不跪著教書心得體會(huì)精選3篇
不跪著教書心得體會(huì)精選3篇
讀了《不跪著教書》這一本書,讓教師明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的不跪著教書心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助。
篇一:不跪著教書心得體會(huì)
假期中讀了《不跪著教書》,讀了之后就舍不得擱下,索性一口氣把它讀完,感覺自己內(nèi)心深處一直以來(lái)想一吐為快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深?yuàn)W晦澀難懂的教學(xué)理論,沒有華麗的辭藻,有的只是簡(jiǎn)易實(shí)在的教學(xué)雜感,教學(xué)反思和教學(xué)隨想。讀了作者沉甸甸的思考,且不說(shuō)受益匪淺,有一點(diǎn)對(duì)自己日后的教學(xué)生涯的幫助,就應(yīng)當(dāng)值得去讀。
同樣作為教育工作者,同樣是語(yǔ)文教師,吳老師是怎樣認(rèn)為做好語(yǔ)文老師的呢?
吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。當(dāng)然,他也沒有回避“應(yīng)試教育”,高中語(yǔ)文教學(xué)要完成兩個(gè)任務(wù):一是在培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)給學(xué)生一粒人文的種子,一是設(shè)法幫學(xué)生搞到一張進(jìn)大學(xué)的門票。這是現(xiàn)階段我們這些“語(yǔ)文匠人”的追求。同時(shí),吳老師又在更高的層次上闡述了語(yǔ)文教學(xué)的使命。語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù),要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和懷疑精神。
這就要求語(yǔ)文教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿?rdquo;這是吳老師一篇文章的標(biāo)題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動(dòng)者,教師是指導(dǎo)者,而更應(yīng)該是“思想者”。我國(guó)有過(guò)不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們除了反省,更重要的是去實(shí)踐,去破除內(nèi)心的封閉意識(shí),要學(xué)會(huì)思想。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該是認(rèn)知、思想的工具。如果僅僅是把它當(dāng)作一門學(xué)科知識(shí),照搬教參來(lái)傳授,而沒有自己的獨(dú)立思考,沒有個(gè)人智慧,那勢(shì)必會(huì)使這門學(xué)科黯然失色,而且我認(rèn)為這種行為還是對(duì)教師職業(yè)的褻瀆。“教育的最終目的是培養(yǎng)人、塑造人,培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人。” (愛因斯坦語(yǔ))作為青年教師,我要學(xué)習(xí)和思考的東西還有很多,努力保持的教學(xué)個(gè)性,要有自己的教學(xué)見解和主張。
語(yǔ)文教師要保有職業(yè)的激情(精神追求)。吳非老師在書中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了,但是她依然保持一顆年輕的心,她能夠在長(zhǎng)年從教后依然保持對(duì)新事物新思想的敏感,能對(duì)未知領(lǐng)域不停地探索,能始終對(duì)教學(xué)保持濃厚的興趣,在靈魂深處永遠(yuǎn)地有那種“熱愛”的稟賦,這是實(shí)屬不易的事。于漪常說(shuō):“我上了一輩子課,教了一輩子語(yǔ)文,但還是上了一輩子深感遺憾的課。”這是一種永不滿足的精神。而現(xiàn)在許多教師沒有任何“精神追求”,就是在那里“混吃等死”,這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師,前方還有很長(zhǎng)的路,心中還有理想。堅(jiān)持向吳老師和于老師學(xué)習(xí),始終保持自己的職業(yè)激情,教書的心永遠(yuǎn)年輕,一輩子學(xué)做教師。
要堅(jiān)持讀書,善于思考。“只要肯讀書,什么都好辦。”讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式?,F(xiàn)在,我覺得,在教師進(jìn)修問(wèn)題上,也得用這句話。——要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書。
然而現(xiàn)實(shí)卻遇見了尷尬的事情,在中學(xué)里學(xué)生讀書,準(zhǔn)確地說(shuō)是讀點(diǎn)小說(shuō),甚至名著都是一種罪過(guò)。有些教師自認(rèn)為讓一些平時(shí)酷愛名著、小說(shuō)之類的同學(xué)改邪歸正,從此不再看這等“閑書”,是教育的成功。想起這我心中油然就會(huì)產(chǎn)生悲痛之感。我現(xiàn)在已為人師,但是我也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,所以對(duì)于這我當(dāng)然很有感觸。說(shuō)實(shí)在的,我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過(guò)的教育不無(wú)關(guān)系。剛有點(diǎn)想讀書的念頭,就被老師扼殺了,拿著收繳的書揮袖而去,這樣的背影一次次的出現(xiàn)我的眼前,自然,久而久之讀書的興致沒有了,到了大學(xué)里有了時(shí)間卻沒有了興致。不愛讀書,這是可悲的。
不讀書也就沒有了知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),也就不會(huì)思考,自然也就沒有了獨(dú)立思想的精神。我教語(yǔ)文學(xué)科,而語(yǔ)文是最有靈性的、最具思想性的學(xué)科。我們和學(xué)生之間的需要橋梁,這個(gè)橋梁就是語(yǔ)文,語(yǔ)文是人與人情感交流的重要途徑。
為人師表,說(shuō)的就是讓自己成為學(xué)生的表率。學(xué)生的最初的理想很有可能就是來(lái)自學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),一個(gè)能言善辯、妙語(yǔ)連珠的語(yǔ)文老師很可能“鑄造”有成就的學(xué)生。于是如何做好這個(gè)表率,吳非老師說(shuō)的好:只要肯讀書,什么都好辦。只有教師肯讀書才能要求學(xué)生肯讀書。作為教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),努力使自己成為最出色的教師,才能得到學(xué)生的尊重,才能讓學(xué)生成為真正的人。
簡(jiǎn)而言之,作為一名教師,要有獨(dú)立思考能力和懷疑精神,要有“精神追求”,要多讀書。當(dāng)然這只是我從書中讀出的幾個(gè)觀點(diǎn),要做好神圣有尊嚴(yán)的教師,遠(yuǎn)不止這些。
篇二:不跪著教書心得體會(huì)
《不跪著讀書》是一本非常吸引人的書,雖然還沒讀完,但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
書中的這段話一直縈繞在我耳畔——“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,我不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?
