教師講奉獻(xiàn)有作為做發(fā)揮作用合格的明白人心得體會(huì)
講奉獻(xiàn)、有作為是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色，教師也應(yīng)該要講奉獻(xiàn)有作為，做發(fā)揮作用合格的明白人。下面是小編整理的教師講奉獻(xiàn)有作為做發(fā)揮作用合格的明白人心得體會(huì)，歡迎借鑒。
教師講奉獻(xiàn)有作為做發(fā)揮作用合格的明白人心得體會(huì)篇1
日前，中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地區(qū)各部門(mén)加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
理念信念是我們樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的力量源泉，是思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。
理想信念是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)，精神支柱，是共產(chǎn)黨人的立身之本，是為官?gòu)恼撵`魂和成就事業(yè)的動(dòng)力。
共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
保持正確的理想信念能給人前進(jìn)方向，奮斗目標(biāo)，執(zhí)著的追究和不竭的動(dòng)力;能使我們站得高、看得遠(yuǎn)，想得更深，始終與黨同舟共濟(jì)，把個(gè)人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。
面對(duì)國(guó)內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，如果背棄了正確的理想信念、政治上就會(huì)蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪得無(wú)厭，生活上就會(huì)腐化墮落。
歷史證明，有的共產(chǎn)黨人，不注意學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢(shì)，就會(huì)喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅(jiān)定正確的理想和觀念，能進(jìn)一步提升精神境界，有了堅(jiān)定的理想信念，就能超越自我，關(guān)注大局，從政治上觀察，分析和處理問(wèn)題，想大事、謀大局、干大業(yè)，不為個(gè)人名利所左右。
在新的歷史時(shí)期，我黨面臨著許多新變化，國(guó)際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì);深化改革發(fā)展，面臨許多阻礙，全面建成小康社會(huì)任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。
在這種新形勢(shì)下，加強(qiáng)理想信念教育有著極其重要深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)前，加強(qiáng)理想信念教育就要破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”，樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心。
從而始終牢記黨的宗旨，經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗(yàn)，振奮革命精神，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，在實(shí)際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。
道德品行是我們立身之本，處世之基，成事之道，是為官和做人的根本。
古人云：“德乃才之帥。”講道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之，領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。
隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開(kāi)始，一步步蛻化變質(zhì)，墜入違法犯罪的深淵。
前車(chē)之鑒，后事之師，加強(qiáng)干部道德品行教育比任何時(shí)候都重要。
所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎(chǔ)。
共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，本質(zhì)內(nèi)容大公無(wú)私，先人后己，服從大局，自我犧牲，艱苦奮斗，廉潔奉公，開(kāi)拓進(jìn)取，嚴(yán)守紀(jì)律等。
“勿以惡小而為之”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率，做人做事均為楷模。
干部要認(rèn)真對(duì)待生活中、工作中的每一件小事，在小節(jié)面前把持住自己。
當(dāng)前，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭，就是因?yàn)樵谛」?jié)上放松了對(duì)自己的要求。
此外，干部平時(shí)要慎獨(dú)，就是自律，就是強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善，做到立行立改，知行合一。
今年，習(xí)在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。
“三嚴(yán)三實(shí)”從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對(duì)黨員干部提出了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的要求。
因此，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”并使之有成效，只有加強(qiáng)理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育，才能使“三嚴(yán)三實(shí)”落到實(shí)處，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，解決實(shí)際問(wèn)題，給人民群眾帶來(lái)實(shí)惠。
教師講奉獻(xiàn)有作為做發(fā)揮作用合格的明白人心得體會(huì)篇2
“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”黨員干部是治國(guó)理政的骨干力量，其道德操守和品德修養(yǎng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)，關(guān)乎社會(huì)公平正義，關(guān)乎國(guó)家興衰存亡。
因此，要成為一名合格黨員，我們必須做品德合格的表率。
品德，黨員的立身之本
古語(yǔ)說(shuō)：“百行德為首，百業(yè)德為先。” 拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“德行之力，十倍于身體之力”。
20xx年xx月，同志在河南考察時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。各級(jí)黨組織要加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育、管理、監(jiān)督，用好選人用人考德這根杠桿，引導(dǎo)黨員干部堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官。”
