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科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本讀后感

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  樹立好正確的科學(xué)發(fā)展觀。《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》是學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀的一本好教材。接下來學(xué)習(xí)啦小編給你整理了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》讀后感,歡迎大家的閱讀。

  科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本讀后感篇一

  為了進(jìn)一步把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀引向深入,中共中央宣傳部組織編寫了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》(學(xué)習(xí)出版社,2008年10月版,以下簡稱《讀本》),通過初步學(xué)習(xí)感到,《讀本》是用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨和教育人民,進(jìn)一步統(tǒng)一認(rèn)識、凝聚力量的需要。它從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,比較全面準(zhǔn)確地勾勒和闡述了科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)理論。

  黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)和任務(wù)。十六屆三中全會進(jìn)一步明確提出了“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”;強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展”??梢哉f,這就完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時代內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》,我深刻地感到:科學(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局、做好各項(xiàng)工作,具有非常重要的意義。

  馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就注意了人民掌握政權(quán)以后的發(fā)展課題,他們指出:無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)以后,要“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。十月革命勝利以后,列寧和斯大林多次指出,落后國家社會主義革命成功后,要加緊經(jīng)濟(jì)建設(shè),否則,“落后要被挨打”。毛澤東同志在建國以后也提出經(jīng)濟(jì)工作是一切工作的中心環(huán)節(jié)。1956年他還說過,經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞不上去,會有被開除球籍的危險。當(dāng)然,由于黨對階級斗爭形勢判斷曾經(jīng)有失誤,我國在發(fā)展上也走過一段彎路。新時期,鄧小平同志總結(jié)了國際社會主義運(yùn)動和我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出了“發(fā)展才是硬道理”著名判斷。江澤民同志在此基礎(chǔ)上提出“發(fā)展是執(zhí)政興國第一要務(wù)”、“用發(fā)展解決前進(jìn)中的問題”的重要論斷,豐富了馬克思主義的發(fā)展觀。黨的十六屆三中全會上,我們黨提出了“以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”,這是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是我們推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、加快社會主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想??梢哉f,科學(xué)發(fā)展觀既是對馬克思主義發(fā)展觀的繼承,凝聚著幾代共產(chǎn)黨人的心血,又反映了當(dāng)代最新的發(fā)展理念,賦予黨的先進(jìn)性建設(shè)以新的時代內(nèi)涵。

  科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。是強(qiáng)調(diào)為人民根本利益出發(fā)的發(fā)展觀,它符合歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動歷史前進(jìn)的根本力量的基本原理,與黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求完全一致。

  以人為本重要的內(nèi)涵就是以最廣大人民為本。以人為本要求我們,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。在強(qiáng)調(diào)以人民為本的整體利益的同時,以人為本還包涵兩方面的含義,一是關(guān)注部分的、局部的、階層的、特殊人群的人們的利益,即要協(xié)調(diào)不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益,妥善處理好各方面的利益關(guān)系;二是關(guān)注每一個公民的個體利益。中共中央宣傳部理論局組織編寫的《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》很好地闡述了以人為本的深刻內(nèi)涵和新意。在關(guān)注公民的個體利益方面,《讀本》指出,“堅(jiān)持在全國人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每個人的利益要求,體現(xiàn)社會主義的人道主義和人文關(guān)懷,滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求,尊重和保障人權(quán);就要關(guān)注人的價值、權(quán)益和自由,關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。”應(yīng)該看到,在為人民謀利益的問題上,過去從整體的、長遠(yuǎn)的、根本的利益方面,講得多些(這是對的,今后也應(yīng)繼續(xù)這么做),而相比之下,從尊重和保護(hù)每一個公民的權(quán)益方面,從群眾直接的、切身的、眼前利益的獲得方面,講得則少了一些。以人為本理念的提出,2004年憲法修正案中增加了“尊重和保護(hù)人權(quán)”的條款,胡錦濤同志提出“群眾利益無小事”和最近強(qiáng)調(diào)的“認(rèn)真解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題”等,都從履行黨的宗旨更深層次方面顯示了我們對這個問題認(rèn)識的全面,認(rèn)識的進(jìn)步。

