淺談如何做到嚴(yán)以修身心得感悟3篇
淺談如何做到嚴(yán)以修身心得感悟3篇
習(xí)總“三嚴(yán)三實”要求,“嚴(yán)以修身”排在第一個,下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點體會。下面小編整理淺談如何做到嚴(yán)以修身的心得感悟,歡迎大家欣賞閱讀。
淺談如何做到嚴(yán)以修身心得感悟一:
“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實”中的第一名句話,可見這句話在“三嚴(yán)三實”中的分量是最高的,說“嚴(yán)以修身”就是要切實加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。如何做到“嚴(yán)以修身”?我個人談幾點看法。
一、要樹立堅定的政治理想信念。
共產(chǎn)黨人的信念就是對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念。必須要強調(diào)共產(chǎn)黨人豎立的是共產(chǎn)主義和中國特色社會義,而不是什么其它主義,現(xiàn)在有的同志在黨不信黨,在黨不信共產(chǎn)主義和中國特色社會主義,而去信奉什么資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等,這是有些黨員干部不學(xué)習(xí),不修身造成的,我們必須要高度重視這些問題,去年開展的黨的群眾路線教育實踐活動和提出“三嚴(yán)三實”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。
二、要樹立正確的思想路線。
樹立正確的思想,就是要求人們的思想、觀念以及制定的方針、路線、政策與策略等主觀的東西,必須適應(yīng)不斷變化的客觀形勢和社會實踐,使主觀與客觀、理論與實踐始終保持具體的、歷史的統(tǒng)一。毛澤東同志把馬列主義同中國具體實踐相結(jié)合,提出了實事求是的思想路線,探索出了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利的革命道路,建立了社會主義新中國;鄧小平同志科學(xué)闡述了解放思想,實事求是的思想路線,科學(xué)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,并引領(lǐng)中國實行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就;以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了三個代表重要思想,為怎樣建設(shè)黨,建設(shè)一個什么樣的黨,如何提高黨的執(zhí)政能力提供了理論依據(jù);現(xiàn)在的系列講話,為我們提出了如何在新常態(tài)下共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指出了方向。
三、要保持先進(jìn)的無產(chǎn)階級覺悟。
共產(chǎn)黨人應(yīng)自覺站在無產(chǎn)階級的階級立場,站在中華民族的立場,以人民和國家的利益為最高利益。保持先進(jìn)的階級覺悟就是共產(chǎn)黨人應(yīng)以先進(jìn)理論為指導(dǎo),明辨是非,旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務(wù)。《黨章》指出:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。每一位共產(chǎn)黨黨員,在重大問題面前,必須堅定地站在無產(chǎn)階級立場上,維護(hù)人民的根本利益;在處理一般社會問題時,應(yīng)該自覺地從無產(chǎn)階級、中華民族的立場出發(fā),去思考和解決問題;在日常生活中,要自覺保持無產(chǎn)階級本色,謙虛謹(jǐn)慎,艱苦樸素,全心全意為人民服務(wù)。黨員自覺堅持黨的根本宗旨,保持黨的先進(jìn)性的覺悟,誠心誠意為人民謀利益,同人民同呼吸共命運,同人民群眾保持魚水關(guān)系,始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。
四、要強道德情操修養(yǎng)。
就是以共產(chǎn)主義的高尚道德情操去處理社會上人與人之間的關(guān)系,以嶄新的精神風(fēng)貌去影響社會,促進(jìn)和凈化社會風(fēng)氣。《黨章》要求共產(chǎn)黨員發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益,《中國共產(chǎn)黨章程》指出:為了保護(hù)國家和人民的利益,在一切困難和危險的時刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲。這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強個人道德修養(yǎng),不斷提升道德境界,追求高尚情操,我們才能自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,才不會在工作中出現(xiàn)這樣那樣的“四風(fēng)問題”,才能使我們始終保持好共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
淺談如何做到嚴(yán)以修身心得感悟二:
“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實”中的第一名句話,可見這句話在“三嚴(yán)三實”中的分量是最高的,說“嚴(yán)以修身”就是要切實加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。如何做到“嚴(yán)以修身”?我個人談幾點看法。
一、要樹立堅定的政治理想信念。共產(chǎn)黨人的信念就是對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念。必須要強調(diào)共產(chǎn)黨人豎立的是共產(chǎn)主義和中國特色社會義,而不是什么其它主義,現(xiàn)在有的同志在黨不信黨,在黨不信共產(chǎn)主義和中國特色社會主義,而去信奉什么資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等,這是有些黨員干部不學(xué)習(xí),不修身造成的,我們必須要高度重視這些問題,去年開展的黨的群眾路線教育實踐活動和提出“三嚴(yán)三實”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。
二、要樹立正確的思想路線。樹立正確的思想,就是要求人們的思想、觀念以及制定的方針、路線、政策與策略等主觀的東西,必須適應(yīng)不斷變化的客觀形勢和社會實踐,使主觀與客觀、理論與實踐始終保持具體的、歷史的統(tǒng)一。毛澤東同志把馬列主義同中國具體實踐相結(jié)合,提出了實事求是的思想路線,探索出了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利的革命道路,建立了社會主義新中國;鄧小平同志科學(xué)闡述了解放思想,實事求是的思想路線,科學(xué)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,并引領(lǐng)中國實行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就;以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了三個代表重要思想,為怎樣建設(shè)黨,建設(shè)一個什么樣的黨,如何提高黨的執(zhí)政能力提供了理論依據(jù);現(xiàn)在的系列講話,為我們提出了如何在新常態(tài)下共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指出了方向。
