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誰動了我的奶酪心得體會1000字

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誰動了我的奶酪心得體會1000字

  《誰動了我的奶酪》是一個可愛的故事,它能讓人們在輕松、愉快的故事中澄明混沌的生活,能給予人勇氣和力量。下面是一些關(guān)于誰動了我的奶酪的心得體會,希望對大家有幫助。

  誰動了我的奶酪心得體會篇一

  看了《誰動了我的奶酪》后,我得到了很大啟示。最大的啟示是:變是永恒的,不變時暫時;能適應(yīng)變化者繼續(xù)生存,不跟著變就會淘汰;善于把握機(jī)會者適時變化者獲得勝利,失去機(jī)會就會淘汰;面對錯誤勇于承認(rèn)錯誤,并勇于改正錯誤者繼續(xù)生存,不敢面對錯誤、不愿糾正錯誤者將被淘汰。簡單地說就是適者生存。這是符合辯證唯物主義哲學(xué)觀,也是符合生物進(jìn)化論的觀點。

  《誰動了我的奶酪》是美國人斯賓塞·約翰遜寫的一篇寓言故事,這個故事其實也很簡單,并沒有什么復(fù)雜的故事情節(jié),但其中蘊(yùn)含的哲理卻不簡單。表面上他寫的是兩個老鼠和個小矮人,他們生活在一個迷宮中,他們找到了奶酪又失去了奶酪,再尋找新的奶酪。實際上他講的就是人生中不斷追求新目標(biāo)的故事。

  兩只小老鼠和兩小矮人是生活在迷宮中的,人生何嘗不是生活在迷宮中,生活時不時地給人一種前途不可測的感覺,也會遇到種種意外的困難和挫折。一開始他們都是尋找一種叫奶酪的東西,奶酪代表的是什么?這里所謂的“奶酪”是一種比喻,它可以被當(dāng)成我們生命中追求的目標(biāo)、最想得到的東西。它可能是一份工作、人際關(guān)系、金錢、財產(chǎn)、健康、心靈的寧靜??梢允且环萋殬I(yè),也可以是一個工作崗位;可以是愛情,也可以是物質(zhì)享受。書中所謂的“迷宮”,代表的是一個你花費(fèi)時間與精力追尋你所欲求的東西的地方,它可以是你所服務(wù)的機(jī)構(gòu)或你所居住的社區(qū)。

  一開始他們是分成兩撥去尋找奶酪,兩只小老鼠嗅嗅和匆匆為一撥,兩個小矮人哼哼和唧唧為一撥。兩只小老鼠使用的一種笨辦法,但有效果,他們把迷宮所有的路按順序去找,凡找過的地方就做上記號,下次不再找,再尋找新的路,結(jié)果找到了奶酪。而兩個小矮人此時的表現(xiàn)顯然比小老鼠要聰明,他們利用了較為復(fù)雜的方法比較快地找到了奶酪。兩個小老鼠和兩個小矮人在奶酪C站會合了,他們很高興,終于得到了他們想要的東西。在這一階段,小矮人的表現(xiàn)要比小老鼠來得好,他們使用的方法科學(xué)有效,這也可能是讓他們感到比小老鼠優(yōu)越的地方,他們沉浸在優(yōu)越中,他們?yōu)樽约旱膬?yōu)秀表現(xiàn)感到驕傲。因此他們看不起小老鼠,就開始驕傲自滿起來,以致后來反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于小老鼠了。在這一個階段,說明不管是誰只有自己去努力才能實現(xiàn)自己所盼望、期待的目標(biāo)。這是最簡單的事,難就難在當(dāng)事情出現(xiàn)變化的時候,你會有什么正確的反應(yīng)和行動。

