讓文明之風(fēng)盛行心得體會(huì)范文
文明是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要因素，也是提高個(gè)人教養(yǎng)衡量指標(biāo)，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的讓文明之風(fēng)盛行心得體會(huì)，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
讓文明之風(fēng)盛行心得體會(huì)
縱橫古今，我們各觀各國(guó)文明禮儀，中華文明是育涵著上下五千年的文明，有著讓人深深驕傲的資本，就因我們文明是中華五千年的文明。我聽過這么一句話：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在金錢;但如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。所以，我們沒有資格來文明五千年的來作炫耀的資本。我們應(yīng)做好自身文明禮儀，把這千年的文明更加發(fā)揚(yáng)光大，那時(shí)你才會(huì)讓自己深深的驕傲。
請(qǐng)打開心靈，讓文明禮儀走進(jìn)我們心里。在學(xué)校，有些同學(xué)總是罵臟話，亂扔垃圾，亂喧鬧。本是美好美麗的學(xué)校，頓時(shí)它們而暗淡無光。所以，我們讓文明禮儀走進(jìn)心里，這樣校園里就會(huì)充滿文明氣息。這樣校園就都會(huì)讓我們感動(dòng)驕傲，因校園是文明校園，我們以之為豪。
很喜歡小時(shí)候聽過的故事，叫“孔融讓梨”，講的是孔融4歲時(shí)，既聰明也是懂得文明禮儀的孩子。一日，父親朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個(gè)最大的，而孔融揀了一個(gè)最小的梨說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，剩下的大梨就給各個(gè)們吧。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說：“因?yàn)槲沂歉绺?，弟弟比我小。所以我也?yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。正因孔融心中已讓文明禮儀走入，才讓社會(huì)有了這個(gè)故事。問今天的我們，你有做過像孔融這件事么?應(yīng)該回答是的人很少吧，因?yàn)樽约罕旧硪矝]有做過，也覺得有些羞愧了。所以。我們更要打開門讓文明禮儀進(jìn)來，讓自己變得更完美。
其實(shí)，文明禮儀對(duì)我們來說只是一點(diǎn)一滴小事的積累起來。等我們做好小事情時(shí)，一點(diǎn)一滴的文明禮儀就已在我們心里了。例如，美國(guó)有個(gè)“福特公司”，福特是一個(gè)人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘，和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高。當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙筒里，然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，手：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說：“很好，福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但他們眼睛只能看見大事，而看不見小事，你和他們都不同，你能看見小事，將來自然會(huì)看到大事。能看見大事的人，而看不見小事的人，是不會(huì)成功的，所以，我才會(huì)錄用你，我相信你。”結(jié)果，福特成功了，今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)始人福特，正是福特的一點(diǎn)小事情才能成功。所以文明禮儀正需要我們一點(diǎn)一滴積累，所以，文明禮儀，小事做起，正需要我們開門，讓它向我們走進(jìn)，它就會(huì)一點(diǎn)一滴積累。
所以，我們都需要開門，讓它進(jìn)來，因?yàn)槲覀冋娴男枰鼇硖岣呶幕仞B(yǎng)。我們的中華文明需要它來延續(xù)輝煌，來振興我國(guó)的聲譽(yù)，清開門!讓文明禮儀進(jìn)來。我們都需要這么做。
讓文明之風(fēng)盛行心得范文
巍巍中國(guó)，禮儀之邦。
