大學(xué)思修課給我的感悟1000字

　　大學(xué)思修課給我的感悟當(dāng)我們告別中學(xué)時代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程就翻開了新的一頁,人生的道路也跨入了新的階段。下面是兩篇思修心得體會范文，歡迎閱讀

　　范文一：

　　經(jīng)過一個學(xué)期思修課的學(xué)習(xí),我收獲了許多。甚至可以說每一堂課都能引發(fā)我在學(xué)習(xí)工作以及生活理想方面的思考。然而,對我個人啟發(fā)最大的還是價(jià)值觀方面的知識學(xué)習(xí)。

　　人生價(jià)值觀,實(shí)際上是解決個人怎樣生活才算值得,怎樣生活才有意義的問題。學(xué)校培養(yǎng)我們樹立壯麗的人生理想,使我們確立經(jīng)過深思熟慮、符合自己能力和順應(yīng)社會要求的人生追求。實(shí)踐證明,科學(xué)價(jià)值觀教育對人的成長作用重大。我們不能用事實(shí)真理取代價(jià)值真理,這正如愛因斯坦所說:僅有智慧和技能并不能給人帶來尊嚴(yán)和幸福,人類有理由相信、完全可以把高尚的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)的傳道士置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上。在我國加強(qiáng)精神文明建設(shè)的形勢下,已經(jīng)把價(jià)值觀教育擺到重要地位,各方面都在培養(yǎng)我們樹立科學(xué)的價(jià)值觀。

　　人生價(jià)值觀是一個人評價(jià)人生目的和人的社會行為所持有的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和尺度,是對于人怎樣生活在這個世界上才有意義的一種根本看法。一個正確、高尚的人生價(jià)值觀對于人生的征途具有指導(dǎo)意義,是戰(zhàn)勝一切困難羈絆的精神動力;相反,錯誤、扭曲的人生價(jià)值觀則是人走向墮落,走向滅亡的誘因。作為21世紀(jì)的青年,我們要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo),努力樹立正確的符合時代發(fā)展潮流的人生價(jià)值觀。

　　然而,人生價(jià)值觀的核心問題是:奉獻(xiàn)還是索取,易言之,就是把注意力放在奉獻(xiàn)還是放在索取上。同時,人生價(jià)值的構(gòu)成,包括著兩個方面:個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)以及社會對個人的尊重和滿足.

　　因此,為人民作出貢獻(xiàn),推動社會進(jìn)步的人才是有價(jià)值的。在我們樹立了正確科學(xué)的人生價(jià)值觀后,要用實(shí)踐的方法去落實(shí)到實(shí)際生活中去,從而努力提高自身在各方面的綜合素質(zhì),為將來走上社會奠定良好的基礎(chǔ)。這就要求我們達(dá)到心田甘露:生命的最高境界,即是選對舞臺,走出自己的路,然后盡情地發(fā)揮獨(dú)特的才華與能力。一件東西的價(jià)值,除了使用價(jià)值外,是自己的價(jià)值觀賦予它的。

　　在紅色進(jìn)課堂的實(shí)踐活動中,我們班級策劃小組通過對一系列紅色經(jīng)典,紅色知識以及紅色活動的整合展示中,確實(shí)受到了來自那個時代的紅色精神的鼓舞。從南昌起義的槍聲,到井岡山的星星之火,從延安窯洞里的夜談,再到天安門前的萬眾歡騰。革命道路上每一個豐碑的背后,都是無數(shù)先輩的默默奉獻(xiàn)。他們踐行著自己的價(jià)值觀和人生信條,無怨無悔。

　　正如這些先輩一般,我們都有自己的理想與價(jià)值觀念,那么如果我們希望做出不凡的成就,只有一個方法,先找出自己生命中最重要的價(jià)值觀是那些,然后確實(shí)遵照這些價(jià)值觀去過每一時,每一刻。當(dāng)知道了自己最重要的人生價(jià)值所在,那么怎么下決定就易如反掌;反之,如果你不知道什么對你是最重要的,那么就很難作出決定,往往成為痛苦的折磨。人生要過得快樂,就一定要按照自己最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)過日子,每當(dāng)你能符合自己的價(jià)值觀,內(nèi)心就會充滿歡樂

　　當(dāng)我們說到什么東西有價(jià)值,那表示它對我們有某種程度的重要性,當(dāng)你喜歡某樣?xùn)|西,那就表示它在你的心中具有一定的份量。在本章里我要跟各位談?wù)勅松膬r(jià)值觀,因?yàn)槟鞘悄闵凶钪匾囊恍〇|西。在你價(jià)值觀里的那些有價(jià)值的“東西”可分為兩類,一種是實(shí)質(zhì)上的,另一種則是工具上的,譬如說我問你:“在你心中認(rèn)為對你最重要的有那些?”你或許會這么回答:“親情、家庭、金錢……”這里面像親情就是你所追求的實(shí)質(zhì)上的價(jià)值,因?yàn)樗芴羝鹉愕那榫w,至于家庭和金錢便是工具上的價(jià)值,它們只是一個幫助你達(dá)成“親情”這個情緒的管道而已。