  奶酪C站的奶酪很多,著實讓老鼠和小矮人無憂無慮地生活了一段時間,每天早上按部就班地到奶酪C站去,盡情地吃著奶酪,然后到晚上回家睡覺。這難道不像我們有工作時,天天上班下班嗎?這樣的安逸生活誰不羨慕啊?他們面對奶酪時不知不覺地犯一個錯誤:這就是他們并沒有意識到這奶酪本身并不屬于他們,而他們把它心安理得地當(dāng)作自己的東西啦。奶酪C站的奶酪一天天地減少,減少的原因有兩個:一是奶酪的主人把奶酪一點一點地運(yùn)走,二是老鼠和小矮人的盡情享用,還有揮霍浪費(fèi)。

  奶酪每天在減少,情況一天天在悄悄變化著……

  這個時候他們的表現(xiàn)就表現(xiàn)出不同了。他們分成了四種類型:嗅嗅代表是思想派,它能敏銳地感覺到周圍事物的變化,并對這種變化的產(chǎn)生極大的危機(jī)感。匆匆即代表了行動派,一旦知道了危機(jī),馬上就行動。唧唧代表了糾錯派,犯錯誤而勇于改正錯誤的一類,他一旦意識到自己犯了錯誤就改正了。而那個哼哼表現(xiàn)最差,是個保守派,犯了錯誤不可怕,可怕的是犯了錯誤還是堅持錯誤、死不改悔。

  “嗅嗅”最先發(fā)現(xiàn)奶酪減少了。它善于觀察事物,觀察周圍發(fā)生的事,不斷地分析,所以它首先覺察到奶酪在天天減少,它感到擔(dān)憂,感到恐懼,奶酪一天天減少,盡管現(xiàn)在還有很多奶酪,坐吃山空,總有一天奶酪會被吃光的,吃光了怎么辦?到那時奶酪沒有了,還能吃什么?這時候,它憂郁地“匆匆”朝看了一眼,給他一個提示。它要與匆匆商量一下,探討一下接下來該怎么辦。當(dāng)“匆匆”迅速行動時,“嗅嗅”自然也不甘落后,馬上追了上去。從這里可以看出,嗅嗅具有極其敏銳的感覺,它能感受周圍環(huán)境的變化,這一點很難,能不能感到周圍的變化,并不是每個人都能做到的,需要仔細(xì)觀察和分析。如果感覺不到周圍的變化,就會出現(xiàn)溫水煮青蛙的悲劇。嗅嗅絕不是杞人憂天,它有一種居安思危的意識。生于危難,死于安樂。

  “匆匆”的表現(xiàn)最佳,剛收到嗅嗅傳遞過來的信息,馬上就明白了,他頓時感到了空前的危機(jī),覺得奶酪雖然還有,但總有消失的一天,怎么辦呢?匆匆的表現(xiàn)好極了,連話也不說一句,它轉(zhuǎn)身便走,離開了這個讓人看起來很舒適的安樂窩。他要去尋找新的奶酪,匆匆非常果斷,一旦感到危機(jī)馬上就行動。既然危機(jī)已經(jīng)來臨,躺在安樂窩是不會有什么好結(jié)果的,心動不如行動,這需要很大的勇氣,放棄是一種勇氣,這種精神極其可嘉。但是匆匆做到了,做到非常到位。沒有半點的遲疑,沒有一點怨言和牢騷,依靠自己的努力去改變,去尋找新的奶酪。

  這個時候,小矮人的表現(xiàn)就讓人失望。他們根本沒有意識到奶酪一天天減少的危機(jī),仍然沉浸在甜蜜的生活中。他們對小老鼠的離開感到不以為然,不僅如此還譏笑他們愚蠢,認(rèn)為明明有吃不完的奶酪還要離開,說他們太傻了,盡干蠢事!奶酪一天天減少,而兩個小矮人渾然不知地每天趕去吃奶酪,完全是一副麻木不仁的樣子。

