《當(dāng)代中國政治制度》是由浦興祖所作的一本政治類書籍。該書于2006年由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的當(dāng)代中國政治制度教學(xué)總結(jié)，歡迎查看。

　　當(dāng)代中國政治制度教學(xué)總結(jié)一：

　　由于我國的政治學(xué)研究在理論和方法上還基本停留在類似于政治哲學(xué)的思辨水平，基本遵循著經(jīng)典解釋、規(guī)范性和定性研究、制度和機(jī)構(gòu)描述以及歷史探討的方法，因此亟需在堅持和發(fā)展馬克思主義政治研究和政治分析的基本方法(經(jīng)濟(jì)方法、階級方法和歷史方法)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)經(jīng)驗研究或?qū)嵶C分析方法及技術(shù)的研究與引進(jìn)，把定量分析方法及技術(shù)放在突出的位置，借鑒并應(yīng)用當(dāng)代科學(xué)方法論和數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科所發(fā)展起來的、行之有效的定量分析方法以及計算機(jī)技術(shù)，奠定經(jīng)驗研究方法論基礎(chǔ)，以及時捕捉政治生活的細(xì)微變化和發(fā)展，準(zhǔn)確、深刻地反映社會現(xiàn)實，進(jìn)而把它上升到一定理論高度加以認(rèn)識，這是繁榮我國政治學(xué)科的當(dāng)務(wù)之急。

　　必須花大功夫改變以往對政治問題研究的那種抽象的、往往是紙上談兵的方式，要重視調(diào)查研究，應(yīng)用經(jīng)驗研究或?qū)嵶C分析的方法及技術(shù)，形成可供檢驗的經(jīng)驗理論，提出具有可操作性的解決問題的對策。在這方面，我國一些政治學(xué)者已經(jīng)作了有益的探索，他們深入社會政治生活，采取典型調(diào)查法、個案研究法、實證研究法、新制度主義研究法、結(jié)構(gòu)功能分析法、經(jīng)濟(jì)分析法、歷史研究法等各種方法，剖析我國政治的實際運(yùn)作機(jī)制和運(yùn)行過程，探索政治發(fā)展的有效途徑，已經(jīng)取得了一系列成果。這項工作無疑應(yīng)長期堅持下去，希望有更多的理論工作者和實際工作者加入，形成合力。

　　由于我國的政治學(xué)研究在理論和方法上還基本停留在類似于政治哲學(xué)的思辨水平，基本遵循著經(jīng)典解釋、規(guī)范性和定性研究、制度和機(jī)構(gòu)描述以及歷史探討的方法，因此亟需在堅持和發(fā)展馬克思主義政治研究和政治分析的基本方法(經(jīng)濟(jì)方法、階級方法和歷史方法)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)經(jīng)驗研究或?qū)嵶C分析方法及技術(shù)的研究與引進(jìn)。

　　把定量分析方法及技術(shù)放在突出的位置，借鑒并應(yīng)用當(dāng)代科學(xué)方法論和數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科所發(fā)展起來的、行之有效的定量分析方法以及計算機(jī)技術(shù)，奠定經(jīng)驗研究方法論基礎(chǔ)，以及時捕捉政治生活的細(xì)微變化和發(fā)展，準(zhǔn)確、深刻地反映社會現(xiàn)實，進(jìn)而把它上升到一定理論高度加以認(rèn)識，這是繁榮我國政治學(xué)科的當(dāng)務(wù)之急。必須花大功夫改變以往對政治問題研究的那種抽象的、往往是紙上談兵的方式，要重視調(diào)查研究，應(yīng)用經(jīng)驗研究或?qū)嵶C分析的方法及技術(shù)，形成可供檢驗的經(jīng)驗理論，提出具有可操作性的解決問題的對策。在這方面，我國一些政治學(xué)者已經(jīng)作了有益的探索，他們深入社會政治生活，采取典型調(diào)查法、個案研究法、實證研究法、新制度主義研究法、結(jié)構(gòu)功能分析法、經(jīng)濟(jì)分析法、歷史研究法等各種方法，剖析我國政治的實際運(yùn)作機(jī)制和運(yùn)行過程，探索政治發(fā)展的有效途徑，已經(jīng)取得了一系列成果。這項工作無疑應(yīng)長期堅持下去，希望有更多的理論工作者和實際工作者加入，形成合力。

　　當(dāng)代中國政治制度教學(xué)總結(jié)二：

　　經(jīng)過對《當(dāng)代中國政治制度》的學(xué)習(xí)，使我建立起關(guān)于當(dāng)代中國政治制度的基本概念，加深了我對中國政治制度的認(rèn)識與了解。

