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校園安全教育心得體會(huì)

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  校園教育是保證學(xué)生在校安全和快樂(lè)成長(zhǎng)的重要保障,那么關(guān)于校園安全教育心得體會(huì),應(yīng)當(dāng)怎么寫(xiě)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的校園安全教育心得體會(huì)范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。

  關(guān)于校園安全教育心得體會(huì)

  國(guó)之古語(yǔ):人命大于天!雖簡(jiǎn)單幾個(gè),卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問(wèn)題。閱古覽今:從大的方面來(lái)說(shuō),國(guó)之盛狀是“國(guó)泰民安”,人民是“安居樂(lè)業(yè)”;從小的方面來(lái)說(shuō),家人外出,也是“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”。可見(jiàn)安全是人之根本,完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的校園,“安全”更似警鐘長(zhǎng)鳴,不能有絲毫松懈之處。作為教師,只有抓好安全教育工作,才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí),茁壯成長(zhǎng)。自參加工作十年來(lái),我對(duì)安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì)。

  一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。

  正如“安居樂(lè)業(yè)”一詞中的“安居”與“樂(lè)業(yè)”是相輔相成的一樣,若不“樂(lè)業(yè)”,能“安居”嗎?同理,一個(gè)學(xué)校,學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主,學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主,教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺(jué)地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)看書(shū),愛(ài)查閱資料,愛(ài)追蹤討論、探究自己感興趣的問(wèn)題。但須注意,中國(guó)是歷經(jīng)長(zhǎng)久的科舉考試,以及前期的應(yīng)試教育,令許多人走入了“死讀書(shū),讀死書(shū)”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練,雖然讓教室里的孩子們變乖了,不到處惹事了,但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象,我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩(shī)、畫(huà)”,“文能治國(guó),武能安邦”,“文韜武略”等,以及新中國(guó)成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,無(wú)不說(shuō)明了教育的多方面發(fā)展。因此,提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛(ài)學(xué)習(xí)————-樂(lè)業(yè),才會(huì)杜絕在校打架斗毆,無(wú)所事事的不良現(xiàn)象。才會(huì)讓校園真正平安。

  二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

  我國(guó)的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“習(xí)慣成自然。”良好的行為習(xí)慣鑄就人的性格,顯示人的魅力,體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣。因此,作為教育工作者的我們,在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明,公平公正地對(duì)待,才能讓孩子們“知榮辱,辨是非”,只有愛(ài)憎分明,才能營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

  三、普法教育迫在眉睫。

  面對(duì)是非觀念弱,榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生,特別是高年級(jí)的孩子,身體的成長(zhǎng)讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村,由于一些家長(zhǎng)的亂開(kāi)玩笑的語(yǔ)句,更讓孩子們帶進(jìn)了校園,不加辨別地說(shuō)和做。給其他同學(xué)帶來(lái)傷害。我覺(jué)得,學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)展法制教育,讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等,加強(qiáng)法律意識(shí),安定校園環(huán)境。

  四、亟待整頓的家長(zhǎng)教育。

  目前,在很多的家庭中,一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠,父母的心中肉,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的溺愛(ài)現(xiàn)象隨處可見(jiàn),家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館,地主桌,對(duì)孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁,兩眼發(fā)困不能回家,還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧,也昏天黑地玩游戲,看圖像;要么獨(dú)守“空”房,飽一頓,饑一頓;要么三五成群,從這個(gè)山坡,浪蕩到那個(gè)街角,打架斗毆沒(méi)話說(shuō)。三是留守兒童,公婆管其生活,卻不能引導(dǎo)心靈的成長(zhǎng)。孩子對(duì)公婆的逆反心重,不聽(tīng)公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長(zhǎng),學(xué)生在學(xué)校鬧事,教師請(qǐng)家長(zhǎng),家長(zhǎng)“忙”,總請(qǐng)不來(lái);教師家訪,家中大門(mén)緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤,加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故,家長(zhǎng)理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。