三、要保持先進(jìn)的無產(chǎn)階級覺悟。共產(chǎn)黨人應(yīng)自覺站在無產(chǎn)階級的階級立場,站在中華民族的立場,以人民和國家的利益為最高利益。保持先進(jìn)的階級覺悟就是共產(chǎn)黨人應(yīng)以先進(jìn)理論為指導(dǎo),明辨是非,旗幟鮮明地為黨、國家和人民的最終利益服務(wù)?!饵h章》指出:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。每一位共產(chǎn)黨黨員,在重大問題面前,必須堅定地站在無產(chǎn)階級立場上,維護(hù)人民的根本利益;在處理一般社會問題時,應(yīng)該自覺地從無產(chǎn)階級、中華民族的立場出發(fā),去思考和解決問題;在日常生活中,要自覺保持無產(chǎn)階級本色,謙虛謹(jǐn)慎,艱苦樸素,全心全意為人民服務(wù)。黨員自覺堅持黨的根本宗旨,保持黨的先進(jìn)性的覺悟,誠心誠意為人民謀利益,同人民同呼吸共命運,同人民群眾保持魚水關(guān)系,始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。
四、要強道德情操修養(yǎng)。就是以共產(chǎn)主義的高尚道德情操去處理社會上人與人之間的關(guān)系,以嶄新的精神風(fēng)貌去影響社會,促進(jìn)和凈化社會風(fēng)氣?!饵h章》要求共產(chǎn)黨員發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益,《中國共產(chǎn)黨章程》指出:為了保護(hù)國家和人民的利益,在一切困難和危險的時刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲。這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強個人道德修養(yǎng),不斷提升道德境界,追求高尚情操,我們才能自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,才不會在工作中出現(xiàn)這樣那樣的“四風(fēng)問題”,才能使我們始終保持好共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
五、加強業(yè)務(wù)修養(yǎng)。 業(yè)務(wù)修養(yǎng),就是通過掌握先進(jìn)的科學(xué)知識和管理技能,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,以更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。作為僑聯(lián)僑辦的一名干部,就是要加強僑務(wù)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),加強僑務(wù)政策的研究和學(xué)習(xí),熟悉撐握各種僑務(wù)政策,更好地為僑服務(wù)和為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
六、加強組織和紀(jì)律修養(yǎng)。組織與紀(jì)律方面的修養(yǎng)就是共產(chǎn)黨員自覺地加強組織與紀(jì)律鍛煉,服從組織安排,遵守組織紀(jì)律,嚴(yán)格按照黨的要求做事?!饵h章》規(guī)定:自覺遵守黨的紀(jì)律和國家法律是黨員義務(wù)之。治國先治黨,共產(chǎn)黨對自己的黨員就必須嚴(yán)格約束,必須有嚴(yán)格的組織紀(jì)律,并要求黨員嚴(yán)格遵守。
以上六點是本人對如何“嚴(yán)以修身”的一些粗淺看法,不妥之處,請參會的各位批評指證。
淺談如何做到嚴(yán)以修身心得感悟三:
習(xí)總“三嚴(yán)三實”要求,“嚴(yán)以修身”排在第一個,下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點體會。
修身,是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身,最出名是儒家《禮記?大學(xué)》:的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過:靜以修身。《論語?子路》,孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正,何以正人?”耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,最后才能守得住繁華。
怎么樣才能做到嚴(yán)以修身?我覺得可以從四個方面入手。
一是修人格。人格是人生成敗的第一根源???波普爾(當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一),他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西,那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時候,十分喜歡戰(zhàn)神刑天的故事和形象,男人就應(yīng)該屹立不屈,永不言敗,勇往直前與命運抗?fàn)?。只有在拼搏失敗之后,才能用所謂“命里有時終須有,命里無時莫強求”來安慰自己。
二是修性格。太史公曰:神勇之人,怒而色不變;蘇洵亦有言:泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌,遇事不驚,工作中,事業(yè)中,得意不忘形,失意不失志,對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷,應(yīng)該沉著應(yīng)對,及時采取補救辦法,取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意,應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——只比你努力一點的人,其實已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。
三是修涵養(yǎng)?!稛o常經(jīng)》有言:世事無相,相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流,平常應(yīng)嚴(yán)于律己,寬以待人,多傾聽批評。對事不對人,不戴有色眼鏡看人,不盲目跟風(fēng),不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然,多了解一些時事大事,看有意義的新聞和精彩的微電影,多看有深度的雜志,鑒賞些戲劇和音樂,了解人間百態(tài)。
四是修生活。人無禮而何為,財非義而不取。——〔明〕施耐庵。古云:人非善不交,物非義不取。惡語傷人,非財害己。熱愛生命的人,必定也熱愛生活,沒有生活追求,美好便失去了吸引力。生活中,不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈,淡泊名利,不為名所累,不為利受罪,平平淡淡就好,淡泊,才能追求到真正的自由。