  終于有一天,當(dāng)兩個小矮人早上趕到奶酪C站的時候,愕然發(fā)現(xiàn)奶酪全部消失不見了!他們的第一感覺是我的奶酪不見了!是誰動了我的奶酪?他們一直把別人的奶酪當(dāng)成了自己的奶酪,當(dāng)奶酪不見的時候,他們怨天尤地咒罵偷走奶酪的人。面對空蕩蕩的奶酪C站,他們一時慌了神,這可怎么辦呢?奶酪沒有了,他們就沒有食物來源,他們心想奶酪還會有的,奶酪還會回來的。他們一天天去等奶酪,一天天等到的是失望。在這個時候,兩人還是沒有覺悟。終于有一天唧唧覺醒了,再這樣下去非得餓死不可。他認(rèn)識到了自己的錯誤,不能再繼續(xù)下去了,他要糾正自己的錯誤,去改正自己錯誤,約哼哼一起出發(fā)去尋找新的奶酪。但是遭到了堅決的拒絕,哼哼沉浸在幻想之中,他想象奶酪自己會回來。唧唧無奈之下,獨自一人去尋找新的奶酪站。尋找新的奶酪過程是艱難的,當(dāng)他還在黑暗中摸索的時候,那兩只小老鼠早已到達(dá)了奶酪N站,那是一個比奶酪C站還要大的奶酪站,它們美滋滋地享受著。一旦做出了決定,唧唧就只能往前走,在尋找過程中也出現(xiàn)過短暫的猶豫,但最終堅定了一個信念,不找到奶酪誓不罷休,一邊尋找還一邊在路上留下自己的心得體會,希望哼哼來時能得到自己的幫助。這體現(xiàn)了他的一種愛心。更難能可貴的是他還回到了奶酪C站,這次不是退縮而逃回來的,是再次約哼哼一去尋找奶酪,要拉兄弟一把,充分體現(xiàn)了唧唧無私的愛心和友情。唧唧經(jīng)過堅持不懈的努力終于到達(dá)了奶酪N站,與先行到達(dá)的兩只小老鼠會合了。

  哼哼是最差勁的一個了,當(dāng)唧唧來約他去尋找新奶酪時,他拒絕了。他連承認(rèn)錯誤的勇氣也沒有了,他不愿離開,他要在這里堅持等待奶酪的到來。他依然每天去等待奶酪,希望奇跡隨時出現(xiàn),再出現(xiàn)山一樣的奶酪。當(dāng)哼哼返回來叫他一起去尋找奶酪的時候,哼哼居然冥頑不化,寧可餓死也不去。這太令人失望了。他沒有承認(rèn)錯誤,更沒有承認(rèn)錯誤的決心。世上沒有一個人是完人,沒有人不犯錯誤,不管你是平凡的人,還是偉大的人,犯錯誤是難免的,但像哼哼這樣堅持錯誤就不行了。變是永恒的,不變是相對的,變就有機(jī)會,不變必然被淘汰。

  我們的工作和生活中也會出現(xiàn)不定的因素,經(jīng)常出現(xiàn)變化,在這個時候,我們怎么辦?是麻木不仁地等待?還是隨著事物的變化也跟著變化?每個人都需要作出抉擇。面對變化和挫折,我們不能等待觀望,要勇于舍棄,要適應(yīng)新的變化,努力去改變,不能滿腹牢騷怨天尤地,什么事也不做。一旦犯了錯誤就要勇于承認(rèn),勇于糾正。不變就會被淘汰啊!

  誰動了我的奶酪心得體會篇二

  讀了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書,我感受很深、觸動很大。這的確是一本好書,值得我們拜讀?!墩l動了我的奶酪》是一個可愛的故事,它能讓人們在輕松、愉快的故事中澄明混沌的生活,能給予人勇氣和力量,能讓人們在痛苦、失落、低迷、抱怨、困惑、徘徊中振奮,重新找到自我。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家,是一位醫(yī)生、心理問題專家,也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后,便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子——怎樣處理和面對信息時代的變化和危機(jī)。

  “誰動了我的奶酪”的故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事,由于奶酪不經(jīng)意的消失,使他們失去了生存的源泉,繼而他們各自做出不同的反應(yīng):嗅嗅和匆匆立即采取行動,適應(yīng)變化;唧唧剛開始不能適應(yīng)變化,后來經(jīng)過一番思想斗爭,也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來的狀態(tài),至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局,除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪,而哼哼卻不愿變化,拒絕變化,永遠(yuǎn)停留在奶酪C站……