  教師校園安全教育心得體會(huì)范文

  學(xué)校安全教育的心得體會(huì)鄭方周安全是人之根本,是完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的校園,“安全”更似警鐘長(zhǎng)鳴,不能有絲毫松懈之處。作為教師,只有抓好安全教育工作,才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí),茁壯成長(zhǎng)。自參加工作三十多年來(lái),我對(duì)安全教育有以下幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下正如“安居樂(lè)業(yè)”一詞中的“安居”與“樂(lè)業(yè)”是相輔相成的一樣,若不“樂(lè)業(yè)”,能“安居”嗎?同理,一個(gè)學(xué)校,學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主,學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主,教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺(jué)地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)看書(shū),愛(ài)查閱資料,愛(ài)追蹤討論、探究自己感興趣的問(wèn)題。但須注意,中國(guó)是歷經(jīng)長(zhǎng)久的科舉考試,以及前期的應(yīng)試教育,令許多人走入了“死讀書(shū),讀死書(shū)”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練,雖然讓教室里的孩子們變乖了,不到處惹事了,但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象,我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩(shī)、畫(huà)”,“文能治國(guó),武能安邦”,“文韜武略”等,以及新中國(guó)成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,無(wú)不說(shuō)明了教育的多方面發(fā)展。因此,提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛(ài)學(xué)習(xí)——樂(lè)業(yè),才會(huì)杜絕在校打架斗毆,無(wú)所事事的不良現(xiàn)象,才會(huì)讓校園真正平安。

  二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣我國(guó)的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“習(xí)慣成自然。”良好的行為習(xí)慣鑄就人的性格,顯示人的魅力,體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣。因此,作為教育工作者的我們,在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明,公平公正地對(duì)待,才能讓孩子們“知榮辱,辨是非”,只有愛(ài)憎分明,才能營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

  三、普法教育迫在眉睫面對(duì)是非觀念弱,榮辱感不強(qiáng)的初中學(xué)生,特別是九年級(jí)的學(xué)生,身體的成長(zhǎng)讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村,由于一些家長(zhǎng)的亂開(kāi)玩笑的語(yǔ)句,更讓孩子們帶進(jìn)了校園,不加辨別地說(shuō)和做。給其他同學(xué)帶來(lái)傷害。我覺(jué)得,學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)展法制教育,讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等,加強(qiáng)法律意識(shí),安定校園環(huán)境。

  四、亟待整頓的家長(zhǎng)教育目前,在很多的家庭中,一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠,父母的心中肉,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的溺愛(ài)現(xiàn)象隨處可見(jiàn),家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館,地主桌,對(duì)孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁,兩眼發(fā)困不能回家,還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧,也昏天黑地玩游戲,看圖像;要么獨(dú)守“空”房,飽一頓,饑一頓;要么三五成群,從這個(gè)山坡,浪蕩到那個(gè)街角,打架斗毆沒(méi)話說(shuō)。三是留守兒童,公婆管其生活,卻不能引導(dǎo)心靈的成長(zhǎng)。孩子對(duì)公婆的逆反心重,不聽(tīng)公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長(zhǎng),學(xué)生在學(xué)校鬧事,教師請(qǐng)家長(zhǎng),家長(zhǎng)“忙”,總請(qǐng)不來(lái);教師家訪,家中大門(mén)緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤,加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故,家長(zhǎng)理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。

  五、師德是教師的靈魂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是教師教育學(xué)生的寫(xiě)照。我們常記“學(xué)高為師,身正為范”,沒(méi)有身正何謂范?一位教師,哪怕學(xué)富五車(chē),沒(méi)有良好的行為修養(yǎng),是不會(huì)得到學(xué)生的尊重,何談敬仰?作為教師,沒(méi)有良好的行為修養(yǎng),潛移默化中,學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣,還會(huì)引以為榮,減弱學(xué)生的正義感。面對(duì)學(xué)生,教師要“肚里能撐船”。寬容學(xué)生,公平公正對(duì)待每位學(xué)生。當(dāng)我們的孺子犯錯(cuò)時(shí),我們應(yīng)該弄清事情的原委,給他講清楚“錯(cuò)在什么地方”,并指明“他應(yīng)該怎樣做”的方向。只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,才會(huì)心服口服地改正錯(cuò)誤。切不可以教師自身對(duì)學(xué)生的好惡來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,一旦學(xué)生與教師處于對(duì)立面,教育只有失敗,更談不上安全教育了。

