魏書生松靜勻樂心得體會3篇
魏書生松靜勻樂心得體會3篇
魏書生，當代著名教育改革家。下面是學習啦帶來的魏書生松靜勻樂心得體會，希望可以幫到大家。
篇一：魏書生松靜勻樂心得體會
今天我有幸在學校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，花了近五個小時，在煙臺經(jīng)區(qū)初級中學聽取著名教育家魏書生老師就班級管理與教育教學這兩大模塊——讓民主與科學走進班級的現(xiàn)場講座，我感慨萬千、收獲頗多。
魏書生，當代著名教育改革家。 全國中青年有突出貢獻的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮，中國共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、十六大代表。曾任盤錦市教育局長、黨委書記。若干年前，他的創(chuàng)新教學理念就如一股春風，吹到一個比較閉塞的山里，讓還年輕的我一陣心動。本月，有幸親聆大師的教誨，足慰平生。大師登臺，很普通的外觀形象，很樸素的穿著打扮，但滿臉笑容的深深一鞠躬，便引來了滿場的掌聲。在講座里，他首先介紹了自己的坎坷經(jīng)歷，但始終都堅守在教師崗位上。他風趣幽默，不愧是大師風范，長達數(shù)個小時的講座充滿著歡快的笑聲。
給我印象最深的是他的四字方針“松”，“靜”，“勻”，“樂”。“松靜勻樂”是人生的一種境界，“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧靜;“勻”是呼吸調(diào)勻，公平做事;“樂”是樂觀向上，永不停歇。他所有的學生和老師都時時謹記這四字。不管是教學方面，還是自己的工作，以及自己的生活中，都時時圍繞著這四個字。他告訴我們無論什么時候、什么事都要以平常心態(tài)來對待。
魏老師對“松、靜、勻、樂”這四個字講得詼諧幽默，聽者無不頷首點頭，臉上洋溢著會心的微笑。“上班松靜勻樂，辦事松靜勻樂，談話松靜勻樂，下班仍是松靜勻樂，去買菜松靜勻樂，討價還價還是松靜勻樂，到家摘菜松靜勻樂，做好了飯，吃時還能不松靜勻樂?松者身體放松，靜者心情寧靜，勻者呼吸均勻，樂者態(tài)度樂觀„„”。人生如此，豈不快哉!
對于班級管理，魏老師也有自己獨特的見解。歸納為兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學;小點就是引導學生強身健體。魏老師班的學生能在魏老師這個班主任不在長達一兩個月的情況下，自己管理自己的班級。面對眾多老師的突然到來，可以人人繼續(xù)專心地唱課前一支歌;可以自己給自己上語文課，自己給自己組織召開班會;可以一分鐘內(nèi)全班調(diào)動完座位;可以每天堅持寫500字左右的日記„„這樣的例子還有很多，數(shù)不勝數(shù)。真的要情不自禁地贊嘆這些學生的能干與自覺。當然，更敬佩魏老師的科學管理方法如此奏效。這樣的感嘆當然還來自于自己作為一名班主任，在管理班級上的稚嫩，甚至可以說是拙劣。自己當了兩年半的班主任，慚愧的是班級管理方面不盡人意，帶的班級沒一次評為優(yōu)勝班級，文明班級。原來是自己的方法不夠科學，不夠民主?，F(xiàn)在的學生不同了，課程不同了，再也不能用老一套了管理方法，應(yīng)該科學的，民主的管理班級。班主任不能一味地要求學生這樣那樣，要以朋友的身份和學生多交流溝通，特別是潛能生，要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們堅信，“是金子總會發(fā)光的”。農(nóng)村學校留守兒童比較多，班主任就要給予更多的愛心，有付出總會有回報的。
作為一名班主任，我們要時刻牢記魏老師說的一句話“班級管理靠兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學;小點就是引導學生強身健體。學會用科學的方法管理班級，并且相信學生能夠成為管理班級的主人!班主任工作是辛苦的，繁雜的，但我們只要按照“松，靜，勻，樂”這四字方針去辦，那么我們工作起來也會很輕松，很快樂的。
魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，做小事中養(yǎng)習慣。小事、簡單事堅持了，做深了，做到了極至就變成偉大了。我想：教育如此，教學也不例外;學生如此，教師也如此;工作如此，做人也如此。 他的培養(yǎng)學生的(記憶習慣、定計劃的習慣、預(yù)習習慣、適應(yīng)老師的習慣、寫的習慣、大事做不來，小事趕快做的習慣、自己留作業(yè)的習慣、錯題集的習慣、出考試題的習慣、篩選資料、總結(jié)的習慣等)十種習慣，使我受益匪淺，聽起來非常簡短，但在真正的教學中能真正運用并做到的確實非常困難。同時這些好的習慣對學生的幫助很大，學生要以學習為快樂，而這快樂要就是建立在養(yǎng)成這些良好習慣的基礎(chǔ)之上的。
