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朱子家訓的心得體會3篇

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朱子家訓的心得體會3篇

  《朱子家訓》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。下面是學習啦帶來的朱子家訓的心得體會,歡迎大家閱讀。

  篇一:朱子家訓的心得體會

  中華民族素以重視“家教”著稱于世,有道是家和萬事興,孔老先生也說“齊家治國平天下”,足見家庭教育、家風、家庭氛圍對下一代對我們自己和對國家的重要性。當然,人的成長離不開學校和社會教育,但家庭教育畢竟是基礎(chǔ)。中國古代進行“家教”的各種文字記錄,包括散文、詩歌、格言等,通常稱為“家訓”,自周以來至清僅目前可見的就有262篇、部之多,如周公的《誡伯禽》、孫叔敖的《臨終誡子》、孔子的《庭訓》、曹操的《諸兒令》、劉備的《遺詔敕后主》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓》、曾國藩的《諭紀澤紀鴻》、毛澤東祖先的《韶山毛氏家訓家戒》等等??梢哉f這是前人留給我們的一大筆珍貴遺產(chǎn),研究、篩選、吸收、利用這些家訓,對于提高國民的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng),從而促進社會和諧至今仍然具有不可低估的積極作用。

  《朱子家訓》就是其中之一?!吨熳蛹矣枴酚置吨熳又渭腋裱浴?、《朱柏廬治家格言》。作者朱柏廬(1617-1688),名用純,字致一,是明末清初江蘇昆山人,自幼致力讀書曾考取秀才志于仕途。清入關(guān)明亡,遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學生并潛心程朱理學,主張知行并進,一時頗負盛名。康熙曾多次征召,然均為先生所拒絕?!吨熳蛹矣枴吠ㄆ庠趧袢艘趦€持家安分守己。自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。

  《朱子家訓》是一部家庭教育,提升自身修養(yǎng),接受傳統(tǒng)文化的好書。在這篇家訓中,你可以品味到“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”的睿智。“凡事當留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸?!吨熳蛹矣枴吠ㄆ詫ε季湟粴夂浅?,言及衛(wèi)生、安全、勤儉、有備、飲食、房田、婚嫁、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、誠信、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分等諸多內(nèi)容。

  “一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。對于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。對于我們來說,身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說,害人之心不可有,防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友,因為許多朋友是無意中找到的,那都是與自己心心相印的好朋友。

  社會是公平的,每個人只有一次機會,時間在不經(jīng)意間溜走,而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來,還是要用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝,或許不少人會認為時間還有很多,而把事情留給明天,下一個明天,再下一個明天……人生又有多少個明天呢?但時間過去了無論怎樣都不會回來了。

  “勿營華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認,欲望給了我們前進的動力,人的欲望是無止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會恣意生長。大千世界,紛繁復(fù)雜,于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步,更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認為想要或該擁有的東西。我們追求的是比別人幸福。不錯,一個小小的“比”字,讓無數(shù)架天平失衡了,讓無數(shù)顆心勞累了。 應(yīng)該學會知足,知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛所愛的人,問候一下朋友……有時候,幸福就是這樣。

  “當忍耐三思”,“凡事當留余地”。 霪雨霏霏的季節(jié),我們盼望雨過天晴。與過分熱情的人在一起是一種負累,與木訥的人共處只會覺得沉悶。生命的過程本來就是一種忍耐。忍耐使單純的人走向成熟,使沖動的人變得理智;忍耐使好沖動的人集中精力,使失敗的人冷靜思考。忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。“心”字頭上一把刀,倘若不處理好這心與刀的距離,我們便會受到傷害。忍讓了,心胸就多一份寬厚,天地便多一分廣袤。

  “學而優(yōu)則仕”是孔子為知識分子規(guī)定的一種行為模式,旨在學以致用大濟蒼生。古往今來有許多人將追求高官厚祿當成讀書的惟一目的,而朱柏廬主張“讀書志在圣賢,非圖科第。為官心存君國,豈計身家”的為官目的。他提出的“善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡”的理念,正是那種“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”心理解讀。要實現(xiàn)道德的完善需要一種高度的自覺,就是“心存君國”的“真善”。古往今來凡成大事業(yè)者之所以成功,正是因為他們有這種高度的自覺,能“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,張揚了凜然的民族正氣。

  朱柏廬主張“居家戒爭訟,訟而終兇”,體現(xiàn)了和諧的理念,“家門和順,雖饔飧不濟,亦有余歡,國課早完,即蠹蠹無余,自得至樂。”提出了家和雖貧而有樂,還有先國后家家乃樂的觀點和認知。他主張教育子女的“教子要有義方”,重視正確積極的教子方法。癡心父母古來多,天下沒有不疼愛子女的父母,但問題在于如何去愛?是把道德修養(yǎng)、人格風范留給子孫把清白留給子孫,還是僅僅把錢財留給子孫,甚至是把惡行留給后人,值得每一個為人母為人父的去三思。若說處世為人最欣賞的是“輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想”這句,是的,我們要善于傾聽,但傾聽不等于輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒,那么怎樣對待這洶涌澎湃的話語的波濤?矛盾是無處無時不在的,大是大非有但對于平常百姓生活究竟有多少?怎樣處理?那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧!

