社會主義核心價值觀心得體會500字
社會主義核心價值觀心得體會500字
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責(zé)任更是義務(wù)。對于社會主義核心價值觀相信你有不一樣的心得體會。下面是學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會范文,希望對大家有幫助。
社會主義核心價值觀心得體會篇一
社會主義核心價值觀,從國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標(biāo)、社會取向、個人準(zhǔn)則,是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化,各種價值觀交織碰撞,加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強(qiáng),官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長,使得人們的思想多元化,凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來,諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論,從某種層面上看,折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓(xùn):涓流成海、積土成山。社會由個人組成,每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念,就愈加需要我們凝聚一種精神力量,在各種價值觀的交鋒和博弈中,尋找到人們認(rèn)識的“最大公約數(shù)”,淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”,從而把握住正確的方向,形成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)自己的核心價值觀,凝聚全民共識,這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步,都有著重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
在這樣一個社會思想多元化的時代背景下,踐行社會主義核心價值觀,需要全社會的主動參與,從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀?首先,闡明社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述,社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)?反映了哪些中國特色社會主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會主義核心價值觀,并通過學(xué)校教育、理論學(xué)習(xí)、社會宣傳等各種方式,廣泛傳播社會主義核心價值觀,營造良好的輿論環(huán)境,形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍,只有內(nèi)化于心,才能外化于行。其次,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體,但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,打鐵還需自身硬,一定得帶頭踐行,把這項任務(wù)擺上重要位置,以核心價值觀規(guī)范和要求自己,帶好頭、領(lǐng)好路,以身作則、率先垂范,從而影響更多的群眾,做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。第三,加快對核心價值觀的制度化和日常化,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項制度中,轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準(zhǔn)則中,滲透到生活的各個方面,讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀,不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)同,從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起,從小事做起,人人學(xué)習(xí),人人踐行,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
社會主義核心價值觀心得體會篇二
社會主義核心價值觀是民族精神最深層的思想內(nèi)核,直接反映社會價值的本質(zhì)和特性,全面涵蓋人民群眾普遍認(rèn)同的價值觀念。筆者試圖從社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵、重要意義和鮮明特征三個方面,談?wù)勛约簩ι鐣髁x核心價值觀的理解和體會。
一、社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵
1、第一個倡導(dǎo),指明了國家精神文化的發(fā)展方向。
在國家層面,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,就是要樹立“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的理念,弘揚(yáng)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的精神,把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風(fēng)尚、行為規(guī)范、處事態(tài)度融為一體,正確引導(dǎo)國人認(rèn)識和評價所生存的社會。
價值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng),核心價值觀能否與時俱進(jìn),直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。報告指出:“到2020年,我們國家要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標(biāo),將中國人的家國情懷,匯聚一起,升騰開來。社會主義核心價值觀的第一個倡導(dǎo),“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,必然是這個國家的共同追求。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,作為一種社會共同理想,支撐著人們的精神世界,指明和引領(lǐng)現(xiàn)實社會向著這個方向前進(jìn)。如果一個國家追求“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價值觀念,必將影響并引導(dǎo)全國人民的思想和行為習(xí)慣,這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質(zhì)文化形成的堅實基礎(chǔ)。
2、第二個倡導(dǎo),彰顯了社會風(fēng)尚風(fēng)貌的時代要求。
在社會層面,追求“自由、平等、公正、法治”,是現(xiàn)代文明的基本價值取向,是現(xiàn)代社會公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本理想信念,是維持社會秩序、調(diào)整社會關(guān)系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的價值理念,成為全民族的思想認(rèn)同和價值認(rèn)同,并形成主流價值體系,就會改變?nèi)藗冇^察世界的觀念、思路、方法和視角,改變?nèi)藗冊u價事物的基本標(biāo)準(zhǔn),人治、特權(quán)、等級等腐朽落后的觀念,就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領(lǐng)下,整個社會追求“自由、平等、公正、法治”,對構(gòu)建科學(xué)合理的制度、體制和法律體系,必將發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。
3、第三個倡導(dǎo),體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識。
在公民層面,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是對全體公民行為規(guī)范的基本要求,能夠幫助人們正確認(rèn)識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范,形成愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會人文風(fēng)尚。
在實現(xiàn)全面建成小康社會的過程中,必須依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心,形成共識,這對于調(diào)節(jié)社會關(guān)系,化解社會矛盾,能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前情況看,中國的政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信等方面,都不同程度出現(xiàn)了一些問題,嚴(yán)重影響了社會誠信體系建設(shè),增加了社會活動的交易成本。面對思想多元、多樣、多變的時代特征,推動社會主義核心價值觀,必須以開放開明的心態(tài)和氣度,以博大的胸襟和風(fēng)范,借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,加強(qiáng)全社會的誠信體系建設(shè),營造遵紀(jì)守法的社會風(fēng)氣.