  本書實際反映了現(xiàn)實生活中的四種人,第一種是能夠及時嗅出變化氣息的人,第二種是能夠迅速開始行動的人,第三種是因為害怕變化而否認(rèn)和拒絕變化的人,第四種是看到變化會使事情變得更好時,能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人?;蛟S還可以簡單的說就是兩種,一種是接受變化的人,一種是不能接受變化的人,接受變化的人也只有在行動的支持下才能讓自己走向成功,而不能接受變化的人永遠(yuǎn)走到世界的最后。

  就如書中說到的,當(dāng)他們辛辛苦苦找到的奶酪突然有一天不見時,有一種人會在埋怨到底是誰偷了自己的奶酪,到底是誰那么壞呢?而有一種人卻不會那樣去計較,他們會離開那里,去找新的奶酪,因為他們知道當(dāng)他們無法改變環(huán)境時,他們只能去改變自己,而那些埋怨的人卻不能接受這樣的事實,他們相信那些自己找到的奶酪永遠(yuǎn)屬于自己,他們沒有行動,一直在那里守著,他們相信那些失去的東西會回來的,可以看出他們是不愿改變的人。書中還談到了一種人,他很想行動,但卻在外因的影響下,一直沒有行動,他們恐懼變化中的困難,恐懼變化后的結(jié)果,但是他們很想改變自己,終于有一天,他們突破了種種外因,逃出了自己陰影,有時他們在變化中徘徊,有時在變化中自嘲,但他們沒有停止,因為他們在尋找變化中,也尋找到了一些奶酪的碎片,他們嘗試到在艱苦的尋找中也有快樂,他們也嘗試到晚行動總比沒有行動好得多,因為他們在尋找變化的過程中戰(zhàn)勝了自己,戰(zhàn)勝了那個以前恐懼的心理,他們覺得自己很成功,也許有時候結(jié)果并沒有那么重要,重要的是追求過程中的細(xì)節(jié)。

  現(xiàn)今社會在不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,競爭在不斷加劇,我們時常會感到自己的“奶酪”在變化。(www.lz13.cn)在各種變化中我們有時茫然失措,無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入“失去”的痛苦、“決定”的兩難與“失望”的無奈之中。我們是書中的誰?我們應(yīng)該怎么辦?

  書中的故事告訴我們一個最簡單的方法,那就是時刻把“跑鞋”掛在脖子上,并準(zhǔn)備穿上它在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。如果你在突如其來的變化中,不思進(jìn)取,不求上進(jìn),枕于安閑或者作片刻的停留,總耽誤“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么你就會迷失方向,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長,就“懶得變動”,或者是“沒有勇氣和激情再去變動和追尋,結(jié)局終將是永遠(yuǎn)都找不到屬于你的美好的“奶酪”。

  新課程改革已在健康、有序、全面地推進(jìn),一步步走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂。新課程改革對教師在教育觀念、教學(xué)行為、教學(xué)方式、教學(xué)角色等方面提出了新要求。應(yīng)對新課程改革的挑戰(zhàn),我們應(yīng)樹立正確的教師教育新理念,構(gòu)建多元、開放的教師教育體系,推進(jìn)一體化的教師教育模式,設(shè)置合理的教師教育課程,突出教師專業(yè)化特色。對于我們教師來說奶酪可以比喻成你的教學(xué)方法,現(xiàn)在我們正處在課程改革中,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,面對不同的學(xué)生和不同的工作中的問題,我們時常會感到自己的“奶酪”不夠了,對新的狀況無所適從,不能正確處理問題,反而責(zé)怪工作太難,學(xué)生太調(diào)皮,如果你在各種突如其來的變化中,一味的去強(qiáng)調(diào)客觀原因,只是象“哼哼”那樣不知學(xué)習(xí)進(jìn)去,不去適應(yīng)新的變化,那么工作本身就會成為一種障礙,時間久了,習(xí)慣下來,你就再也沒有激情去學(xué)習(xí),進(jìn)取了。所以我們要學(xué)會更好地適應(yīng)生活,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,天上不會掉下餡餅,在環(huán)境與事物發(fā)生改變之前,做好準(zhǔn)備,與其感時傷懷,不如從頭再來,一切都來得及!我們要做好迅速改變的準(zhǔn)備,不斷地去適應(yīng)變化、享受變化。