  校園的安全教育與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校園、家庭、社會(huì)都息息相關(guān)。不可忽視安全教育,更應(yīng)該從各個(gè)方面加強(qiáng)安全教育,才能真正建立“平安、和諧”的校園。

  校園安全教育心得體會(huì)

  國(guó)之古語(yǔ):人命大于天!雖簡(jiǎn)單幾個(gè),卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問(wèn)題。閱古覽今:從大的方面來(lái)說(shuō),國(guó)之盛狀是“國(guó)泰民安”,人民是“安居樂(lè)業(yè)”;從小的方面來(lái)說(shuō),家人外出,也是“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”。可見(jiàn)安全是人之根本,完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的校園,“安全”更似警鐘長(zhǎng)鳴,不能有絲毫松懈之處。作為教師,只有抓好安全教育工作,才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí),茁壯成長(zhǎng)。自參加工作十年來(lái),我對(duì)安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì)。

  一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。

  正如“安居樂(lè)業(yè)”一詞中的“安居”與“樂(lè)業(yè)”是相輔相成的一樣,若不“樂(lè)業(yè)”,能“安居”嗎?同理,一個(gè)學(xué)校,學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主,學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主,教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺(jué)地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)看書(shū),愛(ài)查閱資料,愛(ài)追蹤討論、探究自己感興趣的問(wèn)題。但須注意,中國(guó)是歷經(jīng)長(zhǎng)久的科舉考試,以及前期的應(yīng)試教育,令許多人走入了“死讀書(shū),讀死書(shū)”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練,雖然讓教室里的孩子們變乖了,不到處惹事了,但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象,我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩(shī)、畫(huà)”,“文能治國(guó),武能安邦”,“文韜武略”等,以及新中國(guó)成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,無(wú)不說(shuō)明了教育的多方面發(fā)展。因此,提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛(ài)學(xué)習(xí)————-樂(lè)業(yè),才會(huì)杜絕在校打架斗毆,無(wú)所事事的不良現(xiàn)象。才會(huì)讓校園真正平安。

  二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

  我國(guó)的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“習(xí)慣成自然。”良好的行為習(xí)慣鑄就人的性格,顯示人的魅力,體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣。因此,作為教育工作者的我們,在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明,公平公正地對(duì)待,才能讓孩子們“知榮辱,辨是非”,只有愛(ài)憎分明,才能營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

  三、普法教育迫在眉睫。

  面對(duì)是非觀念弱,榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生,特別是高年級(jí)的孩子,身體的成長(zhǎng)讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村,由于一些家長(zhǎng)的亂開(kāi)玩笑的語(yǔ)句,更讓孩子們帶進(jìn)了校園,不加辨別地說(shuō)和做。給其他同學(xué)帶來(lái)傷害。我覺(jué)得,學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)展法制教育,讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等,加強(qiáng)法律意識(shí),安定校園環(huán)境。

  四、亟待整頓的家長(zhǎng)教育。

  目前,在很多的家庭中,一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠,父母的心中肉,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的溺愛(ài)現(xiàn)象隨處可見(jiàn),家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館,地主桌,對(duì)孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁,兩眼發(fā)困不能回家,還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧,也昏天黑地玩游戲,看圖像;要么獨(dú)守“空”房,飽一頓,饑一頓;要么三五成群,從這個(gè)山坡,浪蕩到那個(gè)街角,打架斗毆沒(méi)話說(shuō)。三是留守兒童,公婆管其生活,卻不能引導(dǎo)心靈的成長(zhǎng)。孩子對(duì)公婆的逆反心重,不聽(tīng)公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長(zhǎng),學(xué)生在學(xué)校鬧事,教師請(qǐng)家長(zhǎng),家長(zhǎng)“忙”,總請(qǐng)不來(lái);教師家訪,家中大門(mén)緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤,加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故,家長(zhǎng)理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。
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