農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。下面是小編為大家收集關(guān)于端午節(jié)心得體會(huì)，歡迎借鑒參考。

　　端午節(jié)心得體會(huì)一

　　農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在江西贛州，每年的這個(gè)時(shí)候，家鄉(xiāng)的人都要賽龍舟吃粽子。

　　又是一年端午節(jié)，在這個(gè)熱熱鬧鬧的節(jié)日里，我度過(guò)了愉快的一天。

　　早晨起床后，一直陰雨霏霏，直到十點(diǎn)多，雨才轉(zhuǎn)小。再去奶奶家過(guò)節(jié)的路上，要過(guò)西河，看見(jiàn)江面上正有五六條龍船疾速駛來(lái)。此時(shí)的江岸兩邊人聲鼎沸，熱鬧非凡。一條青龍，一條金龍，一條火龍和其它幾條龍船，都坐著二十余名勇士，每人手中緊握劃板，一鼓作氣。岸邊觀戰(zhàn)人群有的高深吶喊，為自己的船助威;有的沉默不語(yǔ)，但他們心中都有自己的一條船，也在為他們暗中鼓勵(lì)。劃船的勇士聽(tīng)著這激情的吶喊聲，個(gè)個(gè)憋足了氣力，揮舞著劃板，身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上，波濤滾滾，兩條龍舟劈江斬浪向著橋沖來(lái)。一場(chǎng)比賽下來(lái)，雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競(jìng)渡場(chǎng)面，令人們嘆為觀止。比賽結(jié)束后，誰(shuí)都不愿離開(kāi)，大家站在岸邊回味著賽船的無(wú)窮樂(lè)趣……

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶吃茶葉蛋和粽子。，端午之后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。端午粽花樣繁多：有堿水棕，綠豆棕，花生棕，豆沙棕，臘肉棕……各具特色，其味各異。解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活賽兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是棒極了!

　　故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

　　端午節(jié)心得體會(huì)二

　　每逢端午節(jié)，就會(huì)放一天假，家家會(huì)包粽子，看賽龍舟比賽?？墒?，中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)?過(guò)端午節(jié)又為什么要包粽子、賽龍舟呢?

　　原來(lái)，端午節(jié)起源于愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事。屈原是楚國(guó)王室貴族，可因?yàn)槌跎磉叡椴技樨?，屈原屢次被流放。公元?78年，農(nóng)歷五月初五，屈原接到了楚都淪陷的消息，他萬(wàn)念俱灰，來(lái)到汨羅江邊，跳江自盡。沿江的百姓知道這個(gè)噩耗，紛紛駕船來(lái)到江心，將一筒筒米倒進(jìn)江里面喂魚(yú)，以防魚(yú)吃掉屈原的遺體。后來(lái)，劃小舟演變?yōu)橘慅堉?，竹筒倒米演變成包粽子。農(nóng)歷五月初五成了中國(guó)人民為紀(jì)念屈原而特定的節(jié)日——端午節(jié)。

　　今年的端午節(jié)到了，我和爸爸媽媽來(lái)到奶奶家吃粽子。剛一進(jìn)屋，一陣清香就撲鼻而來(lái)，是粽子的香味，誘人的香味把我肚子中的小饞蟲(chóng)一下子就勾了出來(lái)，攪得我一個(gè)勁兒流口水，畢竟一年吃不了幾回粽子。開(kāi)飯了，看著餐桌上的魚(yú)和炒土豆，我和小弟弟誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)筷子，我們都在等那香噴噴的粽子。粽子來(lái)了，小弟弟馬上就搶了一個(gè)用黃線捆的粽子(奶奶說(shuō)捆黃線的粽子是豆沙餡的)，可包開(kāi)粽子一看，是個(gè)蜜棗的。于是，他又迫不及待地包開(kāi)了第二個(gè)、第三個(gè)……直到第六個(gè)才包到豆沙餡的。小弟弟一邊埋怨奶奶騙人，一邊大口大口地吃著可口的粽子。一會(huì)兒，他的小臉上、鼻子上就灑滿了白米粒。那滑稽的花臉兒，逗得我忍俊不禁。伴著好吃的粽子，涼涼的糯米帶著粽子葉清香，讓人回味無(wú)窮……

　　端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，可現(xiàn)在很多人更喜歡過(guò)外國(guó)的情人節(jié)、圣誕節(jié)，外國(guó)節(jié)日反倒比我們的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得更紅火，真讓人不舒服。我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著那么深刻的含義，又有可口的美食解饞，我們還是應(yīng)該讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日越過(guò)越紅火，讓端午節(jié)的習(xí)俗一代一代流傳下去。

　　端午節(jié)心得體會(huì)三

　　臨近端午節(jié)前夕，孩子們聽(tīng)到要過(guò)節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節(jié)日的歡樂(lè)中。

　　如今已是端午之節(jié)，我很想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道，我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧!