  科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。即堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會、人與自然、國內(nèi)國外的“五個統(tǒng)籌”。這個基本要求體現(xiàn)以胡錦濤同志為的黨中央在發(fā)展觀方面的豐富和提高。

  建國以后,我國的社會主義建設(shè)有了很大的發(fā)展,而由于在指導(dǎo)思想上偏離經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一度出現(xiàn)“短缺經(jīng)濟(jì)”。改革開放的年月,鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)不放”,有力地解決了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的許多關(guān)鍵課題,使我們的經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生巨大的變化。當(dāng)時在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低,與發(fā)達(dá)國家以及周圍的新興發(fā)展的亞洲“四小龍”的國家和地區(qū)拉開差距的情況下,我們所說的“發(fā)展”,在經(jīng)濟(jì)方面聚精會神,投入了極大的精力。不這樣做,我們就會在激烈的國際競爭中更加處于劣勢。實(shí)踐證明,我們的“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線是正確的,大力發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)是有效的。然而,當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)有了比較充分的發(fā)展以后,新的情況出現(xiàn)了,“成長的煩惱”出現(xiàn)了,非均衡發(fā)展以后的不平衡情況出現(xiàn)了,城鄉(xiāng)、地區(qū)、人群收入差距擴(kuò)大了,而且有繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢;經(jīng)濟(jì)有長足的發(fā)展,而社會事業(yè)的滯后,社會問題的凸現(xiàn),引起人們的高度關(guān)注;經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展,資源環(huán)境的壓力明顯產(chǎn)生了,人與自然關(guān)系的出現(xiàn)不和諧的情況;我國加入WTO組織后,與世界各國的貿(mào)易急劇增長,這是我國對外開放的成績,然而,與一些國家的貿(mào)易摩擦增多了,等等,都需要我們對自己的發(fā)展觀重新審視,重新認(rèn)識??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,就是黨與時俱進(jìn)的思考:經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的路線必須堅(jiān)持,而根本著眼點(diǎn)是用新的發(fā)展思路提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展;大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)要繼續(xù)進(jìn)行,而現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局要有“四位一體”的思想,還要大力發(fā)展政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè);人類追求自己的文明發(fā)展向縱深推進(jìn),然而,我們還得考慮地球的承受力,這里有當(dāng)代的資源環(huán)境的平衡,更有與后代的“代際平衡”,要求我們資源用得更為合理,環(huán)境保護(hù)得更好。

  科學(xué)發(fā)展觀的時代新內(nèi)涵,體現(xiàn)共產(chǎn)黨人在馬克思主義發(fā)展觀方面的一以貫之和與時俱進(jìn)。

  科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本讀后感篇二

  科學(xué)發(fā)展觀讀本以“全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”為基本的理論要求。“全面發(fā)展”,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。“協(xié)調(diào)發(fā)展”,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。“可持續(xù)發(fā)展”,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。

  以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。深刻理解以人為本,才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。

  堅(jiān)持以人為本,是我們黨根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動歷史前進(jìn)的根本力量的基本原理提出來的。堅(jiān)持以人為本,與我們黨提出的始終代表中國最廣大人民的根本利益是完全一致的,與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的。

  以人為本的人,是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國,就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體,包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的本,就是根本,就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),就是最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持以人為本,就要堅(jiān)持人民在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;就要正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系;就要堅(jiān)持在全國人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每個人的利益要求,體現(xiàn)社會主義的人道主義和人文關(guān)懷,滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求,尊重和保障人權(quán);就要關(guān)注人的價值、權(quán)益和自由,關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

  堅(jiān)持以人為本,既有著中華文明的深厚根基,又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進(jìn)步精神。它以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)人民群眾的需求是全面的和不斷發(fā)展的,進(jìn)一步把人民群眾現(xiàn)階段的需求與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的理想和目標(biāo)統(tǒng)一起來。這表明,我們黨對社會主義生產(chǎn)目的的理論作了更全面、更深刻的闡釋,又充分體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)、宗旨和執(zhí)政理念在發(fā)展問題上的要求。