教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;有人把教師比作無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí),我覺得,教師就是教師,一個(gè)普普通通的人。
教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的酸甜苦辣,有自己的生活理想的人;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人;一個(gè)說(shuō)平凡而又不平凡,說(shuō)普通而又不普通的人!
教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認(rèn)為最重要的方法就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書,就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書,是一個(gè)教師最初的姿態(tài),也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。
篇三:不跪著教書心得體會(huì)
讀書是一種放松,讀書能讓人變得博學(xué),讀書使人提升素養(yǎng),讀書能讓心靈獲得快樂(lè),這是我對(duì)讀書長(zhǎng)期已有的看法,可最近讀的這本書讓我感覺有些郁悶。
這本書是《大夏書系 教育隨筆》中的一冊(cè),吳非的《不跪著教書》。我耐住性子細(xì)細(xì)品讀起來(lái),本書收入的是近年有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感,多采用故事來(lái)批判一種觀點(diǎn)。在書中“正義”“正氣”的旗子隨處飄揚(yáng),關(guān)于“近乎失蹤的信任”、“淺薄”、“另類”、“功利”、“流行”、“歪曲的人格”、“虛假的實(shí)話”等等的批判更是充斥全書。 隨著深入的研讀 壓抑感油然而生 , 更產(chǎn)生疑惑是否因?yàn)槲覜]有“站直”,自己的心情才會(huì)如此沉重?我不斷地反問(wèn)自己 ……
合上書我一直在想我從這本書上得到是什么?我是否被作者對(duì)教育的悲然之力打倒了工作熱情?學(xué)生就如一面鏡子,在他們的身上或多或少地折射出社會(huì)的影子。孩子不能生活在真空中,教育也不是萬(wàn)能的;教師是教育的實(shí)施者,但不是課程、教材的主宰者。書中的一篇文章談到?jīng)]有給大學(xué)生的回信的原由:高中三年,我對(duì)你的印象并不深,并不是你不努力,而是在我的記憶中,你從來(lái)沒有向我提出過(guò)一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題!老師教什么,你學(xué)什么;教科書上沒有的內(nèi)容,你從來(lái)不去探究;你總是努力完成老師布置的各科任務(wù),哪怕那些問(wèn)題根本沒有什么價(jià)值 ……更使我苦惱的是你并不因此而苦惱。 我希望你能考上大學(xué),卻不希望你以這樣的狀態(tài)考上大學(xué),然而你竟然就這樣考上了你想取得大學(xué)!文中吳教授譴責(zé)自己沒能引導(dǎo)學(xué)生接受正確的學(xué)習(xí)理念。看看我們周圍,我們心中的“好孩子”是不是應(yīng)該打個(gè)問(wèn)號(hào)?可現(xiàn)行的教育體制下,我們的老師就算能這樣想,但又能知道怎樣去做么?學(xué)生若真的拋卻了“應(yīng)試”,他又能夠有機(jī)會(huì)受到更好的教育么?
我想也正是我們這些老師在這樣的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,在這樣的教育體制下,過(guò)重的功利思想讓我們失去了獨(dú)立思考的精神,我們對(duì)學(xué)生講“學(xué)貴乎疑”的時(shí)候,是否也應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)自己的質(zhì)疑精神。“叫干啥就干啥”的人,不想為什么?不想怎樣做?不知對(duì)和錯(cuò),就如算盤珠子——不撥不動(dòng),教者痛矣學(xué)者悲矣。
只有老師不跪著教書,學(xué)生才會(huì)成為站直的人。 老師有了“鐵骨”,又怎會(huì)跪著教書?