對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，良好的品德不僅是事業(yè)成功的基石、人際和諧的鑰匙，更是在黨內(nèi)、在工作崗位上立足的本錢(qián)。
沒(méi)有良好的品行和道德作為通行證，同志不會(huì)認(rèn)同、組織不會(huì)信任、人民不會(huì)愛(ài)戴，黨員干部在工作和生活中寸步難行，又談何立足立身。
少數(shù)黨員干部不忽視品德修養(yǎng)，在形形色色的誘惑面前迷失了本心，私德不檢，行為不端：有的攀比吃穿講究排場(chǎng)，有的專(zhuān)橫霸道漠視群眾，有的花天酒地私生活不檢點(diǎn)……這些看似無(wú)足輕重、無(wú)關(guān)大局的“小事”，實(shí)際上正是思想滑坡、品德受損的表現(xiàn)，許多黨員干部正是由此開(kāi)始走向歧路，犯下不可挽回的錯(cuò)誤，最后付出了沉重的代價(jià)。
品德，黨員的創(chuàng)業(yè)之鑰
20xx年xx月，同志與北京大學(xué)師生座談時(shí)曾說(shuō)：“做事先做人，創(chuàng)業(yè)先修德。一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。” 無(wú)獨(dú)有偶，他在著作《之江新語(yǔ)》里也曾提到：“人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。沒(méi)有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問(wèn)，也難成大器。”
風(fēng)起云涌的時(shí)代背景下，黨員干部要想干出一番事業(yè)、開(kāi)創(chuàng)新的局面，良好的品行和道德是不可或缺的支撐，更是不可多得的秘訣和鑰匙。
“得道多助，失道寡助”，創(chuàng)業(yè)路上，有德者能以德服眾、凝聚人心，眾人拾柴火焰高，創(chuàng)業(yè)之路事半功倍，何愁賢才難覓、事業(yè)不成;而失德者要么形單影只、單打獨(dú)斗，要么只能招徠到心術(shù)不正、近墨者黑的小人，要想成就一番事業(yè)，可謂難如登天。
另一方面，美德本身也是能力的一部分。
勤儉、感恩、助人、謙讓、寬容、自省、自律……任何一項(xiàng)美德都能在創(chuàng)業(yè)成功的天平上加上一只有分量的砝碼。
“磨刀不誤砍柴工”，創(chuàng)業(yè)奮斗的路上，黨員干部修養(yǎng)自己的品德，就是磨煉自己的意志、鍛煉自己的能力，就能朝著創(chuàng)業(yè)成功的未來(lái)再前進(jìn)一大步。
品德，黨員的用權(quán)之束
眾所周知，權(quán)力是一把雙刃劍，在法治軌道上行使可以造福人民，在法律之外行使必然造成禍患、形成腐敗。
因此，約束權(quán)力是治黨治國(guó)的重中之重。
要約束權(quán)力，除了將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子外，也離不開(kāi)黨員干部對(duì)自身道德品質(zhì)的修養(yǎng)。
如果說(shuō)制度是有形的籠子，管住的是用權(quán)者的手，使之不越雷池;那么品德則是無(wú)形的柵欄，約束用權(quán)者的心，杜絕想入非非。
有了好的品行道德，即使面對(duì)金錢(qián)美色的誘惑，黨員干部也能時(shí)刻提醒自己堅(jiān)守底線、約束自我，將形形色色的誘惑拒之門(mén)外;反之，如果思想道德敗壞，放縱自己對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的欲望，黨員干部就會(huì)出現(xiàn)“當(dāng)官不為人民幣，不如回家去種地”的荒.唐念想，把手中的權(quán)力視為換取利益的籌碼，勢(shì)必突破黨紀(jì)國(guó)法的底線，走入犯罪的深淵。
因此，黨員干部修煉道德品質(zhì)，就是替自己筑起一道高高的圍墻，將擅權(quán)、弄權(quán)、違法用權(quán)的誘惑和危險(xiǎn)擋在墻外。
結(jié)語(yǔ)
立身之本、創(chuàng)業(yè)之鑰、用權(quán)之束，良好的品行和道德是我們黨員干部工作和生活中不可多得的財(cái)富。
要做合格黨員，我們必須做品德合格的表率。
首先，我們要勤學(xué)多思，加強(qiáng)修養(yǎng)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論，認(rèn)真貫徹系列重要講話精神，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，堅(jiān)定理想信念，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。
其次，我們要勇于實(shí)踐，見(jiàn)賢思齊。
要把革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型的事跡和精神掛在嘴邊、放在心上、落實(shí)行動(dòng)，工作和生活中的一言一行都向他們看齊，并積極投入到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，在實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)、修養(yǎng)品德。
最后，我們要嚴(yán)于自律，樂(lè)于他律。
作為黨員，我們要常存敬畏之心，做到廉潔自律，不取不義之財(cái)，不去不凈之地，不交不正之友;同時(shí)，自覺(jué)接受組織、群眾和輿論的監(jiān)督，及時(shí)、主動(dòng)地向組織匯報(bào)個(gè)人重大事項(xiàng)和思想動(dòng)態(tài)，置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員、群眾的監(jiān)督之下。
教師講奉獻(xiàn)有作為做發(fā)揮作用合格的明白人心得體會(huì)篇3
奉獻(xiàn)精神是指為了國(guó)家利益和人民利益舍棄個(gè)人利益的一種高貴品質(zhì)。中國(guó)之所以有今天的輝煌與成就，正是因?yàn)槲覀冇幸慌艽騽僬?、敢打勝仗、?lè)于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員，他們把自己的生命獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民。在當(dāng)今社會(huì)，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，但人民教師的奉獻(xiàn)精神不能丟，不能因?yàn)樯罡辉Ａ?，?zhàn)爭(zhēng)和平了就不講奉獻(xiàn)了，新時(shí)期的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該講奉獻(xiàn)精神。
共產(chǎn)黨員要懂得付出。付出是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)，不論危難險(xiǎn)情、困難險(xiǎn)阻，共產(chǎn)黨員都要第一個(gè)沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全發(fā)揮應(yīng)有的作用，在2008年的汶川大地震中，災(zāi)區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強(qiáng)忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻(xiàn)血和生命譜寫(xiě)了壯麗的感天動(dòng)地的救援詩(shī)篇。共產(chǎn)黨員來(lái)自群眾，屬于人民，他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒?，面?duì)災(zāi)難卻能凝聚成萬(wàn)眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來(lái)了更多人的生命，換來(lái)了最廣大人民的熱愛(ài)與擁護(hù)，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