　　一、 何為中國的根本政治制度——人民代表大會制度

　　當(dāng)代中國的根本政治制度是人民代表大會制度，它是中國人民民主專政的政權(quán)組織形式。人民代表大會制度被稱為我國的根本政治制度，主要有兩個方面的依據(jù)：一是人民代表大會制度與我國國家政權(quán)的本質(zhì)直接聯(lián)系在一起，是我國國家政權(quán)人民性的集中體現(xiàn)。

　　我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家和社會的主人，人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是人民代表大會。我國人民就是通過這樣的政治制度來保證自己當(dāng)家作主的權(quán)利，保證國家沿著社會主義的道路前進(jìn)。

　　人民代表大會制度是我國政治制度的總概括，它規(guī)定了我國國家政權(quán)機(jī)關(guān)尤其是中央國家機(jī)關(guān)之間的權(quán)責(zé)分工及其相互關(guān)系。人民代表大會集中統(tǒng)一掌握國家權(quán)力，在我國政權(quán)體系中居于核心地位，國家的行政、審判和檢察等機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，并由此開展工作和依法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。人民代表大會制度成為我國的根本政治制度，不是偶然的，它是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義政權(quán)建設(shè)的經(jīng)驗總結(jié)。

　　二、人民代表大會制度的優(yōu)越性

　　人民代表大會制度，之所以是最適合中國國情的一項根本政治制度，之所以能把13億人民的意志和力量凝聚起來，就在于它植根于中華民族賴以生存和發(fā)展的廣闊沃土。它是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過中國人民長期革命斗爭實踐而產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是馬列主義的基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。實踐證明，只有人民代表大會制度才能夠真正體現(xiàn)并充分保證人民當(dāng)家作主，才能夠在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，把全國各族人民動員、團(tuán)結(jié)并組織起來，推動經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和社會全面進(jìn)步。

　　經(jīng)過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，這項制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　第一，人民直接選舉人大代表，而人大代表組成的人民代表大會選舉產(chǎn)生政府機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)的組成人員，這樣的政治體制既可以確保人民當(dāng)家作主，隨時監(jiān)督政府和司法機(jī)關(guān)及其工作人員;又可以保證人大代表不會脫離群眾，不會成為凌駕于人民群眾之上特殊的國家權(quán)力機(jī)關(guān)工作人員。

　　第二，人大代表的選舉不是由政治黨派或者社會派別推舉候選人。在我國人民代表大會中，沒有議會黨團(tuán)，也沒有政治界別。這樣的制度安排，可以防止某些政黨通過選舉操作，把政黨利益凌駕于人民的利益之上。正如吳邦國同志所說，我們的人大代表，生活在人民中間，同人民群眾保持密切聯(lián)系。

　　第三，人大代表在會議期間，其言論不受法律追究。這就從根本上保證了人大代表能暢所欲言，真正反映現(xiàn)實生活中存在的問題，能夠為國家的建設(shè)建言獻(xiàn)策。

　　第四，人民代表大會實行少數(shù)服從多數(shù)的原則，但是，尊重并且保護(hù)少數(shù)人的政治利益。人民代表大會制度，實行集體協(xié)商，每一個人大代表都享有平等的發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，這就使得人民代表大會不會成為多數(shù)人壓迫少數(shù)人的會議。

　　三、人民代表大會制度的現(xiàn)實弊端

　　中國現(xiàn)行的政治制度，是基本適合中國國情的。但是，世界上沒有一個國家的制度是完美的，尤其是當(dāng)制度在現(xiàn)實社會中實行的時候，更會體現(xiàn)出一些弊端。

　　通過對這一系列內(nèi)容的學(xué)習(xí)，結(jié)合現(xiàn)實情況，發(fā)現(xiàn)一下弊端：

　　1、全國人大代表人數(shù)過多而會期過短，一年只開一次會議，近3000人坐在一起開會，在兩個星期內(nèi)討論不出什么來。西方國家的議會一年的開會會期差不多有半年。

　　2、全國人大的常設(shè)機(jī)構(gòu)全國人大會組成人員的人數(shù)又太少，只有100多人，而其權(quán)力卻很大，因此其代表性不夠廣泛，另外每隔兩個月才開一次會，會期5天左右，這也不夠充分討論。

　　3、全國人大代表的組成比例不合理，各級黨政官員占了差不多一半，基層普通代表人數(shù)太少，這就出現(xiàn)了自己監(jiān)督自己，下級監(jiān)督上級的現(xiàn)象，因此監(jiān)督效果可想而知。

　　4、由于全國人大代表人數(shù)過多會期過短，因此在開會的時候無法讓代表在大會上發(fā)表自己的意見，只能在本代表團(tuán)內(nèi)小范圍發(fā)言。也不能在大會上對其他國家機(jī)關(guān)進(jìn)行面對面直接發(fā)問質(zhì)詢，而只是被動的坐在位子上審議干巴巴的工作報告。

