觀西安事變心得感悟
西安事變是我們不可以忘記的歷史。了解西安事變，學(xué)習(xí)愛國主義精神。下文是觀西安事變心得感悟，歡迎閱讀！
觀西安事變心得感悟篇1：
我用了兩天的時間把30多集的電視連續(xù)劇《西安事變》給看完了，真是感慨頗多啊!以前在歷史書中看到有關(guān)西安事變的文字十分有限，而通過這次觀看電視劇<西安事變>之后，對西安事變的整個經(jīng)過有了一個詳細(xì)，深入的了解。從這次事變中我更加對張學(xué)良的深明大義，愛國主義，英雄主義感到欽佩，而對蔣介石的老奸巨滑，言而無信而所不恥。也對愛國將士張學(xué)良將軍的悲慘遭遇(被幽禁了55年)所同情，這樣一名愛國將士竟然遭到如此待遇，真是太不公平了。雖然張學(xué)良將士已離我們而去了，但是他對我們中華民族的貢獻(xiàn)是不可磨滅的，我們永遠(yuǎn)都懷念這位愛國將士，民族英雄!相信他將名垂青史，千古流芳!
觀西安事變心得感悟篇2：
最近這段時間中央八臺在熱播《西安事變》，最開始看的時候特別不喜歡胡兵演的張學(xué)良，他的長相與我心目中張學(xué)良的形象相差太遠(yuǎn)，他不是我以往看到的任何一屆“張少帥”那樣帥，那樣英俊。雖然胡軍本人并不太難看，也挺瀟灑，但他外形的感覺和味道實在是與張學(xué)良的味道相差太遠(yuǎn)。但隨著劇情的深入和轉(zhuǎn)折，我覺得在本劇中胡兵還是把張少帥那種匪氣給表現(xiàn)得淋漓盡致，尤其是昨天看的那三集。胡兵是我看過的，把張學(xué)良演得最具匪氣的一個。雖然不喜歡胡兵演的張學(xué)良，但我還是覺得胡兵演出了張學(xué)良的另一面。
在整個連續(xù)劇中，我個人認(rèn)為演得不錯的當(dāng)屬楊虎城、毛澤東、周恩來、趙四小姐。
在整情節(jié)轉(zhuǎn)化和人物表演中，我覺得楊虎城演得非常不錯，他把一個愛國、抗日、聯(lián)共、一方軍閥的特點都表演的很是到位。他抗蔣，不唯蔣是從，就是一方軍閥的思想的表露，但他很會為人處事，萬事不輕易從口中說出，他比張學(xué)良老謀深算多了。但他的本質(zhì)是好的，他聯(lián)俄聯(lián)共抗日，是民族英雄的代表。在整個西安事變中，他的角色是極其重要的。
毛澤東和周恩來的戲雖然不多，但我覺得他們的對白和演技都非常的精彩，讓我不住的喝彩，尤其是毛澤東說的那句：“給我狠狠地打，打出談判桌上的發(fā)言權(quán)。”還有昨天那集：蘇聯(lián)報紙上對張、楊行為給予否定，毛和周說的對白及演技，都是非常的精練和精彩的。
此戲中的趙四小姐，讓我看到了四小姐聰明、機(jī)智、乖巧的一面，戲不多但也討人喜歡。
我們的蔣夫人雖然對白不錯，演技不錯，但外形和氣質(zhì)與本人相差甚遠(yuǎn)，以致感覺略遜一籌了。
當(dāng)然整部戲里扮演蔣介石的演員表演得也是非常優(yōu)秀的，他把內(nèi)心的那種矛盾、武斷、自私、自負(fù)都刻劃得很深刻。
西安事變無論是對于中共還是中國都是一個非常重要的關(guān)鍵點，他的歷史意義是永遠(yuǎn)值得世人謹(jǐn)記的。
在看電視時，女兒在邊上說著：我要過安穩(wěn)的生活，我不要死得那么早。(楊虎城養(yǎng)女被害，一直未找尋到時的情景播出時女兒名言)。
老公在邊上說：死有重于泰山，輕于鴻毛，你想怎么死?
