思想品德教學(xué)心得體會(huì)
思想品德教學(xué)心得體會(huì)
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為心理健康的“四有”新人。下面是思想品德教師教學(xué)心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助。
思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇一
思想品德課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看,教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授,教學(xué)中缺少實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生亦未參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式,不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會(huì)生活的聯(lián)系,而且影響了道德行為能力的培養(yǎng),造成所謂“開(kāi)放式教學(xué)”,指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈,沖破課堂約束,參與社會(huì)實(shí)踐,打破課程局限,做到各科相互滲透,形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師,學(xué)開(kāi)放型的教學(xué)內(nèi)容,建開(kāi)放型的教學(xué)模式等方面入手,才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。
更新教育觀念,做開(kāi)放型的現(xiàn)代教師,扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高,學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高,參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性,我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。我對(duì)四、五年級(jí)的學(xué)生,開(kāi)展了先學(xué)后教的教學(xué)模式,讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備,上課做課堂上的小組人,并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT,給同學(xué)們講解。雖然開(kāi)始的他們,顯得稚嫩和生疏,但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了,并從制作課件、上課講課這兩個(gè)方面,更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實(shí)踐加入到教學(xué)環(huán)境中來(lái),不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié),而是要通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)突破重難點(diǎn),讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中感悟。小學(xué)思想素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)中規(guī)定:“思想品德課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。“讀”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀,提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn),提出讀的提綱。同時(shí)要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識(shí);“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過(guò)程,老師要把握好主題,明確議題,開(kāi)拓思維,適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。
有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講,及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏,解疑。“練”是知識(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固,對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋,及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固,形成知識(shí)樹(shù)。教學(xué)的形式是多樣的,我們應(yīng)根據(jù)不同課題,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,采用有效的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等??傊?,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí),提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。
思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇二
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標(biāo)準(zhǔn),有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育,使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此,結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際,就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué),淺談一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì):第一,在新課程理念指導(dǎo)下,備好每一節(jié)課,是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性??傊?,只要教師遵從新課程觀念,認(rèn)真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課,我淺談幾點(diǎn)自己的看法:
第一,教師要成為終身學(xué)習(xí)者
一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新的課程目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律、國(guó)情教育為橫坐標(biāo),以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。
二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新教學(xué)理念下,教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。
三、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué),構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)代教師不再是“一桶水”,而是“一條不斷涌動(dòng)的河流”。
第二、師生之間和老師之間要積極主動(dòng)的合作
一、師生合作
師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立平等的、朋友式的關(guān)系,營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容,提高學(xué)生的探求知識(shí)欲望。
二、教師之間的合作
新課程開(kāi)設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課,知識(shí)內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作,從個(gè)體走向合作是與時(shí)俱進(jìn)。
第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識(shí)體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
一、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師是積極地看,積極地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。
二、在教學(xué)過(guò)程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問(wèn):“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個(gè)角度想想,說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢。”同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。
思想品德教學(xué)心得體會(huì)篇三
在品德與生活課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,孔子曰:“知之者莫如好知者,好之者莫如樂(lè)之者。”品德與生活課作為一門(mén)新的課程,如何讓學(xué)生喜愛(ài)它,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣呢?我認(rèn)為要根據(jù)一年級(jí)兒童年齡小、愛(ài)玩好動(dòng)、模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)和具體的課文內(nèi)容,依托兒童現(xiàn)實(shí)生活,搭建生活平臺(tái),在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng),在聯(lián)系兒童生活實(shí)際中,對(duì)兒童實(shí)施品德教育,培養(yǎng)道德情感,深化道德認(rèn)識(shí),指導(dǎo)道德行為,提高道德能力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好。