社會主義核心價值觀心得體會篇三
資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神,可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是:不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神,可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點,就是二者最本質(zhì)的差異!所以,“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!
“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別!
“自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線,一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個對應(yīng)的典故,它必須有足夠的凝聚力與號召力,全面衡量,“精忠報國”是最佳的選擇!
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別,它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極,它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如:我國在改革開放以前,因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結(jié)果導(dǎo)致了社會經(jīng)濟(jì)舉步維艱;同樣,早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會主義的元素,現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程,我們在引進(jìn)“自由主義”的同時,也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì),用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國,無論是對內(nèi)還是對外,都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然,這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的。“精忠報國、天下為公”既是中國的需要,也是世界的需要!
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟,卻能在中國生生不息、發(fā)揚(yáng)光大?這與中國的文化底蘊(yùn)是分不開的,中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析,最顯著的例子就是中醫(yī),頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳,這種整體思維、辯證施治,恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!
社會主義核心價值觀心得體會四
黨的倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,是實現(xiàn)”中國夢”的理論基礎(chǔ),是實現(xiàn)強(qiáng)國富民的“鈣”。也是實現(xiàn)“農(nóng)科夢”的理論基礎(chǔ),是實現(xiàn)“國內(nèi)一流,國際知名”的“鈣”。作為每一個農(nóng)科人,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)自覺踐行社會主義核心價值觀,深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的精神實質(zhì),不斷增強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚情操,提倡求真務(wù)實的精神,發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞勤儉節(jié)約習(xí)慣,才能實現(xiàn)“中國夢”和“農(nóng)科夢”。
一、深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。黨的報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”以上三個倡導(dǎo)中的第一個倡導(dǎo)主要是從國家層面講的,也就是要建設(shè)一個什么樣的國家或者說國家要達(dá)到什么樣的一個面貌;第二個倡導(dǎo)主要是從社會層面講的,也就是指通過社會的管理與教化要呈現(xiàn)的面貌;第三個倡導(dǎo)主要是從公民層面講的,也就是作為公民個體所要呈現(xiàn)的面貌,雖然社會主義核心價值觀存在三個層面,但根本是人,即人民群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體,對我們農(nóng)科院來講廣大黨員和職工是社會主義核心價值觀的主體,因此,要發(fā)動廣大黨員和職工認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀,一要學(xué)習(xí)好社會主義核心價值觀,充分認(rèn)識社會主義核心價值觀的重要意義,深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵.也就是思想上要有自覺性,即“內(nèi)化于心”,只有學(xué)好了社會主義核心價值觀,才能更好踐行社會主義核心價值觀,二是要踐行社會主義核心價值觀,要說學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀是“內(nèi)化于心”的話,踐行社會主義核心價值觀就是“外踐于容”,也就是行動上要有自覺性。
二、學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的意義
改革開放以來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國特色社會主義制度具有強(qiáng)大的生命力,甚至被國際上成為“中國模式”,國際地位不斷提高,尤其是經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了輝煌的成績,但是,正如鄧小平同志所講的有“一手硬,一手軟”的部分傾向,在部分人員中出現(xiàn)了道德滑坡,誠信缺失的現(xiàn)象,甚至,有的走上了違法犯罪的道路。社會上出現(xiàn)了小月月被汽車碾壓多人視而不救、南京大學(xué)生救助老人反被誣陷等事件,在商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了三聚氫氨牛奶、地溝油。在科研學(xué)術(shù)界也出現(xiàn)了西安交通大學(xué)某教授學(xué)術(shù)造假、中國科學(xué)院地理所某研究員貪污科研經(jīng)費(fèi)養(yǎng)情人等違法違紀(jì)事件,以上現(xiàn)象的出現(xiàn),說明在部分人員中道德淪喪,誠信確實,法律淡薄,更談不上文明、和諧、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要解決以上道德滑坡,誠信缺失現(xiàn)象,必須加強(qiáng)社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)與踐行。
三、切實踐行社會主義核心價值觀
踐行社會主義核心價值觀,必須要聯(lián)系單位的實際,必須聯(lián)系個人的工作實際。我們是科研單位,搞科學(xué)研究的精髓就是要“求真務(wù)實”,“求真”就是追求真理,即尋找事物的客觀規(guī)律,“務(wù)實”就是要腳踏實地,來不得半點虛假。搞科研絕對虛不得、急不得,更是假不得,尤其是農(nóng)業(yè)科研的周期長,受氣象條件影響大,農(nóng)民的實際感受強(qiáng)等特點,因此,農(nóng)業(yè)科研必須要“求真務(wù)實”,也就是要遵守社會主義核心價值觀中的“誠信”。誠信是求真務(wù)實的基本要求,是搞科學(xué)研究的底線,也是科研道德的基本規(guī)范.毛澤東liuxue86.com同志講共產(chǎn)黨最講“認(rèn)真”二字,恰恰我們科研人員也應(yīng)最講“認(rèn)真”二字,只有認(rèn)真搞科研,才能多出成果出大成果,因此,我們科研單位的廣大黨員和職工要認(rèn)真學(xué)好社會主義核心價值觀,正如毛澤東同志所講的“流水不腐,戶樞不蠹”,要把社會主義核心價值觀當(dāng)成流動的清水,不斷蕩滌我們的心靈,經(jīng)常學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,正如劉少奇同志所告戒的“要每日反省”,只有常照鏡子,才能常正衣冠,只有常洗澡,才能常衛(wèi)生。把社會主義核心價值觀當(dāng)成我們心靈的“防火墻”,自覺抵制私心雜念。
農(nóng)業(yè)科研除了具備其他領(lǐng)域的科研特點外,還具有農(nóng)業(yè)科研自身的特點,就是“艱苦”二字,農(nóng)業(yè)科研主要有兩個“戰(zhàn)場”,除了實驗室外,還有試驗地和廣大農(nóng)村的生產(chǎn)田,第二個“戰(zhàn)場”的特點一是田間勞作的艱苦,二是嚴(yán)寒酷暑的考驗,這就要求我們必須具備社會主義核心價值觀中的“敬業(yè)”精神。我院退休研究員崔潤芝同志,雖然他學(xué)歷不高,但在大豆研究上出了許多優(yōu)良品種,獲得國家科技進(jìn)步獎2項、省部二等獎四項顯著成果,他的特點是不怕吃苦經(jīng)常下試驗田。我所許多有成就的退休科研也具有吃苦耐勞的傳統(tǒng),以上事例說明吃苦耐勞是對農(nóng)業(yè)科研人員的基本要求.許為綱所長經(jīng)常講“下地”的重要性,同時,提醒和告戒科研人員要經(jīng)常“下地”,只有發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)”精神,不怕吃苦,經(jīng)常“下地”,才能掌握田間試驗的第一手資料,才能多出成果出大成果。
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