講究文明，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)，風(fēng)度與魅力，更好體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人的和社會(huì)的認(rèn)知水平。在中國(guó)五千多年的文明發(fā)展史中，“禮儀”文化扮演了重要角色，正如孔子說的：“不學(xué)禮，無以立。”就像唐朝著名詩(shī)人張九齡說：“人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。”禮儀是一種氣質(zhì)，一種智慧，一種修養(yǎng)，一種品質(zhì)。
在今天，文明卻漸漸遺失。在公交車上，一些人不主動(dòng)給老弱病殘讓座。而是“昂首挺胸”坐在原位，而有一些人甚至跑到后面位置坐，理由是不想給那些人讓座，這是多么的悲哀啊!公交車上可謂是千姿百態(tài)啊!在馬路上，你隨時(shí)隨地看到行人橫穿馬路，而不走行人道，或者你可以看到“衣冠楚楚”的人說著滿嘴臟話，不顧他人。這些是我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中隨處可見的。沒有什么激起心中的漣漪，換言之是已經(jīng)麻木了。
在我們所處的環(huán)境中，文明的重要性不言而喻，大到國(guó)家之禮，社會(huì)之禮，小到家庭之禮，朋友之禮?？傊?，文明是最基本的道德。有了它，才有可能和他人融洽相處。
文明看起來是日常生活和工作中極為普通的細(xì)小的事情，但它卻代表著一種深刻的道德力量。
文明是要我們?cè)谟谛袆?dòng)。有時(shí)心中所想的，但在實(shí)踐中卻退縮了。2歲的小悅悅被一輛面包車和一輛小型貨車碾過。在7分鐘內(nèi)，有18個(gè)路人進(jìn)過，原可以伸出援助之手，從死神中救出小悅悅，但都不聞不問，不聲不響地走開了。最后，還是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅送到醫(yī)院。文明道德缺失，這讓人覺得恐怖，會(huì)形成一種社會(huì)不良風(fēng)氣，在社會(huì)蔓延開來。
我們要樹立起文明素質(zhì)觀，如能自覺樹立起來，這種道德力量會(huì)潛移默化地體現(xiàn)在全體公民身上，將會(huì)成為一種偉大的民族精神。
讓文明之風(fēng)盛行心得感悟
我國(guó)自古以來就素有“禮儀之邦”的美稱，億萬華夏兒女也都在一自己的言行舉止正向世人證明著中華五千年?duì)N爛文化得以延續(xù)和發(fā)展的緣由——那就是文明，在無形之中引導(dǎo)中華文化的繁榮與輝煌。而在當(dāng)今社會(huì)，我們更應(yīng)該要注重文明的點(diǎn)滴，注重文明的細(xì)節(jié)。因?yàn)椋拿髟谟诩?xì)節(jié)，細(xì)節(jié)才是文明的最好體現(xiàn)。
曾看過央視的一則公益廣告：文明有時(shí)候只有十公分的距離，文明有時(shí)候只有一張紙的厚度……文明就在我們的舉手投足之間。的確，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們文明的見證，國(guó)馬路時(shí)自覺遵守交通規(guī)則，辦事情是自覺排隊(duì)，隨手拾起身旁的紙屑……這一切，都是生活中最平凡、最不起眼的細(xì)節(jié)，但從這些細(xì)節(jié)中不正可以體現(xiàn)我們的文明素養(yǎng)嗎?不正可以體現(xiàn)出我們的文明程度嗎?
有人曾在德國(guó)看到過一個(gè)“怪”現(xiàn)象。在兩個(gè)標(biāo)注男女的公用電話亭前，男生這邊排滿了幾十人的隊(duì)，而在女生專用這一邊空無一人，但卻無人越“雷池“一步，大家都自覺靜靜等候在自覺的位置，或許在大多數(shù)人看來，德國(guó)人太過于死板，顯得有些傻，但不就是這種“傻”，突顯出了一個(gè)國(guó)家、甚至一個(gè)民族的文明涵養(yǎng)嗎?
相反，在當(dāng)今的中國(guó)，我們國(guó)人的一些不文明習(xí)慣卻不得不引起我們的重視，一些國(guó)人經(jīng)常嘴里掛著要文明待人待事，然而卻是“語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”。一轉(zhuǎn)身卻又不注意檢點(diǎn)自己的行為，任由自身的不文明行為“一覽無余”。隨地吐痰，遇急事愛罵臟話，不自覺排隊(duì)，不自覺遵守社會(huì)秩序
……在細(xì)節(jié)之中向人們展示他們眼中所謂的“文明”。
面對(duì)著現(xiàn)今社會(huì)的種種不文明現(xiàn)象，我們更應(yīng)該要從細(xì)節(jié)處注重文明，在校園內(nèi)不亂丟紙屑，不與同學(xué)打罵斗毆，自覺遵守校園里的規(guī)章制度，在生活中更要自覺維護(hù)社會(huì)秩序，不為一時(shí)之快而現(xiàn)出一些不文明的行為。+-
我們中華，泱泱幾千年，禮儀之邦，文明之國(guó)，在當(dāng)今，更應(yīng)正本清源，回歸文明，從細(xì)節(jié)做起，講文明，樹新風(fēng).
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