學(xué)習(xí)周恩來精神有感3篇_學(xué)習(xí)周恩來精神心得體會(huì)(2)
學(xué)習(xí)周恩來精神有感篇三
十月十日，我迎來了我預(yù)備黨員的第一課，我們第一堂課學(xué)習(xí)了周恩來精神，深刻體會(huì)到了恩來精神是多么的偉大，也體會(huì)到了人生的價(jià)值。周恩來確實(shí)是全黨學(xué)習(xí)的楷模，其精神是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的生動(dòng)教材。作為一名預(yù)備黨員，我了解到了我在黨理論知識(shí)和應(yīng)當(dāng)具備的理想的不足，更重要的是我知道了我今后可以努力的方向，受益匪淺。
老師講的課讓我看到周身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩來十個(gè)精神：積極進(jìn)取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團(tuán)結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，嚴(yán)真務(wù)實(shí)。其中，甘當(dāng)公仆是核心，這種精神讓我想到了我校精神——堅(jiān)守樸實(shí)，追求崇高?；磶熅袷侵芏鱽砭竦难永m(xù)，我們堅(jiān)守我校精神的同時(shí)也是在學(xué)習(xí)周恩來精神。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實(shí)踐中。他沒有自己的榮辱得失，連他的骨灰都撒進(jìn)了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個(gè)孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚(yáng)周恩來精神，對于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。提起周恩來這個(gè)的光輝名字，億萬人民從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹，人格風(fēng)范中外稱頌。周恩來和鄧穎超這對親密戰(zhàn)友和革命伴侶是徹底的“無產(chǎn)者”，他們沒有留下兒女，也沒有留下遺骨，而他們的人格魅力，卻為我們無數(shù)后人留下了一筆寶貴和不朽的精神財(cái)富，是我們永遠(yuǎn)效法的光輝榜樣。
周為黨、為國家、為人民鞠躬盡瘁、死而后已的一生，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)精神就是要學(xué)習(xí)周那種心中只有集體、國家、他人，而唯獨(dú)沒有他自己的崇高的全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神。要努力為人民服務(wù)，首先要向周那樣處理好個(gè)人、他人和集體社會(huì)三者之間的關(guān)系，做一個(gè)集體主義者，樹立集體主義價(jià)值觀。集體主義價(jià)值觀是指堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益，同時(shí)充分肯定個(gè)人利益的合理性，努力把集體利益和個(gè)人利益結(jié)合起來，以促進(jìn)個(gè)人同社會(huì)的和諧發(fā)展。集體主義價(jià)值觀有三個(gè)基本點(diǎn)：一是社會(huì)集體利益的權(quán)威性;二是個(gè)人利益的合理性;二是個(gè)人利益和集體利益的協(xié)調(diào)性，就是說，當(dāng)兩者發(fā)生沖突的時(shí)候，個(gè)人要顧全大局，自覺地做出必要的自我犧牲，以維護(hù)集體利益。只有具有了集體主義價(jià)值觀，才能成為一個(gè)有益于人民的人，才能更好地為人民服務(wù)。要努力為人民服務(wù)，還要向周那樣，旗幟鮮明地反對個(gè)人主義。個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人中心，把個(gè)人與社會(huì)相對立，個(gè)人凌駕于社會(huì)集體之上?，F(xiàn)在教師隊(duì)伍中的一些人為人民服務(wù)思想淡漠、為集體單位奉獻(xiàn)的意識(shí)薄弱等無不與個(gè)人主義有關(guān)。個(gè)人主義的另一種表現(xiàn)是小團(tuán)體主義。
一代偉人周恩來當(dāng)他辭別人世時(shí),能留給后人的除了他的豐功偉績和光輝革命理論,就是他的崇高品德和獨(dú)特的人格魅力。周恩來為中華民族的崛起奉獻(xiàn)了一生,他在長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的革命實(shí)踐中鍛造出來的人格精神感召著后來人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)周恩來的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育,對實(shí)現(xiàn)青少年教育,造就21世紀(jì)的一代新人,有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。周恩來高度重視人民群眾在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要作用，他一生履行著“為人民服務(wù)而活”的誓言，把自己看作為人民的公仆，視人民服務(wù)為畢生的追求。當(dāng)前，我國正處在社會(huì)主義建設(shè)的上升期，同時(shí)也是社會(huì)矛盾爆發(fā)的集中期，作為青少年，更要要堅(jiān)定信念，增強(qiáng)為人民服務(wù)意識(shí)，注重維護(hù)人民的切身利益，最大限度的維護(hù)正義公平，以實(shí)際行動(dòng)保衛(wèi)社會(huì)主義事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。
周恩來精神的重要一點(diǎn)是嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無私忘我，他長期擔(dān)任黨和國家、軍隊(duì)的要職，對自己和家屬、朋友一直要求很嚴(yán)格，從不讓別人照顧。周恩來對腐敗現(xiàn)象十分警惕，曾經(jīng)形象地把這稱之為過“五關(guān)”。他說：“過‘五關(guān)’，就是過思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。”對待當(dāng)代青少年的教育時(shí)尤其要培養(yǎng)青少年認(rèn)真過好這“五關(guān)”，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。當(dāng)代青少年要一身正氣，，思想上筑牢防線，尤其是在經(jīng)濟(jì)問題上底線決不能突破;要樹立正確的權(quán)利觀，一心為公，嚴(yán)格執(zhí)法，;要擇善而交，潔身自好，警惕被那些別有用心的人“拉下水”;要養(yǎng)成健康積極的生活習(xí)慣，堅(jiān)決抵制腐化墮落的生活作風(fēng)。建國后，周恩來同志當(dāng)了26年的，在革命艱苦年代養(yǎng)成的艱苦樸素的生活習(xí)慣一直沒有改變。人的欲望是無止境的，如果不加以克制，膨脹到一定程度，就如同洪水猛獸，一發(fā)而不可收拾，走向人民的對立面，只是遲早的事。要培養(yǎng)青少年像周恩來一樣勤儉節(jié)約的思想。我們要從生活、工作的每個(gè)細(xì)節(jié)注意勤儉節(jié)約，自覺地堵截腐敗之源。