　　楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原，那時(shí)他懷著才高八斗的智慧，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王因不耐煩將他逐到邊疆，后來(lái)，屈原覺(jué)得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛(ài)國(guó)家可沒(méi)人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很偉大，為了紀(jì)念他，他們不想讓屈原的尸體被江里的魚(yú)吃掉，就投了很多粽子，意思是魚(yú)吃粽子別吃屈原的尸體，后來(lái)稱這一天為端午節(jié)。這一天便有了吃粽子的習(xí)俗，你們聽(tīng)了故事一定很感動(dòng)吧!其實(shí)我也感動(dòng)的一塌糊涂呢!

　　可是聽(tīng)了這個(gè)故事，我雖然敬佩他，但我覺(jué)得，他不應(yīng)該就這么結(jié)束自己，是個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn)，他肯定也會(huì)有不足之點(diǎn)，他應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn)，從而改變的更好，而不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話，他將是我心目中最偉大的英雄。

　　說(shuō)起粽子的口味，每個(gè)地域的傳統(tǒng)各異，每個(gè)家庭的習(xí)慣不同，每個(gè)人的喜好也各有千秋。有的人喜歡吃白白的堿粽，沾上濃郁的蜂蜜，一口咬下去純純的美味;有的人喜歡黑黑的肉粽，裝滿蓮子、香菇、雞蛋、鹵肉，豐富的口感讓人心滿意足。這還僅僅是粽子界最常見(jiàn)的兩種口味，市面上還有五谷粽、蜜棗粽、桂圓粽、蛋黃粽、豆沙粽，甚至現(xiàn)在還有香芒粽、榴蓮粽、泡椒牛肉粽。當(dāng)然，不管是甜的糯的，咸的Q的，還是重口味的，都蘿卜白菜、各有所愛(ài)。

　　端午節(jié)心得體會(huì)四

　　古往今來(lái)，關(guān)于“端午”的傳說(shuō)很多。我翻了一下書(shū)，大約有紀(jì)念伍子胥的，有紀(jì)念屈原的，有紀(jì)念孝女曹娥的，有紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾的，但主要還是紀(jì)念屈原的。

　　屈原何許人也?屈平(約前340年-約前278年)，字原，通常稱為屈原;羋姓屈氏。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)。后來(lái)，屈原因政治斗爭(zhēng)，屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知的最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)，代表作品有《離騷》、《九歌》等。

　　端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說(shuō)，最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)?，馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋他的尸體。他投江時(shí)，正是農(nóng)歷5月5日，其后人們每年都在這一天煮粽子來(lái)紀(jì)念他，這就有了端午的來(lái)歷。關(guān)于這一傳說(shuō)，可以用唐代文秀的《端午》詩(shī)為證，詩(shī)云：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　對(duì)于屈原的遭遇，歷代文人感慨萬(wàn)千，寫(xiě)了不少詩(shī)詞歌賦。如唐朝盧肇的《競(jìng)渡詩(shī)》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽(yáng)修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或憑吊，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個(gè)無(wú)名氏做的《滿江紅·端陽(yáng)前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡。萬(wàn)戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當(dāng)?shù)溃{言布;遭放逐，悲難訴。嘆家亡國(guó)破，汨羅歸處。志潔行廉爭(zhēng)日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。”這闋詞既寫(xiě)景，也寫(xiě)人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。

　　其實(shí)，無(wú)論抱負(fù)，無(wú)論秉性，無(wú)論才華，無(wú)論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標(biāo)。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺跡，傾聽(tīng)了屈原的傳說(shuō)，加入了紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡，感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺(jué)“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。

　　又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫(xiě)下這些文字。

　　端午節(jié)心得體會(huì)五

　　"五月五,是端陽(yáng).門(mén)插艾,香滿堂.吃粽子,灑白酒.龍船下水喜洋洋."大家一聽(tīng)到這首童謠,一定會(huì)想到端午節(jié).今天,我就來(lái)講一下端午節(jié)吧.

　　一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛(ài)過(guò)主義詩(shī)人屈原投江自盡,被后人所紀(jì)念,也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后,被吳王投入江中.總之,類似的傳說(shuō)五花八門(mén),但最流行的說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)了.據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都.屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死.屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,懸艾草的風(fēng)俗.其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們.

　　因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一.今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力.就拿我們寧波來(lái)說(shuō)吧,每到這一天,家家戶戶的門(mén)上,都會(huì)掛上菖蒲,艾草,聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災(zāi).各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛(ài),棗子棕,火腿棕,赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒(méi)等粽子出籠,饞嘴的我們?cè)缫训嗥鹉_,準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了.

　　《我們的節(jié)日》一書(shū),還為我們介紹了植樹(shù)節(jié),勞動(dòng)節(jié),母親節(jié),建黨節(jié),建軍節(jié),七夕節(jié),教師節(jié),中秋節(jié),國(guó)慶節(jié),重陽(yáng)節(jié),元旦節(jié)等節(jié)日的來(lái)歷和活動(dòng)方式,讓我們?cè)谟淇斓拈喿x氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日,對(duì)各地的民俗文化有了一定的印象,更讓我們有理由為中華文化而自豪!