最后我們聆聽了魏老師的六步教學法，就是幫助學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產(chǎn)生“我要學習，而不是老師要我學”的意識;再以知、情、行、恒相互作用的規(guī)律為依據(jù)，重點培養(yǎng)學生的自學能力。 知，就是使學生認識求知的重要，喚起求知的欲望。情，就是讓學生體驗獲得知識的歡樂和幸福。 行，是讓學生了解自身學習活動的方向和規(guī)則，提高效率。最后通過定向(確定這一課的學習重點。)、自學、討論(前后左右每四人為一組，把自學中不懂的地方提出來，互相討論)、答題、(由每個學習小組承擔回答一部分問題，如第一組回答第一段中的疑難問題，第二組回答第二段，最后由教師回答解決剩下的疑難問題)、自測、總結(jié)等六部教學法加以完善、補充，從而有效的完成教育教學任務(wù)，提高學生的自學能力。
總之、魏老師的教學觀和學生觀的根本是教師要為學生服務(wù)，切實的從實際出發(fā)，堅持民主商量的方法，針對學生實際，通過訓練過程，達到知識、能力、和智力這三方面的開發(fā)。他在教學中把學生看成自己的助手，主張發(fā)展學生的個性，學生“為發(fā)展長處而學”，他的教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管，人人有事做，時時有人干。”其精心周到，周密的程度令人佩服。 因此在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學習魏書生老師的教育思想，并大膽實踐，持之以恒，以他為榜樣，不斷的認識自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻自己的一切力量。 很感謝領(lǐng)導給我這一次學習的機會， 經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我!
篇二：魏書生松靜勻樂心得體會
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經(jīng)過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。 魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內(nèi)涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
靜：什么靜，心靈靜。守住心靈的寧靜，想自己心靈世界里有一汪湖泊，您站在湖泊的邊上，想人是什么。我覺得馬克思說得有道理，他說：“人是一切社會關(guān)系的總和”。這既有現(xiàn)實意義，又有歷史生命活力。人是發(fā)展的變化的一切社會關(guān)系的總和。就算是全校倒數(shù)第
一、倒數(shù)第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧靜的湖泊對現(xiàn)代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現(xiàn)代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內(nèi)心深處的東西，破壞本不應(yīng)該破壞的文明，傷害本不應(yīng)該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應(yīng)萬變，以我心應(yīng)萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里?；ㄖ?、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中要經(jīng)常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領(lǐng)之一，這樣你就找準了自己應(yīng)該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權(quán)力。”我說：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權(quán)力的位置，但他們卻活得非?？鞓?。我敢保證一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權(quán)利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以，這個問題已經(jīng)不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地。
有人求佛保佑升官發(fā)財，這很可笑。佛主自己都不升官發(fā)財，他把王子的位置扔了，家財不要了，去出家。晚年的釋迦牟尼是拿著碗到四面八方，佛教叫化緣，老百姓叫要飯，但他仍然快樂。到了晚年他也不省心，他的一個弟子想把他弄死，取而代之，在他講經(jīng)的路上，從山上滾下個塊大石頭，想把釋迦牟尼害死，佛祖是何等智慧的人啊，早早預(yù)知，清風化解，一笑置之，不慎、不怒、不怨、不恨。這個弟子又在他講經(jīng)的路上安排一頭大象，想把他踩踏至死，佛祖又輕松地化解，仍然一笑置之，不慎、不怒、不怨、不恨。我說如果咱們能堅守住這樣樂觀進取、積極向上、追真向善求美的陣地，你說一輩子哪里還有不快樂的時候呢?哪里還有不笑的時候呢?大家想想看，內(nèi)心深處事事洞明，什么都看清了，你能拿他有什么辦法，他快樂起來了，堅守了自己應(yīng)該堅守的，追求了自己應(yīng)該追求的，不受這些層次的干擾，這不是一個人的大自在嗎?