　　許多人之所以在生活中走偏了路,歸究原因乃是沒有弄清楚“實(shí)質(zhì)價(jià)值”和“工具價(jià)值”這兩者間的差異,常常耗費(fèi)心力于那些并非真正想要的工具價(jià)值上,因此才會遭受那么多的痛苦。惟有實(shí)質(zhì)價(jià)值才能使你的心靈得到滿足,讓你的人生更豐盛、收獲更多。今天我們的社會中會有那么多的問題,最大的原因就是大家每天汲汲營營,一點(diǎn)不曉得生命中真正對他們有意義、有價(jià)值的東西是什么,無怪乎他們在得到所追求的東西之后內(nèi)心依然空虛,嘆道:“難道人生就是如此?”

　　人的一生是否幸?？鞓?最終取決于他的人生觀和價(jià)值觀,即為什么活著,怎樣活著,活著干什么等。人作為一個獨(dú)立的個體,還要有自我,或者說要有個性、獨(dú)立的人格以及個人化的趣味和行為。

　　一個人只要在生活中有做為,就不會感到無聊,無聊最大的起因便是無所事事,因此我們應(yīng)該想方設(shè)法充實(shí)自己的人生,讓生活更豐富多彩一些。

　　生活是人的實(shí)在的生活流逝過程,是人們每日每刻活著的內(nèi)容;而人生則是人們對這實(shí)在生活流程的主觀感受,是人們對活著的內(nèi)容的主觀評價(jià),因此,人人皆是先有生活而后有人生,人們活著是生活之事,而人們活得怎樣則是人生大事。

　　那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣活著,怎樣邁向自己的理想呢?

　　首先,我們應(yīng)當(dāng)確立目標(biāo),艱苦奮斗。如果在我們?yōu)樽约阂?guī)劃之前要考慮好了自己真的是否對選擇的學(xué)科或研究的事物感興趣。如果只是因?yàn)榧议L的要求或其它的原因,那么會影響自己更深更遠(yuǎn)的發(fā)展。相反若對自己選擇的學(xué)科是發(fā)自內(nèi)心的熱愛,那樣我們就會花更多的精力去研究它,離成功就會更近一步。

　　僅僅有了興趣那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除此之外我們還需要制定一個奮斗的長遠(yuǎn)目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),我們還得學(xué)會付出更多的努力和汗水;文學(xué)家說,勤奮是打開文學(xué)殿堂之門的一把鑰匙;科學(xué)家說勤奮能使人聰明;而政治家說勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石;而最寶貴的勤奮,不光是身體上的勤奮,而是精神上的勤奮,勤奮靠的是毅力,更是永恒。有毅力堅(jiān)持到最后的人,那才是在真正的成功者。還需要創(chuàng)新的勇氣:勇氣引領(lǐng)人生勇氣就是在挑戰(zhàn)面前勇往直前,永不言敗的精神力量。

　　其次,應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生、價(jià)值觀。幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂的積累才構(gòu)成幸福。選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格。樹立積極進(jìn)取、樂觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。其中最核心的就是學(xué)會如何做人,學(xué)會做一個符合國家繁榮富強(qiáng)與社會不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會做一個能正確處理人與人,人與社會,人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。

　　最后應(yīng)當(dāng)具備良好的心理素質(zhì)。作為一個成功的人,在面對復(fù)雜的社會,各種各樣的人,還更應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)。培養(yǎng)良好的情趣,培養(yǎng)良好的性格,培養(yǎng)積極正確的人生觀和價(jià)值觀。所謂培養(yǎng)良好的情趣,就是積極參與各項(xiàng)活動,努力培養(yǎng)對各項(xiàng)活動的情趣;學(xué)會培養(yǎng)良好的性格,養(yǎng)成一個有自制力、性格果斷、堅(jiān)毅、善于向周圍學(xué)習(xí)、善于聽取意見、克服缺點(diǎn)的人。培養(yǎng)積極的,正確的價(jià)值觀和人生觀。價(jià)值觀和人生觀屬于人格中的核心成份,是人對現(xiàn)實(shí)生活中各種事物現(xiàn)象評價(jià)及取舍時所持的準(zhǔn)則。大學(xué)生價(jià)值和人生目標(biāo)的確定與追求在很大程度上影響著活動的方向和途徑。只有將價(jià)值走向與自身成才聯(lián)系起來,與崇高的人生目標(biāo)聯(lián)系起來,才能防止個人主義過強(qiáng)價(jià)值觀和人生觀的沖突。

