《聊齋志異》讀后感錦集
《聊齋志異》讀后感錦集
《聊齋志異》(簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》)是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。下面是小編準(zhǔn)備的關(guān)于這書的讀后感，歡迎閱讀。
《聊齋志異》讀后感
這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的一篇文章《嶗山道士》，引起了我對(duì)《聊齋志異》的好奇心。今年暑假抽時(shí)間“拜訪”了一下《聊齋志異》。引發(fā)了許多感想。
《聊齋志異》并不是我想象中粗淺的故事，而是充滿了玄幻與美妙。書中包含了大大小小的故事，講述的大多與鬼神有關(guān)，與狐仙相聯(lián)，動(dòng)人心魄的故事不僅引人入勝，還蘊(yùn)含了一個(gè)個(gè)引人深思的道理。它是一本很耐人尋味的書。剛開始看的第一篇，雖然精短，但也要人反復(fù)朗讀，最后才能獲得其中深刻的道理。
第一篇文章名為《考城隍》。講的是一個(gè)人因病躺在床上休息，忽然來(lái)了一個(gè)公差請(qǐng)他去考試。他們來(lái)到一個(gè)官署，這里的一切東西他都很陌生。不一會(huì)兒，試題傳下來(lái)了。他寫完后，交了上去，然后，大堂上的人召他去。他去后，交了上去。不一會(huì)兒，大堂上的人召他去。他去后，一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“河南缺個(gè)城隍，你很適合這個(gè)位子。”他聽后，忙說(shuō)：“我上有七十老母，無(wú)人照顧，請(qǐng)讓我回去為老母親送終，然后再來(lái)錄用!”眾人聽了十分感動(dòng)，一查母親還有九年陽(yáng)壽，便讓他九年后再來(lái)。果然，九年后他母親去世了，他便當(dāng)上了城隍。
我讀后覺(jué)得十分納悶。這是什么意思呀?沒(méi)有一點(diǎn)頭緒!只好又讀了一篇。
幾遍下來(lái)，終于完全明白了它的全部意義。原來(lái)，那個(gè)公差是一個(gè)鬼，他去的時(shí)候其實(shí)也死了，但他因?yàn)槲墓P好，在陰間考中了城隍，也就是在陰間當(dāng)一個(gè)官，但他卻因?yàn)樗赣H已年邁，而放著這么好的機(jī)會(huì)不抓緊，要去陪他母親，陰間的人們讀被感動(dòng)了，便放他回去，這樣，他就：“死而復(fù)生”了。并陪著他的母親年度晚年。
我讀完明白后，由衷發(fā)出感慨!這么感人呀。原來(lái)鬼也是有感情的，他們也會(huì)被感動(dòng)。同時(shí)，也說(shuō)明了那個(gè)人是一個(gè)十分孝順的人。他的孝心，使鬼神也會(huì)因他的孝心所感動(dòng)。最終，也深刻印證了“好人有好報(bào)”，有孝心的人一定也會(huì)有好報(bào)的。
《聊齋志異》讀完后，我感到十分有趣，它充分滿足了我無(wú)窮無(wú)盡的想象力，放飛了我的想象，激活了我大腦思考能力。聊齋隨筆包括了人物的貪婪、癡呆等，借妖魔鬼怪之事，演人世百態(tài)之情，窮世人相貌，盡古今風(fēng)情，開文人胸襟，是一本不可不看的好書。
《聊齋志異》讀后感
自古以來(lái)，妖鬼神狐就對(duì)人們有著莫大的吸引力。經(jīng)常看到，有小兒在夜間，求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關(guān)，但仍讓孩子們聽得如癡如醉。我便是這樣，伴以爺爺奶奶一個(gè)又一個(gè)通俗易懂的神鬼故事中，我長(zhǎng)大了，自然也明白了世上并未有鬼狐所在，但我對(duì)他們的癡迷卻沒(méi)有絲毫減退。就這樣，在一個(gè)平常的下午，小手叩開扉頁(yè)，我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》
《聊齋志異》不僅故事新奇，也給人深思。每一個(gè)故事都像是無(wú)聲的語(yǔ)言，告訴我們善有善報(bào)，惡有惡報(bào);告訴我們要多做好事，行善積德，不要橫行霸道，言而無(wú)信;告訴我們要勤儉節(jié)約，不要鋪張浪費(fèi)······其中，令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一個(gè)情節(jié)：翩翩的好友花城來(lái)給二人賀喜，羅子浮本性難改，借撿筷子之機(jī)去捏花城的腳，突然感到身上一陣寒冷，原來(lái)翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮知道錯(cuò)了，收回了手，樹葉又變成了錦衣。多么戲劇性的一幕啊!產(chǎn)生邪念，衣服變樹葉;收回邪念，樹葉變衣服。這不正提醒了我們不要產(chǎn)生邪念嗎?郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián)：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！读凝S志異》寫的鬼妖高高遠(yuǎn)于其他作家，因?yàn)榱凝S鬼狐有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與深邃的思想意蘊(yùn)。“苦行僧”蒲松齡青年不得志，便以創(chuàng)作集編鬼怪故事為樂(lè)，這些故事里，諷刺了現(xiàn)代社會(huì)，也表達(dá)了他對(duì)那時(shí)不良現(xiàn)象的無(wú)奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人，告訴我們道理，令人受益無(wú)窮。