  篇二:朱子家訓的心得體會

  今年五年級課外背誦古詩文的目錄中有一篇《治家格言》,以前我讀過也背誦過。今年再讀再背,還是有很多感想,有很多收獲的。《治家格言》又稱《朱子治家格言》、《朱子家訓》,為清代學者朱柏廬所著,是我國古代的家教名篇。全文僅五百多字,卻以警句、箴言的形式講述了許多為人處世、修身治家的道理,其中主張的勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實待人、與人為善、力戒色欲和浮華,反對見利忘義、等觀點至今仍有積極意義?!吨熳又渭腋裱浴肥侵腥A傳統(tǒng)美德的智慧結(jié)晶,開學初,經(jīng)香港路小學骨干教師整理以后更加適合我們小學生學習。

  《朱子治家格言》中講的掃灑庭除、關(guān)閉門戶等看似簡單的小事,恰恰是一個人做事態(tài)度和品德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。對于我們小學生來說,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣和學習習慣很重要,如果不端正態(tài)度、沒有高度的責任心、就不能養(yǎng)成良好的習慣,我們要擺正心態(tài),腳踏實地地把學習中的每件事認真做好,逐步培養(yǎng)嚴謹細致的習慣。同時,要養(yǎng)成“未雨綢繆”的習慣,變被動學習為主動學習,防止“臨渴掘井”。

  《朱子治家格言》勸誡我們要溫恤親鄰,兄弟叔侄需分多潤寡,居家戒爭訟,是指要注意搞好與鄰居、親朋之間的關(guān)系。在一個班級中,同學之間要相互團結(jié),互相謙讓,多為他人著想;作為一個教師,則要站在公平、公正的立場上,考慮各個方面的利益,為班級、為同學建立一個和諧的學習環(huán)境。

  《朱子治家格言》講到:輕信發(fā)言,安知非人之譖訴,當忍耐三思。意在勸誡我們要善于分辨是非,三思而后行。我們在遇到問題、處理問題時,要結(jié)合實際情況全面、客觀、公正地看待問題、特別在處理班級事物中,這就需要我們班主任時刻保持清醒頭腦,多調(diào)查研究、多聽取同學們的意見和建議,妥善處理同學糾紛,不要輕信片面之詞,不可草率行事,更不能玩忽職守。這樣才能做一個學生喜歡家長滿意的好老師。

  “一飯一粥,當思來之不易”, 在現(xiàn)在社會中,各種思想觀念不斷涌現(xiàn),其中有些積極向上的觀念值得我們學習借鑒;但對拜金主義、享樂主義等消極錯誤的觀念,我們要堅決抵制。首先要約束自我,保持廉潔自律。其次,要保持勤儉節(jié)約的作風,拒絕奢侈生活。“器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈”。不要過分追求金錢和個人利益,勿貪意外之財,堅決不搞有償教教,懂得體會家庭和睦幸福帶給我們的快樂,如《朱子治家格言》所說“家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡”。再次,保持平和的心態(tài)。不要嫉妒別人,也不要幸災(zāi)樂禍。不要結(jié)交不良朋友,狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。注意言行舉止,處世戒多言,言多必失。

  篇三:朱子家訓的心得體會

  前幾天,我得到《中華美德書》一本,欣喜之余,美美品讀,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他為我們提供了人生處世的寶貴精神。

  “黎明即起,灑掃庭院,要內(nèi)外整潔;”此句為格言首句??此破胀ǎ龅絽s難,看似是家務(wù)清潔之事,其實是教導人勤奮向上。現(xiàn)在不少人追求舒適安逸的生活,不求上進,貪杯晚睡,吃喝玩樂,睡到太陽曬到屁股還不愿起床。其實我也一樣,有過幾次能“黎明即起”溫書讀課呢?不說早起聞雞,就是連件衣服,鞋襪也要母親洗曬。懶惰在我的身上越來越嚴重。一頓飯菜,沒好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋襪要講時髦。還學著別人穿戴首飾,飾發(fā)穿耳,哪里有想到:一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

  《朱子治家格言》教人以厚道待人,以禮儀處世,以勤儉持家,以詩書為高尚:“子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀”;教人不貪念:“莫貪意外之財”;教人正直從善:“勿恃勢而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭。”這些格言警句雖然離我們有一定遠的時間,重了一點家庭色彩,但讀起來并不過時,這就是中華美德,最能煉就人的意志,培養(yǎng)人的情操,最普通的人生美德。

  讀后《朱子治家格言》,我的理解甚為膚淺,要深入理解格言的內(nèi)在含義,我認為不是一天、半天就能體會到的,對格言的教誨,不是一天、半天就做到的。還須堅持不懈從格言中吸取營養(yǎng)精華。為祖國的富強胸懷大志:為官心存君國。

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