當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質(zhì)。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調(diào)整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥?？删褪菦]什么效果。 這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應(yīng)該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應(yīng)該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權(quán)無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領(lǐng)悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。
篇三：魏書生松靜勻樂心得體會
靜地坐在體育館會場里，花了近三個小時，聽取著名教師魏書生就班級管理這一模塊讓民主與科學走進班級的現(xiàn)場講座，我感慨萬千。
魏書生，當代著名教育改革家。全國中青年有突出貢獻的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮，中國共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、十六大代表。曾任盤錦市教育局長、黨委書記。若干年前，他的創(chuàng)新教學理念就如一股春風，吹到一個比較閉塞的山里，讓還年輕的我一陣心動。本月，有幸親聆大師的教誨，足慰平生。大師登臺，很普通的外觀形象，很樸素的穿著打扮，但滿臉笑容的深深一鞠躬，便引來了滿場的掌聲。在講座里，他首先介紹了自己的坎坷經(jīng)歷，但始終都堅守在教師崗位上。他風趣幽默，不愧是大師風范。長達三個小時的講座充滿著歡快的笑聲。
給我印象最深的是他的四字方針“松”，“靜”，“勻”，“樂”。不管是教學方面，還是自己的工作，以及自己的生活中，都時時圍繞著這四個字。他告訴我們無論什么時候都要以平常心態(tài)來對待。 魏老師班的學生能在魏老師這個班主任不在長達一兩個月的情況下，自己管理自己的班級。面對眾多老師的突然到來，可以人人繼續(xù)專心地唱課前一支歌;可以自己給自己上語文課，自己給自己組織召開班會;可以一分鐘內(nèi)全班調(diào)動完座位;可以每天堅持寫500字左右的日記„„這樣的例子還有很多，數(shù)不勝數(shù)。真的要情不自禁地贊嘆這些學生的能干與自覺。當然，更敬佩魏老師的科學管理方法如此奏效。這樣的感嘆當然還來自于自己作為一名班主任，在管理班級上的稚嫩，甚至可以說是拙劣。自己當了兩年半的班主任，慚愧的是班級管理方面不盡人意，帶的班級沒一次評為優(yōu)勝班級，文明班級。原來是自己的方法不夠科學，不夠民主。現(xiàn)在的學生不同了，課程不同了，再也不能用老一套了管理方法，應(yīng)該科學的，民主的管理班級。班主任不能一味地要求學生這樣那樣，要以朋友的身份和學生多交流溝通，特別是潛能生，要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們堅信，“是金子總會發(fā)光的”。農(nóng)村學校留守兒童比較多，班主任就要給予更多的愛心，有付出總會有回報的。
作為一名老師，我們要時刻牢記魏老師說的一句話“班級管理靠兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學;小點就是引導學生強身健體。”學會用科學的方法管理班級，并且相信學生能夠成為管理班級的主人!班主任工作是辛苦的，繁雜的，但我們只要按照“松，靜，勻，樂”這四字方針去辦，那么我們工作起來也會很輕松，很快樂的。