女兒：現(xiàn)在又沒有戰(zhàn)爭。
老公：你和你媽一樣，長大就是個叛徒，貪圖享受，要過安逸的日子。
觀西安事變心得感悟篇3：
1931年9月18日，“九一八事變”。
1932年1月18日，日軍進(jìn)攻上海，淞滬會戰(zhàn)開始。
1932年3月9日，偽滿洲國成立，日本加速肢解中國的步伐。
1933年1月3日，日本軍隊侵占山海關(guān)。
1933年2月21日，十萬日偽軍進(jìn)攻熱河省，熱河省主席湯玉麟率東北軍望風(fēng)而逃。
一樁樁一件件，都是蠻橫的日本侵略者在中華大地上橫行無阻。而當(dāng)中國大好山河屢遭肆虐之時，中國的統(tǒng)治者蔣介石卻對日本的侵略和分裂中國的企圖屢加容忍、妥協(xié)，在內(nèi)戰(zhàn)的“舞臺”上”大方異彩。
1932年5月5日，簽訂《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。
1933年5月5日，設(shè)立行政院駐北平政務(wù)整理委員會，準(zhǔn)備對日交涉停戰(zhàn)。 1933年5月31日，簽訂《塘沽協(xié)定》，將華北置于日本的監(jiān)視之下。 1935年5月，受日本要挾簽訂《何梅協(xié)定》出賣了河北省、察哈爾省的主權(quán)。 1935年10月，蔣介石同意了日后成為日本進(jìn)一步侵略中國的行動綱領(lǐng)的“廣田三原則”。
1933年7月，蔣介石以“破壞整個國策”的罪名破事察哈爾抗日同盟軍的首領(lǐng)馮玉祥離開同盟軍總部，方振武出國，孫良城解甲歸田，而吉鴻昌更是被殺害于天津。
1936年6月1日開始，蔣介石與兩廣的矛盾險些釀成內(nèi)戰(zhàn)，他無視兩廣的北上抗日請求，還不斷分化、脅迫、收買，使寶貴的抗日浪潮消解于無形，雖然兩廣的這個“抗日”口號只是借口，但這在當(dāng)時的中國還是難能可貴的。
1931年開始，蔣介石就不斷督促東北軍圍剿紅軍，擴(kuò)大內(nèi)戰(zhàn)范圍和程度。 1931年“九一八事變”開始，蔣介石就不斷無視中國共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日的提議，依舊對紅軍步步緊逼。
一樁樁，一件件，在我看來，中國遭受的災(zāi)禍不僅是來自急于擴(kuò)張的日本侵略者，更多的是來自奉行“攘外必先安內(nèi)”的蔣介石及其控制的國民政府。
1931年11月30日，蔣介石在顧維鈞就任外交部長職務(wù)宣誓會上的訓(xùn)詞中公然聲稱：“攘外必先安內(nèi)，統(tǒng)一方能御侮，未有國不能統(tǒng)一而能取勝于外者。故今日對外，無論用軍事方式解決，或用外交方式解決，皆非先求國內(nèi)統(tǒng)一不能為功” 。不可否認(rèn)，“攘外必先安內(nèi)”在某些情況下是非常正確而有效的，不過我認(rèn)為在20世紀(jì)三十年代抗日戰(zhàn)爭情形緊迫，日軍不斷對中國進(jìn)行蠶食之時，進(jìn)行對外戰(zhàn)爭維持中國的存續(xù)遠(yuǎn)比用內(nèi)戰(zhàn)緩慢安定國內(nèi)形勢更為重要。蔣介石為了“安內(nèi)”而對日本的妥協(xié)，使日本的胃口越來越大，對中國的侵略越來越肆無忌憚。在當(dāng)時來看，中國所面臨的主要威脅是來自日軍的進(jìn)攻、日本的擴(kuò)張，而不是來自中國國內(nèi)鮮能對蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民政府造成重大影響的反對勢力，特別是中國共產(chǎn)黨與其紅軍。蔣介石不知道也不愿知道中國當(dāng)時的矛盾已由國內(nèi)各勢力間的政治矛盾轉(zhuǎn)移到中日間的民族矛盾，他只是為了一己私利，只想肅清國內(nèi)的反對勢力，成功地鞏固自己對中國的統(tǒng)治、控制。而這，從愛國主義的角度上看，是與之完全背道而馳的。一個國家的統(tǒng)治者，若不堅定地奉行愛國主義，并把它作為行動的準(zhǔn)則，不能在國家危難之時保護(hù)主權(quán)、領(lǐng)土的完整和人民的安全、權(quán)利，他還能稱作、還配成為一位國家的統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)人嗎?我想這是不可能的。