  誰動了我的奶酪心得體會篇三

  讀了這本書之后我感觸頗深,其中主要有兩點最深刻的感觸。

  因為從我自身看來,我本身害怕抉擇或者說愛逃避抉擇,有點優(yōu)柔寡斷,而且有太多生活中應(yīng)該及時清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰先放棄舊奶酪,誰就能得到新奶酪。”

  放棄,是指在面臨矛盾時,敢于面對現(xiàn)實、分析利弊、冷靜思考,然后舍棄不利因素,選擇自己認(rèn)定的目標(biāo),并且努力堅持下去。

  因此,放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn),沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失,優(yōu)柔寡斷,在自怨自艾中一次次錯失良機(jī),使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人,則堅信失敗為成功之母,哪怕成功并不能立刻到來,他們依然感到陽光就在不遠(yuǎn)的前方。只要朝前看,努力不懈,最終會有回報的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步,就是一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。

  是啊!一個人不能擁有世界上的所有東西,你選擇了一面,同時也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在,既然無法躲避就去勇敢面對。學(xué)會取舍,學(xué)會放棄也是一門學(xué)問。

  然后,放棄是來源于心智的指引,當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時,幾乎沒有人不感受到恐慌,那么是被壓的錯亂復(fù)雜,惶惶不可終日,還是一蹶不振,自暴自棄呢?擁有智慧的人,就該明白是該做出選擇的時候了——哪些該放棄,哪些該保留,權(quán)衡利弊,用心思考,透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果,最終得出自己要堅持的結(jié)論。這個過程完全是靠心智,而非一時的頭腦發(fā)熱。每個人的內(nèi)心都有巨大的潛力,當(dāng)這個潛力通過智慧表現(xiàn)出來時,就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話,其實就是心智的探索。

  接下去,放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補(bǔ)、不斷完善!人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。在生活、學(xué)習(xí)、工作中總是充滿著許許多多的缺憾,當(dāng)我們做出選擇的同時往往失去另外一些東西,比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的,放棄只是暫時的,放棄以后,要想方設(shè)法把它們尋找回來,而且要找回來更好的,當(dāng)然可能會更加辛苦,就像哼哼,在迷宮里,經(jīng)過好多辛苦之后,終于又重新找回了奶酪。

  敢于放棄,堅持你自己的選擇,并為之努力不懈,重新尋找生命的激情和亮點。

  以上是我感觸的第一點,下面談?wù)劦诙c:

  因文章講的是兩個小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產(chǎn)生不同的態(tài)度,由此產(chǎn)生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆,迅速開始行動?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好,并能及時調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)變化。其實,對于任何一個人來說生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化,變化無時無處不在發(fā)生,無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化,我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對變化時,會害怕,會感到無所適從,這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待畏懼,它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無需拒絕變化,我們完全可以改變對變化的態(tài)度,在變化中享受變化,擁抱變化,迎接變化。

  從另一方面說“奶酪”是一種機(jī)遇,也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考,我們常常向往著孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的輕狂和喜悅,卻難以體會“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜的傷感情懷。作為這種對比,我們就需要把握今天,把握機(jī)會,學(xué)會細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù),不要等手中的“奶酪”變酸、變壞,在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的,盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認(rèn)變化,怨天尤人的人在,但如唧唧一樣及時調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人越來越多了,這是時代和社會的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗,我們應(yīng)該如何面對?卡耐基在“人性弱點”中說,不要為打碎的玻璃杯而傷心,我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路,擺脫安逸,超越恐懼,伺機(jī)而動,尋找新的“奶酪”,生活并不會遵從某個人的意愿,改變會隨時降臨,但積極的面對改變會讓你發(fā)現(xiàn)更好的“奶酪”,不管我們是否意識到,新的“奶酪”總是存在于某個地方。

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