《聊齋志異》給了我深思，也在生活上給我莫大的幫助。有一次，我走在大街上，看到了一些志愿者站在寒風(fēng)中，手中抱著一個(gè)紅色的紙箱，張貼著“給白血病人獻(xiàn)愛(ài)心”的紙條。媽媽看了看我的口袋，示意我把上衣中的錢捐出去?？晌也](méi)有行動(dòng)，而是緊皺著眉頭，想：這些錢可是我好不容易攢下來(lái)買文具的呀。如果就這樣捐了，豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不，不能捐!可是又有一個(gè)聲音在我心中響起：他們真的需要幫助，多可憐啊!我心中好象有一架天平，左右搖擺不定。突然，我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事，鄉(xiāng)下人不肯幫助別人，梨便沒(méi)有了。道士吃到了梨，又種了梨樹，將梨分給大家，得到大家的稱贊。想到這兒，我便下了心，毅然向救助站走去，媽媽也對(duì)我抱以稱贊的一笑。
蒲松齡神鬼妖狐話蒼生，馳想天外的志怪，是滄海桑田的人生，人神交往，人鬼交替，人妖轉(zhuǎn)換，花妖狐媚異化為蕓蕓眾生，構(gòu)成《聊齋志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成為集志怪、神話、寓言為一體的小說(shuō)寶典。
《聊齋志異》讀后感
《聊齋志異》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集，全書題材廣泛，內(nèi)容豐富。最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說(shuō)，數(shù)量高達(dá)80余篇，在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態(tài)，性格不同，經(jīng)歷不同，結(jié)局也不相同。小說(shuō)中既有情深意重的狐女，也有心腸歹毒的狐妖，她們的加入使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，而令我印象較深的當(dāng)屬《鴉頭》一文。
先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。
鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣，擁有媚人的外表。鴉頭一出場(chǎng)，作者寫道“秋波頻顧，眉目含情，儀容嫻婉，實(shí)神仙也。”而書生王生在見(jiàn)到貌美如花的鴉頭之后，“至此惘然若失”。女性外貌嬌美，容易吸引男性的眼光，兩人的這一次對(duì)望，王生被鴉頭的外貌所吸引，鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。
鴉頭雖然身為狐妓，卻是潔身自好，雖遭老鴇毒打，也不輕易屈服。她遇到忠厚老實(shí)的王生，逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情，不僅是在愛(ài)情上，還體現(xiàn)在鴉頭對(duì)親情的珍視。“母姊雖忍，要是骨肉，但囑勿致傷殘”，這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的，縱使母親跟姐姐都心腸歹毒，但鴉頭仍囑咐兒子，不要傷害他們。鴉頭身為狐妓，卻有著高尚的品格，對(duì)丈夫的情深、對(duì)親人的豁達(dá)，較于蒲松齡筆下的很多“人”，更像是美麗善良的天仙。
而對(duì)于男主人公王生，作者蒲松齡沒(méi)有花過(guò)多的筆墨進(jìn)行描寫，而在我看來(lái)，王生雖是救鴉頭出火坑的恩人，性格上卻與一般儒生無(wú)異。鴉頭面對(duì)鞭打堅(jiān)貞以對(duì)，王生面對(duì)挫折卻是以淚眼相對(duì)。王生渴望與鴉頭一起，但在鴉頭問(wèn)道“君傾囊博此一宵歡，明日如何?”的時(shí)候，王生不但沒(méi)有好的計(jì)謀，反而“泫然悲哽”，顯得懦弱無(wú)能，雖是忠厚，卻也愚笨。
王生身上也有值得肯定的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時(shí)，王生并沒(méi)有嫌棄，反而從容接受，不覺(jué)害怕，可謂勇敢;當(dāng)王生遇到落魄的舊識(shí)趙東樓時(shí)，沒(méi)有落井下石，反而將他邀回家，最后還送予金錢，可謂善良;當(dāng)王生失去妻子時(shí)，他“徘徊愴惻，眠食都廢，急詣六河，翼得賄贖”，可謂情深。身為一介儒生，王生在性格上雖不出彩，但也算得上是安分踏實(shí)的“好人”了。
《鴉頭》一文中，鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀，王生為一介儒生雖不免懦弱，卻也勇敢、重情重義，王孜為狐貍與人類的后代，從桀驁不馴到溫和如處……每個(gè)人物都有其鮮明的性格特征，使得小說(shuō)更具傳奇色彩，尤其鴉頭這一角更是出彩，正因?yàn)椤读凝S志異》中有各種各樣的狐女形象，才使得整部作品更為出色。
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