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《教師的中華文化素養(yǎng)》學(xué)習(xí)與感悟

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《教師的中華文化素養(yǎng)》學(xué)習(xí)與感悟

  教師如何提升自己的中華文化素養(yǎng)?《教師的中華文化素養(yǎng)》這門(mén)課程或許可以告訴你答案,今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理了《教師的中華文化素養(yǎng)》學(xué)習(xí)與感悟,希望對(duì)大家有幫助。

  《教師的中華文化素養(yǎng)》學(xué)習(xí)感悟篇一

  中華的文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界上最古才的文明之一,做為一名教師,應(yīng)能理解中華傳統(tǒng)文化中“持經(jīng)達(dá)變”的理念。通過(guò)學(xué)習(xí)此書(shū)后,我收益頗多,它不僅使我更深層地了解中華文化的特質(zhì),更使我明白教師如何提升自己的中華文化素養(yǎng)。

  首先,我了解到《易經(jīng)》是我們中華文化的總源頭,它是我國(guó)一部最古老而深邃的經(jīng)典,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,是世界上最完善的系統(tǒng),它其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi),蘊(yùn)含著博大精深的道理?!兑捉?jīng)》告訴我們,一個(gè)人要把握重點(diǎn),能夠隨時(shí)回歸太極,回歸原點(diǎn),再?gòu)年庩?yáng)重新出發(fā),學(xué)習(xí)一個(gè)階段,再回歸,再重新出發(fā),這樣一路演變下去,往來(lái)不窮,就會(huì)有新念頭,迸發(fā)。在教學(xué)上,我們也應(yīng)遵循這個(gè)特點(diǎn),不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己,才能適應(yīng)社會(huì)要求。

  另外,《易經(jīng)》讓我明白,中華文化最重要的兩個(gè)字就是責(zé)任??鬃诱f(shuō):“君君臣臣,父父子子。”可見(jiàn),我們應(yīng)做到在其位就一定要謀其職,不管你現(xiàn)在哪個(gè)職位上,你的責(zé)任就是把你的本職工作做好。身為一名教師,我們要清楚,只有忠實(shí)地對(duì)待自己的工作,才能充分發(fā)揮自己在教學(xué)上的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,用滿腔熱情的責(zé)任心來(lái)面對(duì)學(xué)生,一切為學(xué)生著想,讓他們成為國(guó)家的有用之材。只要有責(zé)任心,我們的教育就會(huì)有所成就,有所創(chuàng)新,這樣我們才無(wú)愧于學(xué)生,無(wú)愧于自己,無(wú)愧于國(guó)家與人民。

  責(zé)任固然重要,我們也要注重自己的道德修養(yǎng),講究藝術(shù)的方式來(lái)進(jìn)行工作。我們知道,在學(xué)校難免會(huì)面對(duì)孩子犯錯(cuò)誤的情況,他們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題,而當(dāng)此時(shí),對(duì)他們進(jìn)行教育則要注意藝術(shù)方式,無(wú)論是說(shuō)話還是做決策,千萬(wàn)不能一遇到問(wèn)題就暴跳如雷,情緒失控,這樣會(huì)很容易做出一些不周全的事,也很容易忽略學(xué)生的感受,不經(jīng)意地傷害學(xué)生的自尊心。寬容大度、明辨是非,以人為本,也是我們教師的道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)教學(xué)再突出的教師,如果他沒(méi)有良好的道德修養(yǎng),那他也并不算高尚。因?yàn)槲覀儼训赖伦鳛槿松淖罡咝叛?,加?qiáng)自身道德修養(yǎng),是至關(guān)重要的。我們面對(duì)的孩子可塑性是非常強(qiáng)的,若是我們自身素質(zhì)低俗,那我們拿什么來(lái)給他們作榜樣呢?

  做為教師,我們要不斷提升我們的文化素養(yǎng),對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行研究,使之成為有效的教學(xué),喚起學(xué)生特有對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,反思自己,勇于嘗試,不斷創(chuàng)新。要懂得與時(shí)俱進(jìn),不斷更新教育觀念,理解課改新理念,積極推進(jìn)課程改革,才能適應(yīng)時(shí)代要求,做一個(gè)現(xiàn)代好教師。

  校本教研是一種融學(xué)習(xí)、工作和教研于一體的學(xué)校性活動(dòng)和教師行為。校本教研就是為了改進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué),提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢(shì)、特色進(jìn)行的教育教學(xué)研究。積極參加學(xué)校教研活動(dòng)是教師專業(yè)素質(zhì)形成和提高的必由之路,是未來(lái)教師職業(yè)的基本生活方式。建立校本教研制度是時(shí)代的呼喚,是基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展的需要。

  隨著新一輪課程改革的深入,校本教研給學(xué)校和教師提供了更大的發(fā)展空間,同時(shí)也給學(xué)校和教師提出了更高的要求。教師是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力,是學(xué)生發(fā)展的根本。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們認(rèn)識(shí)到提高教師專業(yè)化水平最有效的途徑是以校為本的教學(xué)研究。以校為本的教學(xué)研究能從一定理論出發(fā),直面具體的教學(xué)實(shí)踐,在理論與實(shí)踐結(jié)合中重建新理論,解決實(shí)際問(wèn)題,可以避免實(shí)踐與理論脫節(jié),提高教師的教育教學(xué)水平。

  通過(guò)活動(dòng)與實(shí)踐告訴我:“教師要給學(xué)生一杯水,自已要有一桶水”,“要做先生得先當(dāng)學(xué)生”。只有不斷提高業(yè)務(wù)水平,改進(jìn)教學(xué)方法,才能提高質(zhì)量。教師必須終生不斷的學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓和更新自已的知識(shí),尤其是在“知識(shí)爆炸”的現(xiàn)代社會(huì),更要不斷充實(shí)自已,爭(zhēng)做一個(gè)研究型的教師,使天天上課不至于變成單調(diào)泛味的義務(wù)。

  總之,一份春華,一份秋實(shí),在教書(shū)育人的道路上我付出的是汗水和淚水,然而我們收獲的卻是那一份份充實(shí),那沉甸甸的情感。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng)猶如一股春風(fēng),吹拂著我的心靈之窗,猶如一把鑰匙,開(kāi)啟著我的心靈之門(mén)。

  《教師的中華文化素養(yǎng)》學(xué)習(xí)感悟篇二

  新課改對(duì)教師的要求力度加大了,作為一名專業(yè)教師,僅僅掌握專業(yè)知識(shí),職業(yè)技能,職業(yè)素養(yǎng)是不夠,除了這些,我們還應(yīng)考慮怎樣提高自己的文化素養(yǎng),這是我培訓(xùn)以來(lái)的感悟。

  教師,既要以學(xué)問(wèn)教人,還要以道德育人。作為教師職業(yè)的從業(yè)者,其個(gè)人的道德行為對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的示范性,其道德影響廣泛而深遠(yuǎn),教師的思想品德、人格修養(yǎng)甚至可以影響一個(gè)人的一生。教師對(duì)學(xué)生心靈的影響是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質(zhì),才能塑造出使學(xué)生難以忘懷的可親可敬的師長(zhǎng)形象。那么,如何提高自身素養(yǎng)?我認(rèn)為應(yīng)從以下方面努力:

  一、認(rèn)真教學(xué),提高自己的教育教學(xué)水平。

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