學(xué)習(xí)周恩來精神有感篇四
學(xué)習(xí)周恩來甘當(dāng)公仆的精神，踐行執(zhí)政為民理念。黨的報(bào)告指出“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。” 我們黨是堅(jiān)定的馬克思主義政黨，代表著最廣大人民群眾的根本利益。周恩來是為人民服務(wù)的典范、楷模，是我們每一位共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己，是否像周恩來那樣，與人民群眾同甘苦、共命運(yùn)，對群眾的疾苦關(guān)懷備至、體貼入微。在新的歷史時(shí)期，作為組織部長擔(dān)負(fù)著建設(shè)和管理黨員干部隊(duì)伍的神圣使命，要牢固樹立執(zhí)政為民的理念，始終將人民的利益放到第一位。要拜人民為師，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)，將維護(hù)人民的利益放到工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將人民滿意不滿意、人民幸福不幸福作為指引和檢驗(yàn)工作開展情況的標(biāo)準(zhǔn)，深入基層、深入群眾，不斷了解民情、收集民意、溫暖民心，拉近黨群干群距離。要指導(dǎo)基層黨組織把服務(wù)群眾、做群眾工作作為核心任務(wù)來抓，使其充分發(fā)揮推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的戰(zhàn)斗堡壘作用。要知人善用，聽取民意，同時(shí)加大基層干部和群眾的評分比重，將群眾是否滿意作為選拔和考核黨員干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。要注重民生，將改善民生作為建設(shè)黨員干部隊(duì)伍的重要目標(biāo)，為建成更高水平全面小康社會(huì)、提高人民幸福指數(shù)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實(shí)的精神，踐行黨的群眾路線。群眾路線是我們黨治國理政的法寶。黨的以后，經(jīng)常、反復(fù)告誡全黨，要始終踐行黨的群眾路線，并部署在全黨開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，我們正經(jīng)歷著經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念上的深刻變革，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，更要學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實(shí)的精神，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭，抓好以為民務(wù)實(shí)清廉為內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題。作為組織部門，一定要站穩(wěn)群眾立場謀劃組織工作。要深入到改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，用腳步丈量民情、用真情贏得民心。要真正把群眾擁護(hù)和支持作為謀劃組織工作的出發(fā)點(diǎn)，把群眾的呼聲和需求作為創(chuàng)新組織工作的著力點(diǎn)，把群眾的滿意和贊揚(yáng)作為檢驗(yàn)組織工作的落腳點(diǎn)，使組織工作與中心工作深度對接、深度融合、深度滲透，以務(wù)實(shí)的工作舉措促進(jìn)全區(qū)組織工作整體水平實(shí)現(xiàn)新提升。
學(xué)習(xí)周恩來無私無我的精神，踐行公道正派要求。指出“組工干部特別是組織部長要把公道正派作為立身之本，以實(shí)際行動(dòng)讓干部群眾感受到組織上的公道、公平、公正”。周恩來待人寬厚真誠，正派公道，廣泛團(tuán)結(jié)各方面的同志、朋友，虛心聽取各方面的意見，努力處理好各方面的關(guān)系，調(diào)動(dòng)各方面的積極性。他所體現(xiàn)的無私無畏、公道正派的品格值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。作為組織部長一定要堅(jiān)持新時(shí)期好干部“20字”標(biāo)準(zhǔn)，把公道正派作為“第一操守”，內(nèi)化于心、外用于行，在為人處事上體現(xiàn)公道正派，在選人用人上彰顯公道正派。要堅(jiān)持公道正派的黨性原則。堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)定政治立場，時(shí)刻保持清醒頭腦。要著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，公道對待干部，公平評價(jià)干部，公正使用干部。要提高公道正派的能力素質(zhì)。堅(jiān)持識(shí)辨干部看主流、看發(fā)展、看潛力，堅(jiān)持多層次、多側(cè)面、多角度看干部，全面掌握干部的德、能、勤、績、廉情況，防止偏聽偏信，看人失真;堅(jiān)持實(shí)事求是，用好的作風(fēng)選人，選作風(fēng)好的人，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營者得利;不斷完善干部選拔任用的制度機(jī)制，使想干事的有機(jī)會(huì)、能干事的有崗位、干成事的有地位。要展現(xiàn)公道正派的決心勇氣。鄧小平說：“管干部的干部，要很公道，很正派，不信邪，不怕得罪人。”作為組織部長，要弘揚(yáng)正氣，敢抓善管，要挺起腰桿，硬起手腕，敢為事業(yè)用人才，敢為干部說公道話，不做“老好人”，不當(dāng)“和事佬”。
學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己的精神，踐行廉潔自律準(zhǔn)則。在全國組織工作會(huì)議上明確指出“黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色”。作為組工干部一定要學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己、廉潔奉公的精神，做清正廉潔的好干部。要強(qiáng)黨性，永葆思想純潔。作為組織部長肩負(fù)著黨和人民的重托，自身必須有最純潔的黨性，任何時(shí)候都要保持清醒的頭腦，把黨和人民利益放在首位，在大是大非面前不含糊、不動(dòng)搖，不斷提高政治敏銳性和洞察力。要守規(guī)矩，永葆工作純潔。
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