四德工程心得體會
黨的十七大中把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，為建設(shè)和諧文化指明了方向。下面是小編整理的四德工程心得，供大家參閱。
四德工程心得
黨的十七大中把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，為建設(shè)和諧文化指明了方向。為深入貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆六中全會精神,大力加強(qiáng)社會核心價(jià)值體系建設(shè),為積極響應(yīng)，楊洪基書記在講話中指出在全區(qū)深入開展實(shí)施以”愛德，誠德，孝德，仁德”為主要內(nèi)容的“四德”工程建設(shè)。通過此次“四德”工程建設(shè)活動，使我的心靈經(jīng)過了一次凈化，內(nèi)心深處感觸頗多。力爭把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到工作、生活中去，使我在工作中不斷取得新成效，以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會：
一是要提倡自律，加強(qiáng)個(gè)人品德建設(shè)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在四德建設(shè)中，人的能動性及個(gè)人品德建設(shè)是至關(guān)重要的。要加強(qiáng)推進(jìn)社會主義道德建設(shè)、構(gòu)建和諧文化體系的進(jìn)程，個(gè)人的修養(yǎng)特別是個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會和諧的基礎(chǔ)。生活中我是一名駕駛員，.駕駛員的工作,是通過車輛運(yùn)送乘客和貨物,從某種角度來講也是一種服務(wù)性工作,需要講究服務(wù)意識.對駕駛員來講,樹立服務(wù)意識就是尊客愛貨,把乘客或乘坐人當(dāng)親人,視貨物為家珍.孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，完善自己，提高自己的道德修養(yǎng)。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。正所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”只有我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提倡自律，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。
二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)踐行四德的能力。我認(rèn)為我們不僅要有建設(shè)四德、實(shí)踐四德的愿望，還要具備踐行四德的能力。要想全面深入開展“四德”工程建設(shè)，必須要培養(yǎng)公民踐行四德的素質(zhì)和能力，培養(yǎng)公民具有自覺踐行四德的社會責(zé)任感。學(xué)習(xí)與實(shí)踐相互激蕩、相互提升，有效地提高自身踐行四德的素質(zhì)和能力。
三是要知行合一，自覺將四德建設(shè)運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中去。“知易行難”，作為一名共產(chǎn)黨員，我更應(yīng)該以身作則，將“四德”作為立身的精神尺度和標(biāo)志，作為從政的行為準(zhǔn)則。第一是要自覺遵守社會公德，就要帶頭做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;同時(shí)要堅(jiān)持道德價(jià)值論上的“公私之辨”，繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)的重義精神。第二是要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，要做到愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。
總之，“四德”工程教育如春風(fēng)沐浴了人的心靈，如甘露灑滿了道德干渴的心田，通過對“四德”教育的學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的錯(cuò)誤和過失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機(jī)，努力提升自己的道德素養(yǎng)。
四德工程心得體會
“四德工程”學(xué)習(xí)心得體會四德工程”：
近來，身邊總會充斥著這樣的例子，“好心攙扶老人反被誣”“孩童被撞路人漠然”亦或“化學(xué)藥品催生黑心豆芽”“地溝油制售食用油”等等，如果只是媒體播報(bào)的這幾則也就罷了，然后諸如此類的例子竟比比皆是。這不得不讓我們感嘆，“世風(fēng)日下，人心不古”。隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們越來越關(guān)注物質(zhì)的