一、角色扮演引發(fā)共鳴
近年來(lái),有識(shí)之士提出“讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動(dòng)化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文,可以讓學(xué)生自己來(lái)扮演課文中的人物,表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過(guò)一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇,學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境,增強(qiáng)社會(huì)中的角色意識(shí),喚起責(zé)任感。例如《我想要我能要》一課,有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場(chǎng)吵著買(mǎi)東西的一段情節(jié),就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景,由學(xué)生來(lái)扮演爸爸媽媽和星星,雙方都試圖說(shuō)服對(duì)方。讓學(xué)生演了后評(píng),評(píng)了再演。這樣在評(píng)演中不斷完善自己的言行,認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì),學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來(lái)。
再如教學(xué)《父母的疼愛(ài)》一課時(shí),可以讓學(xué)生來(lái)扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛(ài)自己的。以劇本的形式,進(jìn)行親身體驗(yàn),學(xué)生有如身臨其境之感,充分體會(huì)到父母之愛(ài)的偉大與無(wú)私,深切地感受到人與人之間的情感互動(dòng),從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的想法油然而生。
二、組織辯論深化明理
學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不能只局限于課本,有時(shí)必須通過(guò)活動(dòng)拓展認(rèn)識(shí),深化明理,而開(kāi)展課堂辯論,是達(dá)到這一目的的有效方法。中央電視臺(tái)曾經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)直播“國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)”,吸引了無(wú)數(shù)觀眾。來(lái)自不同國(guó)家的選手旁針博引,唇槍舌劍,向廣大觀眾展示了敏捷的思維,超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突,讓學(xué)生采用辯論的方式解決問(wèn)題,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極思考,主動(dòng)探究,在辯論中深化明理,提高道德判斷能力和道德行為能力。
“燈不撥不明,理不爭(zhēng)不透”。在教學(xué)過(guò)程中,教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突,為學(xué)生營(yíng)造有利于開(kāi)展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時(shí),我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:放學(xué)路上,從一輛汽車(chē)上走下來(lái)一個(gè)陌生人對(duì)小紅說(shuō)‘我是你班主任的好朋友,能帶我去見(jiàn)你的班主任嗎?’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒(méi)有讓學(xué)生直接回答,而是讓同意走的同學(xué)坐左邊,不同意的同學(xué)坐右邊,座位調(diào)整使課堂成為辯論會(huì)場(chǎng),在對(duì)抗辯論中,使學(xué)生得到啟發(fā),明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險(xiǎn),不要忘了撥打心中的110,從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。
再如上網(wǎng),這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動(dòng)方式。對(duì)于它的利弊,社會(huì)上的看法眾說(shuō)不一。但在家長(zhǎng)和老師看來(lái),學(xué)生上網(wǎng)利大于弊,因?yàn)閷W(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差,很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時(shí),有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過(guò)彼此的唇槍舌戰(zhàn)來(lái)充分發(fā)表自己的看法,最后進(jìn)行總結(jié)和正確引導(dǎo),肯定學(xué)生積極參與的精神,表?yè)P(yáng)他們勤于思考,善于辯論,這樣在辯論的過(guò)程中,加深了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,使思想品德教育落在實(shí)處。
三、創(chuàng)設(shè)生活情境,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:道德寓于兒童生活中,兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面,沒(méi)有能與生活分離的“純道德”的生活,因此在課堂教學(xué)中,教師在創(chuàng)設(shè)生活情境,盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中,明辨是非,提高認(rèn)識(shí),指導(dǎo)行為,培養(yǎng)能力,從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時(shí),我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時(shí)生活中坐、立、走的錄像,再請(qǐng)?zhí)丶s嘉賓--民警叔叔現(xiàn)場(chǎng)表演各種隊(duì)列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢(shì)。然后在民警叔叔的示范下,討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng),最后通過(guò)練習(xí)模仿、個(gè)別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢(shì)。又如教《我換牙了》一課,如何檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型,請(qǐng)同學(xué)上來(lái)表演自己平時(shí)刷牙的方法與過(guò)程,其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷,手中拿,順著牙縫上下刷。里里外外都刷到,牙齒潔白我歡笑!”這樣學(xué)生在活動(dòng)中不但掌握了刷牙的正確方法,而且增強(qiáng)了趣味性。
四、體驗(yàn)生活過(guò)程,鞏固學(xué)習(xí)興趣
美國(guó)休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話:“我聽(tīng)過(guò)了,就忘了;我見(jiàn)過(guò)了,就記住了;我做過(guò)了,就理解了。”這句話告訴我們實(shí)踐對(duì)掌握知識(shí)是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛(ài)》一課時(shí),針對(duì)學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難,而沒(méi)有真切的感受,我組織學(xué)生開(kāi)展了兩個(gè)體驗(yàn)性活動(dòng):一是讓學(xué)生用一只手去收拾書(shū)包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來(lái)的不便;二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來(lái)在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛(ài),讓我們對(duì)殘疾人獻(xiàn)上愛(ài)心吧!又如《關(guān)心老人》一課,我讓學(xué)生們?cè)谡n堂中開(kāi)展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動(dòng),模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過(guò)馬路等,讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中,感受到關(guān)心老人給老人們帶來(lái)的快樂(lè),鞏固了學(xué)習(xí)的興趣。在《春天來(lái)了》一課,我給學(xué)生設(shè)計(jì)的“找春天”活動(dòng),讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中,學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征,在活動(dòng)中體會(huì)到了親近大自然的樂(lè)趣,培養(yǎng)了熱愛(ài)大自然的情感。
總之,在品德與生活課教學(xué)中,要以育人為目的,提高國(guó)民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)生活,體驗(yàn)生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。
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