　　通過思修系列課程的學(xué)習(xí),引發(fā)了我對自己各方面素質(zhì)以及人生道路選擇的思考。也感謝老師通過一堂堂生動精彩的課程與整理出的一個個典型案例讓我們的思考向更深的層次發(fā)展。對于我青春中最為重要的大學(xué)時光,我想說:“不忘初心,方得始終。”

　　范文二：

　　對思修課的心得與體會

　　從現(xiàn)在大學(xué)生上思想道德課一些現(xiàn)狀引起我的思考。

　　一、大學(xué)生上思想道德課的重要性

　　“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng)。它有助于我認(rèn)識立志、樹德和做人的道理,,它讓我擺正了“德”與“才”的位置,避免走入“重智輕德”的誤區(qū),在現(xiàn)在的社會只有德才兼?zhèn)洳拍芨玫姆?wù)社會。

　　剛?cè)氪髮W(xué)的我們都或多或少會遇到問題,因?yàn)榄h(huán)境變了,生活方式也變了,人與人交往的方式也變了,可以說就是一個小社會,好多事情會讓你不知道怎么處理,不知道怎么面對,而這本書就起到了引導(dǎo)的作用,好多問題在這里都能找到答案,讓迷茫的我們找到方向,找到自信,使我們?yōu)樽非筮h(yuǎn)大理想而奮斗,讓我們堅(jiān)定的信念,讓我們更好的走完這大學(xué)的四年。

　　盡管我們這些大學(xué)生中多數(shù)都已經(jīng)年滿十八歲,可以說在生理上、法律上已經(jīng)成年,但并非每個人都已經(jīng)形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,具有獨(dú)立的人格。而且,作為學(xué)生,大家的人生閱歷應(yīng)該都較淺,還只是年少不諳事理,較多時候仍需要經(jīng)驗(yàn)豐富的師長給予指導(dǎo)。

　　通過對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),我感觸很深,學(xué)到好多對我們實(shí)際有用的東西,我覺的這門課就是大學(xué)生的一個指向標(biāo).它能引導(dǎo)你怎么樣過大學(xué)的生活,讓你不會迷失方向,讓你堅(jiān)定信心。它讓我認(rèn)識到了大學(xué)生活的特點(diǎn),讓我樹立了新的學(xué)習(xí)理念。

　　二、大學(xué)生上思想道德課的必要性

　　以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

　　學(xué)了這門課程,我明白了很多:

　　1.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想.,成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá), 想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里,路就在哪里.

　　2.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值. "勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、.黑格爾曾經(jīng)說過"一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時,才可以說他是有德的."其次要有一個良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會,有積極的心態(tài)每天鼓勵一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會就越多.

　　.四、對思修課的感悟

　　我認(rèn)為,也許思想道德這門課在形式或內(nèi)容上不一定能讓每個人都滿意,但是在我看來,思修課的開設(shè)是相當(dāng)有意義、有必要的。大學(xué)校園有其獨(dú)有的特性,大學(xué)生活是一個人由學(xué)生生活走向社會生活的過渡階段,學(xué)校里也不再只是單純的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系,它還映射出更加復(fù)雜的社會關(guān)系。這中間彼此的差別想必會令不少學(xué)生產(chǎn)生心理的失衡,我想這時候就需要有一個精神的導(dǎo)航,啟示我們怎樣看待人生,怎樣適應(yīng)和改造這社會,而學(xué)校設(shè)置了思修課正適應(yīng)了這一需要。

　　從一開始,我們的想法很大程度上來自我們所受的家庭教育和學(xué)校教育,也來自社會傳遞給我們的信息。有什么樣的社會,就會有什么樣的社會觀念與之適應(yīng)。當(dāng)然,我們還有希望,希望就在教育,把這希望實(shí)現(xiàn)的人就是我們的老師。

　　老師在教授這門課時是相當(dāng)用心的,并沒有照本宣科敷衍了事,在搞活課堂氣氛增加互動性方面也下了不少功夫。如果是給小學(xué)生照本宣科地上課的話,他們一定會很高興,效果也應(yīng)該很好。大學(xué)生不能做到像他們那樣,或許是大學(xué)生自我意識的膨脹,不知道自己的無知,也或許是大學(xué)生早已習(xí)慣了刻板的教育,對很多事物失去了必要的新鮮感和好奇心。我們的求知欲被磨滅的同時,惰性在潛滋暗長。從這些也就不難理解,為何大學(xué)生雖然不認(rèn)為思修課有什么不好,但是卻很少對它投入必要的熱情和精力。

　　我希望,老師以后可以多播放一些視頻,也可以在課堂上多穿插一些時事政治的內(nèi)容,不要光講一些枯燥的課本內(nèi)容。理論知識固然要講,但是,我認(rèn)為要生動地講出這些理論知識并不是一件簡單的事。我們作為大學(xué)生,應(yīng)該能夠了解到上思想道德課的重要性,應(yīng)該要樹立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的能力。我們要努力像前看齊,做到與社會接軌,做合格的大學(xué)生。