　　5、全國人大代表是由省一級的人大選舉產(chǎn)生的，與普通民眾沒有任何關(guān)系，因此，其代表性不夠。

　　6、憲法和法律對于全國人大權(quán)力的內(nèi)容和程序的規(guī)定不夠詳細(xì)，在很大程度上造成全國人大行使對其他國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督權(quán)、財政權(quán)和人事權(quán)難以真正落實。

　　7、全國人大代表都不是專職代表，而是兼職。日常主要從事其它的工作，工作繁重，很多人只到了快開全國人大會議時才會想起自己是代表，因此平時履行代表義務(wù)職責(zé)的時間并不多，聯(lián)系選民以了解民情的機(jī)會很少。另外，其參政議政的能力并不一定高，因為在選舉全國人大代表時，名單基本上是已經(jīng)指定好的，當(dāng)選的標(biāo)準(zhǔn)是在某個行業(yè)或部門業(yè)績突出的優(yōu)秀人員，而不是看其政治參與能力水平的高低。這樣，造成全國人大代表的素質(zhì)良莠不齊。

　　作為我國根本政治制度的人民代表大會制度，是符合中國國情，體現(xiàn)中國特色社會主義國家性質(zhì)，保證中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，也是我們黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式，同國家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。我國的這一根本制度還需要我們在現(xiàn)實生活當(dāng)中不斷的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并不斷為之完善，更好地促進(jìn)我國各項事業(yè)的發(fā)展。

　　當(dāng)代中國政治制度教學(xué)總結(jié)三：

　　(一)課程的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特點(diǎn)與任務(wù)

　　《當(dāng)代中國政治制度》是中央廣播電視大學(xué)開放教育本科行政管理專業(yè)的一門必修課程,通過對《當(dāng)代中國政治制度》課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握當(dāng)代中國政治制度的基本內(nèi)容、發(fā)展的主要?dú)v史階段、未來發(fā)展與創(chuàng)新，以及憲法制度、中國的執(zhí)政黨和參政黨、人民代表大會制度、國家元首制度、中央行政制度、地方行政制度、民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、審判和檢查制度、軍事制度、多-黨合作和政治協(xié)商制度、干部——公務(wù)員制度、選舉制度、基層自治與民-主制度，使學(xué)生知道其由來、組成與運(yùn)行、發(fā)展等。本課程均加以系統(tǒng)的闡述與分析。

　　(二)教學(xué)目的

　　通過《當(dāng)代中國政治制度》課程的學(xué)習(xí)，要求使學(xué)生做到對當(dāng)代中國政治制度的基本理論、基本知識等的了解與掌握。“了解”要求學(xué)生對所給的問題有全面和一般的認(rèn)識;“掌握”指在了解的基礎(chǔ)上，對給定的問題有完整的、較深入的了解;“理解”指在“掌握”的基礎(chǔ)上，對給定的問題能夠準(zhǔn)確記憶。

　　二、課程主要內(nèi)容與教學(xué)要求

　　(一)教學(xué)主要內(nèi)容

　　按照教學(xué)大綱和教材的體系結(jié)構(gòu)，本課程的主要內(nèi)容分為導(dǎo)論和十四章：即導(dǎo)論、憲法制度、中國的執(zhí)政黨和參政黨、人民代表大會制度、國家元首制度、中央行政制度、地方行政制度、民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、審判和檢查制度、軍事制度、多-黨合作和政治協(xié)商制度、干部——公務(wù)員制度、選舉制度、基層自治與民-主制度。

　　(二)各章節(jié)教學(xué)要求

　　導(dǎo)論： 這部分是全書的總括，主要介紹本教材的基本概念和基本框架。學(xué)生應(yīng)當(dāng)首先明確政治制度的基本含義和我國政治制度的基本結(jié)構(gòu)。同時，通過對新中國政治制度發(fā)展歷程的剖析，把握我國政治制度在新世紀(jì)發(fā)展的方向和創(chuàng)新的內(nèi)容。

　　第一章：憲法制度 憲法是一個國家政治制度和法律體系的核心，了解一國的政治制度應(yīng)當(dāng)從憲法入手。學(xué)習(xí)憲法制度，首先要明確憲法和憲政的內(nèi)涵及其相互關(guān)系，熟悉我國憲法的創(chuàng)制、實施和和監(jiān)督制度，重點(diǎn)掌握憲法對我國政治制度的主要規(guī)定。

　　第二章：中國的執(zhí)政黨和參政黨 要從中國共產(chǎn)黨和各民-主黨派在中國現(xiàn)代史中的作用出發(fā)，來正確而全面地把握中國共產(chǎn)黨個各民-主黨派的地位和相互關(guān)系。熟記本章中涉及到的知識點(diǎn)，正確把握各相近概念之間的區(qū)別和聯(lián)系。理解本章的具體內(nèi)容，最好對我國的近現(xiàn)代史有比較清晰的了解。

