，他第一個(gè)交家庭作業(yè)，課上經(jīng)常舉手發(fā)言，對語文的興趣日益濃厚，慢慢地開始看課外書籍，期末考試從不合格提升為63分。有效課改教學(xué)在他身上得到體現(xiàn)。
三、采用多種多樣的教學(xué)形式。
新學(xué)期伊始,不馬上急于教課文,首先做好學(xué)生的思想工作,讓學(xué)生縱觀了解全冊書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。介紹學(xué)習(xí)方法,如:什么叫自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。要求學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)資源,善于利用校內(nèi)、家庭、自然、社會(huì)中的語文教育資源。提出學(xué)習(xí)要求,如:每周要背誦并默寫“課外古詩詞背誦”其中的一首。一學(xué)期內(nèi)要閱讀完“名著導(dǎo)讀”中的所有作品,并寫好讀書心得等。讓學(xué)生有一個(gè)明確的目標(biāo)、方向。發(fā)揮教師、學(xué)生兩個(gè)主體的積極性和創(chuàng)造性。從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。
本人認(rèn)識(shí)到語文是一門交際工具的學(xué)科，是人類語言的基礎(chǔ)，語文教學(xué)的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國的語言文字。因此在平時(shí)的語文教學(xué)中本人特別注重對學(xué)生字詞句的積 累，這是學(xué)生理解說話寫作的基石。針對那些放不開手腳，靦腆害羞，知識(shí)面窄，語言表達(dá)能力差的學(xué)生，加強(qiáng)誦讀，特別是現(xiàn)代文的誦讀，優(yōu)美的語段的背誦，古詩文的背誦等;加 強(qiáng)造句練習(xí);加強(qiáng)口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。特別是課前 5 分鐘演講，既鍛煉了學(xué)生口頭表達(dá)能力，又實(shí)施了有效教學(xué)。學(xué)生敢說了，逐漸會(huì)說了，也提高了作文能力。 再次，認(rèn)識(shí)到實(shí)施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。
在教學(xué)形式上,力圖改變把學(xué)生禁錮在小小的課堂里、日復(fù)一日地重復(fù)單調(diào)枯燥的教學(xué)狀況,采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的形式,如:課外找錯(cuò)別字、病句交流與展示,月球知識(shí)擂臺(tái)賽,新聞發(fā)布會(huì),故事《寓言四則》、《女媧造人》),討論會(huì)(《風(fēng)箏》),朗誦比賽(《理想》、《天上的街市》、《靜夜》,并附有一定的評分標(biāo)準(zhǔn)),演課本劇(《皇帝的新裝》),辦手抄報(bào),編習(xí)作集(要求學(xué)生在寒假把這個(gè)學(xué)期里所寫的周練、習(xí)作編成一本作文集)。語文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。
四、重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語文的環(huán)境,提供展示學(xué)生成果的機(jī)會(huì)。
培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域。需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。本人參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身”。
五、在課上努力營造融洽的氛圍。
學(xué)生只要有疑問,隨時(shí)可以提出,只要有想法,隨時(shí)可以發(fā)表,師生平等對話,同學(xué)間無拘無束地交流。課外充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會(huì)中的語文教育資源,特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、密切聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的教育資源,如節(jié)日、紀(jì)念日、剛發(fā)生的身邊事、國家大事、國際新聞等,使語文課程內(nèi)容不再局限于教科書,成為不斷充實(shí)、不斷更新的長流活水。
六、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的欲望。
興趣是最好的老師,只有使學(xué)生保持濃厚的興趣,使之在最佳的狀態(tài)下自覺、積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中,才能使學(xué)生在自己的起點(diǎn)上得到充分的發(fā)展。在課堂教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體輔助教學(xué)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓學(xué)生積極熱情地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。在師生、生生、人機(jī)的三向交互活動(dòng)中掌握了基本知識(shí)與技能,形成了良好的個(gè)性。同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)也簡化了教師的教學(xué)操作,使得教師能集中精力于教學(xué)本身,從而大大地提高課堂教學(xué)效果。
總之,在課改過程中,本人不斷地對自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。
初中語文課改心得體會(huì)范文3
教學(xué)如同做人，都是一門藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。理論指導(dǎo)實(shí)踐，所以要想自己在教學(xué)上能不斷進(jìn)步和提高，就要不停學(xué)習(xí)本專業(yè)的理論知識(shí)，用專業(yè)理論知識(shí)來指導(dǎo)自己的教學(xué)行為。抱著學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)，暑假里學(xué)習(xí)了《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀。新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，通過學(xué)習(xí),使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì)。作為一名年輕教師，雖然在步入工作之初缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是在進(jìn)入崗位的第一時(shí)間，便跟隨學(xué)校前輩的步伐，開始接觸語文新課改的一些知識(shí)，而又一次的專門學(xué)習(xí)，但還真有“溫故而知新”的感覺，讓我又一次對自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這讓我在語文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。 首先，新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對文本的閱讀體驗(yàn)。 關(guān)于初中語文新課改來說，我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式;二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。 其次，如何實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的目標(biāo)呢?通過學(xué)習(xí)，我想可以從一下幾個(gè)方面入手。
第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。 這就提醒我們必須繼續(xù)由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語文教育觀。語文課本的選文是一部小百科全書，無所不有，無所不包，要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語文能力的一個(gè)范例，堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;同時(shí)以課堂教學(xué)為主，開辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種語文教育渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語文教育環(huán)境。語文教師應(yīng)像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員，課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、書法訓(xùn)練、日記撰寫、詩歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。
第二，要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成：最外一層，是知識(shí)，對于語文學(xué)科而言，包含著字詞句篇、語言篇章等基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)知識(shí);第二層，是讀寫聽說的基本能力和智力;最里面的核心層，包含著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、習(xí)慣和方法，也就是“知學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)”。這是現(xiàn)代語文教學(xué)理論重心的轉(zhuǎn)移，是喚醒學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識(shí)的重要標(biāo)志。就像黃麗老師在講座綜合性學(xué)習(xí)時(shí)所講到的，學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位。在教學(xué)中只有驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入，歷經(jīng)注意、思考、生疑、解疑、創(chuàng)造等心理體驗(yàn)，才能使之理解和把握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣，形成學(xué)力。 其次，課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”，營造使學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境，有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性;適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法，有意識(shí)地強(qiáng)化活用，加強(qiáng)能力遷移。
第三，重視閱讀教學(xué)的作用。閱讀是語文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀的目標(biāo)，在理念上有比較大的變化?，F(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為，一般意義上的閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，語文課程的閱讀同樣也應(yīng)該這樣理解。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。通過閱讀，要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和美的再造能力。所以首先要重視要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會(huì)閱讀。從這層意義上說，我們的語文課本首先不是教本，而是讀本;其次要重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。既然每一個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出個(gè)性的反應(yīng)，如對文本中自己特別喜愛的部分作出反映，確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問題，作出富有想象力的反應(yīng)甚至是“突發(fā)奇想”，將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行。
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