  科學(xué)發(fā)展觀深刻反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的新情況,反映了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的新要求,在全黨全國人民中形成了廣泛共識,在國際上引起了廣泛關(guān)注。作為年輕一代我們更應(yīng)該堅(jiān)定信念跟黨走,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,積極擁護(hù)黨的方針政策,為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  科學(xué)發(fā)展觀是黨的十六大以來,以胡錦濤同志為的黨中央立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的??茖W(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章,是我們黨從當(dāng)前我國的國情出發(fā),總結(jié)新中國成立以來特別是改革開放三十年以來各項(xiàng)建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而得出的重要結(jié)論。

  我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段,人口多,底子薄,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,區(qū)域發(fā)展不平衡,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理和粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式還沒有根本改變。當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)所暴露出我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在的問題——過多依賴于外銷,內(nèi)需嚴(yán)重不足,經(jīng)濟(jì)形勢不明朗。在面對這些問題和矛盾時,我們就必須貫徹落實(shí)以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題,讓發(fā)展成果惠及全體人民。

  中央提出科學(xué)發(fā)展觀是十分正確和及時的,正是在按照實(shí)事求是的原則帶領(lǐng)全國人民進(jìn)一步解放思想、團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)圖強(qiáng)。如果各行各業(yè)都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)并堅(jiān)持貫徹科學(xué)發(fā)展觀,那么中國經(jīng)濟(jì)的全面蓬勃發(fā)展,社會的和諧平衡以及國際地位的提高就一定會實(shí)現(xiàn)。

  科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本讀后感篇三

  到依法可行,有法必遵,“嚴(yán)”字當(dāng)頭則是重點(diǎn),所以我們的企業(yè)在建立初期就適時、適勢提出“從嚴(yán)管理”,這是符合公司發(fā)展,符合時代要求的。

  一、從嚴(yán)管理,從我做起

  企業(yè)的生命決定于創(chuàng)新能力,管理能力與分享能力,以及對變革的適應(yīng)能力。而從嚴(yán)管理正是以不變應(yīng)萬變的真理,無論一個企業(yè)如何有潛力,有創(chuàng)新,一旦管理不嚴(yán)、散亂經(jīng)營,都會如同一盤散沙,無所事處。將散沙凝聚一處的力量不是外加的“約束力量”而是發(fā)自內(nèi)在的自我約束力,眾心所向,才能移山填海。這就是說從嚴(yán)管理表現(xiàn)在個人工作中,應(yīng)該是務(wù)實(shí)敬業(yè)的精神與自我約束能力;表現(xiàn)在集體中,應(yīng)該是團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力與包容度,使每個人都融入企業(yè)生存發(fā)展的命脈中,將這種自我管理的力量擴(kuò)散到團(tuán)隊(duì)的協(xié)作與企業(yè)的管理理念中,直至發(fā)揮出更強(qiáng)大的凝聚力,這樣才真正實(shí)現(xiàn)了崗位中的人性化管理。

  提高員工的自我管理意識首先應(yīng)從思想認(rèn)識上下手,讓員工明確管理嚴(yán)格正是為了扶正壓邪,更好的保護(hù)每個員工的平等權(quán)力,個人利益。讓員工意識到從嚴(yán)管理應(yīng)該“從我做起,從小事做起”。而完成自我管理就應(yīng)從約束自己一言一行的小事做起,建立一套符合企業(yè)管理要求與企業(yè)文化的自我工作原則,做到事事講原則,這樣不僅為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)會,更為我們員工創(chuàng)造了自我發(fā)展的良好機(jī)遇。為了使從嚴(yán)管理真正透射“人性化”的管理理念,我們更應(yīng)做到“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中”。

  從嚴(yán)管理使我們能夠更好的完成本職工作,實(shí)現(xiàn)自身價值,完善自我,嚴(yán)格遵守崗位職則,杜絕工作中“人情面子好說話”的現(xiàn)象。這在物資部門的表現(xiàn)應(yīng)是最為彰顯的,物資部門作為企業(yè)的后勤補(bǔ)給部門,其重要性不言而表,從它的職能特點(diǎn)上看,很多人在背后講這應(yīng)該是“人情衙門”。事實(shí)上,我們物資部門的同事從始至終都是秉公辦事,依章而循,嚴(yán)格遵守崗位規(guī)范,無論是熟人,生人或是親朋好友都是一視同仁。多年來物資部門本著企業(yè)生產(chǎn)中“輕重緩急”的原則,視各崗位需要為已任,努力滿足各個崗位的后勤補(bǔ)給及供料工作,做到“不誤公、不誤事、不誤人”,“賬目清、貨單明”,以他們的實(shí)際行動證明物資部門是“清明衙門”,物資部的人員個個是按章辦事,工作中不惰、不怠,不講人情的“鐵面衙役”。物資管理上更是嚴(yán)格把關(guān),不營私舞弊,不濫用職權(quán),同時努力提高工作效率,以最快的速度,最高的質(zhì)量完成對各部門的物資供應(yīng)工作。