享受，精神的追求卻越來越退步，人們張口金錢，閉口利益。把曾經(jīng)很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上，人和人的交往僅限于有所求之上。古語有云：倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。而于當(dāng)今社會，諸多無孝、無仁、無愛、無誠之事，竟多發(fā)于衣食足的人群。這給生活在這個(gè)物欲橫流的社會中的我們敲響了警鐘，社會對人性道德的已經(jīng)嚴(yán)重缺乏應(yīng)有的重視和培養(yǎng)。大而化之，一個(gè)于自己父母不孝的人、一個(gè)對自己同胞不仁不愛的人，一個(gè)對消費(fèi)者無誠信的企業(yè)怎么會愛自己的國家。連盧梭也曾經(jīng)說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國家致以可被接受的敬禮”。然而，我們也必須認(rèn)識到，道德是一種獲得，如同音樂，如同外語，沒有人生來就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。如果將我們的社會比作一個(gè)大家庭，那我們的政府就是當(dāng)之無愧的父母，父母肩負(fù)著的不只是養(yǎng)育子女的責(zé)任，更肩負(fù)著對子女的道德教育職能。而今的道德滑坡，說明加強(qiáng)主流建設(shè)，重構(gòu)主流道德觀的任務(wù)重大而迫切。提高國民素質(zhì)，引導(dǎo)道德選擇，這絕不是國人靠振臂疾呼或者在道德上做個(gè)“大手術(shù)”就能夠解決的，還有許多法律、行政、經(jīng)濟(jì)的“基本建設(shè)”要做。“四德工程”在此時(shí)提出，無疑像一劑道德規(guī)范的強(qiáng)心針注進(jìn)了物欲橫流的社會動脈，“孝、誠、愛、仁”，面面切中要害。
孝-----百善孝為先，夫孝，天之經(jīng)，地之義也。爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人;
誠-----亦指誠信。“誠”指的人心的一種態(tài)度，“信”是“誠”的外在表現(xiàn);“誠”與“信”是一體兩面。誠信對于個(gè)人和企業(yè)都尤為重要。對個(gè)人而言，人無忠信不可立于世，以誠感人者，人亦以誠而應(yīng)。對企業(yè)而言，誠信是立業(yè)之基，誠信經(jīng)營是一個(gè)企業(yè)長久生存的根本。
愛----人人有愛心，天涯若比鄰，只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這世界將變得無限美好。
仁----溫良者，仁之本也。它表達(dá)的是一種人待他人所表現(xiàn)出的同情達(dá)理，為別人著想的情懷。核心便是人與人之間的互相關(guān)愛。形容醫(yī)生便是仁心仁術(shù)，形容君王則是仁民愛物，形容品德高尚，肯熱心助人之人為仁人君子等等。
我們認(rèn)可“四德工程”所體現(xiàn)出的道德內(nèi)涵，但“四德工程”想要取得長久持續(xù)的效果，單憑簽簽責(zé)任狀，唱唱四德歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于自身而言，我們需要踐行它。天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細(xì)。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作為自己的行動準(zhǔn)則，事事以此為考量。時(shí)時(shí)捫心自問，對待父母，是否盡到了孝道;對待相識或不相識的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;長此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠(yuǎn)矣。
四德工程心得體會范文
泱泱中華古國屹立世界之林不倒，總有其人心支撐，古有禮義孝廉的道德標(biāo)準(zhǔn)，今有四德工程的內(nèi)心呼喚。何為四德，即愛德、誠德、孝德、仁德。
推行愛德工程，推進(jìn)社會公德建設(shè)。作為一個(gè)企業(yè)，尤其是作為一個(gè)有社會責(zé)任感的企業(yè)，要有胸懷天下的情懷。感恩社會，回饋社會，為社會的發(fā)展和建設(shè)奉獻(xiàn)愛心。幫助貧困兒童，施以憐愛之心;幫助受災(zāi)地區(qū)，施以救世之心。在企業(yè)內(nèi)部，同事之間應(yīng)該互相關(guān)心，互相協(xié)作，建設(shè)有愛的和諧氛圍。有愛才有家，企業(yè)就是我們追逐夢想，完善自我的家。我們就是一起點(diǎn)亮夢想，攜手前進(jìn)的兄弟姐妹。
推行誠德工程，推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)。誠信乃為人之本，更是我們金城立于企業(yè)之林的根本。對國家忠誠，國家有難，我們企業(yè)盡我們的綿薄之力;社會有難，我們用自己的行動獻(xiàn)出愛心。對事業(yè)忠誠，熱愛自己的崗位，忠于你愛的事業(yè)，為自己的所愛誠心誠意。對他人忠誠，你忠誠，我忠誠，我們總會互相回應(yīng)，回應(yīng)的悅耳笑聲在你我心中蕩漾。
推行孝德工程，推進(jìn)家庭美德建設(shè)。百善孝為先，看到孝字，想起家里白發(fā)蒼蒼的的父親母親。曾經(jīng)他們也是二四年華，歲月劃過，如今他們已是花甲。那漸漸渾濁的雙眼，曾多少次依依不舍得送走遠(yuǎn)去追逐夢想的我們;那漸漸枯黃的雙手，曾多少次堅(jiān)強(qiáng)有力得扶起跌倒哭泣的我們;那漸漸彎曲的腰身，曾多少次筆直挺拔得保護(hù)脆弱受傷的我們;像他們愛我們一樣愛他們，給予他們我們能給的，把我們孝德的真諦傳遞出去，用愛去給予，用心去行動。
推行仁德工程，推進(jìn)個(gè)人品德建設(shè)。作為生物鏈的最高級，雖不是統(tǒng)治者，卻也是思想家。完善自我，修身養(yǎng)性，才能怡然生活。你的生活怎樣，看你的思想怎樣，因?yàn)槿丝偸怯芯裨诒Ｗo(hù)的。讓自己的內(nèi)心在歲月的琢磨下閃閃發(fā)光，讓自己的靈魂在歲月的沖刷下清明澄澈，讓自己的人格在歲月的撫慰下平靜淡漠。
四德是人之根本，是精神建設(shè)之核心。只有愛、誠、孝、仁，才能詮釋我們金城人的靈魂。只有愛、誠、孝、仁，才能概述我們金城不斷進(jìn)步和發(fā)展的四十五年輝煌歷史
相關(guān)文章
1.心得體會范文
4.讀書心得范文4篇