據(jù)說(shuō)哈佛一位歐洲文學(xué)史專(zhuān)業(yè)的教授給學(xué)生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個(gè)分支，一個(gè)是死海，一個(gè)是加利利海，死海的水中無(wú)魚(yú)，也沒(méi)有其他任何生物。加利利海是一個(gè)淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹(shù)枝葉茂密，樹(shù)上百鳥(niǎo)云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒(méi)有任何生物生存在其中，周?chē)矝](méi)有半棵樹(shù)，更聽(tīng)不到鳥(niǎo)兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺(jué)得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來(lái)，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會(huì)給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進(jìn)而不知退，因此他才會(huì)有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會(huì)疲于獲得。只有付出和回報(bào)的相互循環(huán)，才會(huì)讓人間充滿(mǎn)溫暖人心的力。“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去。”但有些人民教師，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過(guò)，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來(lái)了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，為了民族的獨(dú)立和人民的解放出生入死、不怕?tīng)奚?，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬(wàn)的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下，他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時(shí)刻以人民的利益為主，懂得付出，要時(shí)刻記得自己的誓言，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時(shí)為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻(xiàn)的最高境界。
奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸懷和品德。這不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義制度本質(zhì)的要求，更是落實(shí)為人民服務(wù)的一條途徑，作為一名共產(chǎn)黨員，必須把無(wú)私奉獻(xiàn)指導(dǎo)自己的有償行為，把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)、人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，奉獻(xiàn)自己全部的光和熱。1976年1月8日，周恩來(lái)逝世時(shí)，設(shè)在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)總部門(mén)前的聯(lián)合國(guó)旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國(guó)成立以來(lái)，世界上有許多國(guó)家的元首先后去世，聯(lián)合國(guó)還沒(méi)有為誰(shuí)下過(guò)半旗。
一些國(guó)家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國(guó)大門(mén)前的廣場(chǎng)上，向聯(lián)合國(guó)總部發(fā)出質(zhì)問(wèn)：我們的國(guó)家元首去世，聯(lián)合國(guó)的大旗升得那么高，中國(guó)一個(gè)總理去世，為什么要為他下半旗呢? 聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆說(shuō)：“為了悼念周恩來(lái)，聯(lián)合國(guó)下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過(guò)來(lái)?？墒撬闹芸偫頉](méi)有一分錢(qián)存款! 二是，中國(guó)有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒(méi)有一個(gè)孩子。你們?nèi)魏螄?guó)家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻(xiàn)給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時(shí)期的一名共產(chǎn)黨員，肩負(fù)的職責(zé)和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變，尤其是在這個(gè)充滿(mǎn)形形色色誘惑的時(shí)代，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該經(jīng)得起金錢(qián)的考驗(yàn)，要常“洗腦”，以《黨章》嚴(yán)格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時(shí)，要往前沖，要搶著干，時(shí)時(shí)處處以黨和人民為重，當(dāng)個(gè)人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時(shí)，要放棄個(gè)人利益，始終以黨和人民的利益為最高準(zhǔn)則。
不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前，一定要堅(jiān)持原則，主持正義，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級(jí)的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯(cuò)誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進(jìn)取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名人民教師，要把奉獻(xiàn)精神當(dāng)做自己的一種責(zé)任，愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守這是對(duì)自己最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，在其位謀其政，要時(shí)刻牽掛人民群眾的冷暖，時(shí)刻保持昂揚(yáng)銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn);努力做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實(shí)惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績(jī)，展現(xiàn)出良好的群體風(fēng)貌。
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