  二、創(chuàng)新理念,實(shí)現(xiàn)人性化管理

  現(xiàn)實(shí)世界中的萬事萬物都是有其生存、發(fā)展的客觀規(guī)律的,而且萬事萬物都必須嚴(yán)格遵循這一規(guī)律。自然界如此,經(jīng)濟(jì)社會如此,企業(yè)管理也如此,我們需要有自己的發(fā)展規(guī)律,管理制度。一項(xiàng)制度的健全不僅表現(xiàn)在它的內(nèi)容上,更重要的是它的執(zhí)行、實(shí)施是否有效,它的管理約束機(jī)制是否有效。一項(xiàng)好的規(guī)章制度不是內(nèi)容上無懈可擊、形式上花樣繁多,而是它的約束力是否符合一個企業(yè)的實(shí)際情況,實(shí)施運(yùn)做中是否具有公正性、人性化。管理從嚴(yán)不僅僅是從嚴(yán)管理紀(jì)律,更重要的是從嚴(yán)管理思想,從嚴(yán)管理風(fēng)氣。

  從嚴(yán)管理的程序要公開,公正,是現(xiàn)代企業(yè)人性化管理角逐的前提。只有公正程序,服從程序,尊重程序才能使企業(yè)的管理秩序有條不紊。這不僅能夠提高管理制度約束機(jī)制的有效性,也是管理制度是否健全的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

  現(xiàn)代企業(yè)的從嚴(yán)管理已經(jīng)不僅僅是“不遲到、不早退……”簡單的紀(jì)律約束,而是更深入企業(yè)的深處、細(xì)處,觸其要害,治其根源,將人性化管理融入到管理理念中;從嚴(yán)管理更多的表現(xiàn)在生產(chǎn)、服務(wù)質(zhì)量當(dāng)嚴(yán);人員心理、思想素質(zhì)當(dāng)嚴(yán);工作效率、成績當(dāng)嚴(yán);領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、機(jī)構(gòu)風(fēng)氣當(dāng)嚴(yán)……從公司領(lǐng)導(dǎo)到公司職員做到相互監(jiān)督,自我約束,明確自己擔(dān)負(fù)的職責(zé),勇于對自己的工作,對自己的行為負(fù)責(zé)。

  三、從嚴(yán)管理的榜樣效應(yīng)

  我們提倡創(chuàng)新管理,實(shí)現(xiàn)人性化管理,否認(rèn)管理只是領(lǐng)導(dǎo)對職員,上級對下級,管理與被管理的同時,作為現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),我們又不能忘記美國著名企業(yè)家李﹒艾柯卡的話“領(lǐng)導(dǎo)就意味著樹立榜樣,人們都會模仿你,下面人的眼睛都看著你”。所以領(lǐng)導(dǎo)干部在從嚴(yán)管理中的表率作用是不容忽視的,同樣一位著名企業(yè)家也說過“我比別人(員工)更有能力,不僅表現(xiàn)在我對他們的管理上,更重要的是我能管理和約束自己”。無數(shù)成功者的經(jīng)驗(yàn)是我們邁向成功的扶梯。

  正是因?yàn)楣芾砩嫌袊?yán)格的約束機(jī)制,工作中有自覺的管理意識,使我們用無言的默契,溝通的心靈,燦爛的笑容,理解的目光代替貪圖私利,勾心斗角,爾虞我詐,趨言附勢。正是因?yàn)閺膰?yán)管理是尊重他人和享受他人尊重保障,所以使我們省去耗費(fèi)精力的煩惱,全身心投入企業(yè)生產(chǎn)中,投入到崗位工作中,使企業(yè)具備更強(qiáng)的競爭力和生產(chǎn)力。


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