　　第三章：人民代表大會制度 從我國的國體即人民民-主專-政的角度，來理解人民代表大會為何能成為我國的根本政治制度。要熟記全國人民代表大會及其會和地方人民代表大會及其會的組成、職權(quán)的相關(guān)法律規(guī)定。要從歷史的角度來全面認(rèn)識我國的人民代表大會制度的沿革。

　　第四章：國家元首制度 本章主要介紹我國的國家元首制度。學(xué)習(xí)我國的國家元首制度，要從國家主席作為一個國家機(jī)構(gòu)的角度來理解國家的地位和功能，要從歷史的角度考察我國國家元首制度的歷史變遷。還需要了解國家主席與其他國家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系，以及國家主席所享有的具體職權(quán)。

　　第五章： 中央行政制度 本章主要通過四個方面對我國的中央行政制度進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹，使我們對國務(wù)院的職權(quán)、組織機(jī)構(gòu)和行政方式有了系統(tǒng)的了解。學(xué)習(xí)本章內(nèi)容必須與我國的全國人民代表大會制和國家元首制度結(jié)合起來，從國務(wù)院在我國政治體制中的地位和性質(zhì)的歷史沿革來掌握目前國務(wù)院的性質(zhì)、地位、職權(quán)和行政方式。通過中外制度比較了解、掌握我國中央政府的具體構(gòu)成，熟記相關(guān)知識點(diǎn)。

　　第六章：地方行政制度 本章從三個方面系統(tǒng)地介紹了我國的地方行政體制。我國的國家組成形式是典型的單一制，決定了我國中央政府和地方政府之間是中央集權(quán)的權(quán)力配置關(guān)系，因此，學(xué)習(xí)本章要熟悉單一制的有關(guān)理論，要從中國歷史的角度來理解地方政府的地位和職權(quán)。地方政府的權(quán)力行使關(guān)系到中央政府、地方政府和地方各級人大之間的關(guān)系，因此，學(xué)習(xí)本章要結(jié)合我國的中央行政體制和地方人大制度的相關(guān)知識。

　　第七章：民族區(qū)域自治制度 國家賦予民族自治地方自治權(quán)有其深刻的歷史原因、政治原因，應(yīng)從各民族的分布特點(diǎn)和歷史淵源，以及地緣政治的角度來理解我國設(shè)立民族自治地方、賦予其自治權(quán)的原因。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)既是地方國家機(jī)關(guān)又是自治地方的自治機(jī)關(guān)，因此對本章內(nèi)容的把握，要從與其他地方國家機(jī)關(guān)的職能比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行，同時應(yīng)掌握民族自治地方自治權(quán)的主要內(nèi)容。

　　第八章：特別行政區(qū)制度 本章主要介紹我國的特別行政區(qū)制度。特別行政區(qū)制度是“一國兩制”原則的具體實施，是解決中國歷史遺留問題的具體方針。我們要從有關(guān)香港、澳門的歷史，以及中英、中葡會談的過程，來理解我國的特別行政區(qū)制度。特別行政區(qū)制度享有高度的自治權(quán)。要在對比大陸地方政府職權(quán)的基礎(chǔ)上，著重考察香港、澳門特區(qū)政府所享有的高度自治權(quán)。

　　第九章：審判和檢察制度 本章系統(tǒng)介紹了我國的審判制度和檢察制度。我國的審判制度和檢察制度有別于西方國家的審判制度和檢察制度，我們應(yīng)該從體系構(gòu)成、管轄范圍、職權(quán)等角度對比中外審判制度和檢察制度，來更準(zhǔn)確地把握我國的審判制度和檢察制度。對本章知識點(diǎn)的把握需要一定的法學(xué)知識，特別的訴訟法知識，才能較深刻地認(rèn)識我國的審判制度和檢察制度，才能對其有一個正確的評價。

　　第十章：軍事制度 學(xué)習(xí)本章知識要注意從歷史的角度，結(jié)合中國近現(xiàn)代國情和中共-黨史，深刻理解軍事制度的政治性質(zhì)，理解中國共產(chǎn)黨如何通過一套獨(dú)特的組織體制將全國-軍事武裝力量納入到中共領(lǐng)導(dǎo)之下。軍事制度是國家政治制度的重要組成部分。中華人民共和國的軍事制度是國家武裝力量統(tǒng)帥權(quán)、指揮權(quán)歸屬，國家武裝力量的構(gòu)成及其在國家政治生活中的地位，國家武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)、指揮體制，軍官服役與軍銜制度，以及兵役制度等制度的總稱。