思考與批判 - 廉價思想批判心得體會
據(jù)說,中國向世界輸出一種思想,即我的商品便宜,你不要嫌我的商品質(zhì)量不好,正因為質(zhì)量不好,又便宜,你才能不斷地扔舊換新,有機(jī)會享用更多的新商品。比如皮鞋商人說,你的鞋質(zhì)量好,可是貴呀,一雙你得穿好久,我的鞋便宜,你穿一季換一雙新的,老能穿新的,穿時髦的,多值,所以質(zhì)量好有什么用?
我倒不認(rèn)為這是國人創(chuàng)造的思想,這種想法各民族、各時代都有,只不過它一直不是社會的主流文化。只是在當(dāng)代,它逐漸籠罩了我們,并開始隨著山寨商品洋洋自得地向世界輸出。
我認(rèn)為這是一種不善的思想。首先,它不珍惜創(chuàng)造和勞動。一件商品,用了大自然的資源,用了人力,用了思想,每一件都應(yīng)該是貴重的。商品當(dāng)然有價格區(qū)別,越有思想的(設(shè)計就是思想的體現(xiàn))、原材料越稀有的、占用勞動資源多的、不是批量生產(chǎn)的價格會非常高,反之,則廉價。貴重商品的善在于體現(xiàn)了人的創(chuàng)造,廉價商品的善在于尊重貧窮的人的生活權(quán)益,所以,即使是廉價商品,在思想上也是貴重的,也要物盡其用,用一種珍惜的態(tài)度消費,而不是及時行樂式的自我貶低。
第二,這種思想的不善表現(xiàn)在不懂尊重。不尊重自然(自然資源)、不尊重他人(消費者)、不尊重自己(生產(chǎn)者),失去了厚生的德行。歐亨利的小說《麥琪的禮物》上過學(xué)的中國人都讀過,兩個貧窮的青年為什么不惜賣掉自己最寶貴的頭發(fā)(生命的恩賜)和金表(父輩的恩賜)為對方購買遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們消費能力的貴重禮物?因為他們倆人都認(rèn)為自己愛著的對方是尊貴的。生活無論富貴還是貧窮,生命都是有尊嚴(yán)的。以張揚自己廉價而低級地滿足人的欲望是對生命尊嚴(yán)的傷害。
第三,這種思想的不善還表現(xiàn)在沒有責(zé)任感。沒有責(zé)任感的人心里沒有歷史和世界。他們短視、狹隘、功利,沒有原則,沒有良心。做事會不擇手段。
一個人說,我就是一個賤人,你得到我很容易,不想要了就拋棄我,你不需要特別愛我。你要我的好處就是你可以不斷地嘗鮮。你要這樣的愛情嗎?
【作品信息】
來源公眾號:愛上寫作(ID:aishangxiezuo2015)
作者:張冬青
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