愛國主義，是一種對國家、民族的深度信賴與忠誠，是一種對國家的認(rèn)同感，是一種保留國家存續(xù)的強(qiáng)烈意愿，它暗示著個體應(yīng)將國家利益置于個人與團(tuán)體利益之上。在20世紀(jì)三十年代的動亂時期中，愛國主義我想就深切地表現(xiàn)在保護(hù)祖國不受外敵入侵上，它應(yīng)該以國家的安全與利益為最根本，旨在維護(hù)國家的存在，因此損害國家力量的內(nèi)戰(zhàn)是不被允許的。在被日本大肆侵犯，國家處于生死存亡關(guān)頭之時，奉行愛國主義，便應(yīng)該集合國內(nèi)所有的愛國志士，所有的可以保護(hù)國家的力量，進(jìn)行抵抗和驅(qū)逐的戰(zhàn)斗，而不應(yīng)該繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn)，把“攘外”的珍貴力量都無謂地消耗在了內(nèi)戰(zhàn)的無底洞中。這種論調(diào)可能有些極端與短視，但當(dāng)國家不復(fù)存在時，再長遠(yuǎn)的考慮也都只是鏡花水月。因此，真正的愛國主義，便是拋卻個人利益，用一切可以利用的力量維護(hù)國家安全與利益。
對蔣介石來說，便是“攘外”大于“安內(nèi)”。
蔣介石做不到奉行愛國主義，但有更多的國民與將領(lǐng)可以做到。于是，西安事變便是在這種愛國主義的背景下轟轟烈烈地開始的。
日軍侵略我吉林省和黑龍江省，遇到不執(zhí)行蔣不抵抗命令的東北軍將士的頑強(qiáng)抵抗。
日軍進(jìn)攻錦州，戍守的東北軍將士堅守不退，直到彈盡糧絕。
日軍進(jìn)犯上海，淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)，十九路軍拒絕蔣介石的撤退命令，奮起抗擊日寇侵略。
日軍進(jìn)犯長城各口，二十九軍給日軍以沉重打擊。
馮玉祥、方振武、吉鴻昌領(lǐng)導(dǎo)的察哈爾抗日同盟軍成功地收復(fù)部分領(lǐng)土。 中國共產(chǎn)黨派遣一大批優(yōu)秀黨員進(jìn)入東北組織抗日游擊隊，給日本侵略者以直接打擊。
從九一八事變開始，南京、天津、漢口、青島、太原、長沙等地的工人掀起了一系列聲勢浩大的抗日救亡運動。
青年學(xué)生更是成為抗日救亡運動的急先鋒與主力，起了起了宣傳者、鼓動者和組織者的作用，各地大量的罷課、請愿活動甚至直接參軍顯示青年們高昂的抗戰(zhàn)意愿、強(qiáng)烈的愛國主義情緒。
雖然蔣介石極力組織，但抗日救亡運動還是愈演愈烈，人民大眾的愛國主義思想是不能被阻礙的，順之者昌，逆之者亡，1935年12月9日的“一二九學(xué)生運動”及1936年12月9日“一二九運動”一周年的紀(jì)念更是成為西安事變的直接導(dǎo)火索，讓“逆之者”蔣介石嘗到了被囚禁的痛苦和無奈。
一個有血性的國家，一個能長遠(yuǎn)存續(xù)的國家，她的大量的國民必定有著強(qiáng)烈而堅定的愛國主義思想。當(dāng)國家的安全受到威脅，人民的生活不能保證時，愛國主義勢必會爆發(fā)出驚人的力量，在無數(shù)愛國的人民的支持下。整個國家愛國主義的實現(xiàn)，必定是存在于一個龐大基數(shù)上的，有一個龐大的充斥著愛國主義情緒的人群，愛國的思想才會深入到國家的行動上去，而一旦有這個龐大基數(shù)的存在，愛國主義便是不可以阻擋的，它就會利用國家的一切力量，不論它們之前是友善還是敵對，去抗擊侵略者，維護(hù)國家的安全與利益。
西安事變有一種必然性，它無關(guān)張學(xué)良還是楊虎城還是某個其他的將領(lǐng)，它是因國家、國民的愛國主義而必然也必須發(fā)生的，它是當(dāng)時廣闊的被愛國主義思想籠罩的背景下的必然產(chǎn)物，它是龐大的愛國人群傳遞愛國主義思潮、進(jìn)行愛國主義運動的必需結(jié)果，它是全民愛國主義的一種深刻而直接的表現(xiàn)。“攘外”在愛國主義的渲染下必然大于“安內(nèi)”。
因此，我認(rèn)為愛國主義的存在和實現(xiàn)需要一個龐大的基數(shù)，只有大量清醒的愛國人群，統(tǒng)一而激烈的活動才能讓愛國主義不會消失、不被篡奪。
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