弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)要求心得體會3篇

　　導(dǎo)語：關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神的號召和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，既從精神支柱、價值追求、行為規(guī)范等方面，提出了新時期優(yōu)秀黨員干部正心修身、干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則，又從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，賦予作風(fēng)建設(shè)的新要求，為加強(qiáng)執(zhí)政骨干隊伍建設(shè)提供了“導(dǎo)航儀”和“標(biāo)尺”。深入貫徹落實(shí)習(xí)的號召和要求，對于我們深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，具有重大而現(xiàn)實(shí)的意義。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)要求的心得體會，希望您喜歡閱讀：
　　弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)要求心得體會一：

　　通過近一段時間的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會到焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求一脈相承、高度契合。正是因為對自己處處要求嚴(yán)、始終追求實(shí)，焦裕祿才把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活中，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動，鑄就了崇高的精神，成為黨員干部立身、立行、立言、立德的標(biāo)桿和樣板。我作為一名衛(wèi)生系統(tǒng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，向焦裕祿學(xué)習(xí)、向焦裕祿看齊，就要像他那樣始終堅持從“嚴(yán)”字上要求，在“實(shí)”字上著力，真正把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。特別是當(dāng)前面臨著改革發(fā)展的新形勢、新任務(wù)，面臨著老百姓改善醫(yī)療衛(wèi)生條件的新期盼、新要求，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺踐行三嚴(yán)三實(shí)要求，應(yīng)主要從以下幾個方面入手：

　　第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，堅持事為民所想。焦裕祿精神的核心是“為民”，實(shí)質(zhì)是時刻保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。醫(yī)療衛(wèi)生是最大的民生工作，與群眾的聯(lián)系最密切、最直接，這就更需要像焦裕祿同志那樣，常懷公仆情，時刻把群眾的身心健康作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把群眾看病難不難貴不貴、醫(yī)改新政出臺群眾有沒有得實(shí)惠、醫(yī)療服務(wù)中有沒有維護(hù)好群眾的切身利益等等這些問題記在腦子里，放在心頭上，落在行動中; 常謀利民事，為切實(shí)遏制平均住院費(fèi)用增長過快的趨勢，今年在全市逐步推行按病種定額付費(fèi)，為徹底解決“最后一公里”問題，在農(nóng)村地區(qū)推行簽約式服務(wù)并公開承諾,讓廣大群眾真正享受到政府的基本公共衛(wèi)生服務(wù)。只有全心全意為人民謀利益，才能與群眾心相連、情相依，才能密切干群的魚水關(guān)系。

　　第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“任何時候都不搞特殊化”的道德情操，堅持權(quán)為民所用。權(quán)利是人民給的，既然來之于民，就要用之于民。我感到自己作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，無論什么時候都要有一顆感恩的心、敬畏的心，始終堅持嚴(yán)以用權(quán)、秉公用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)，把權(quán)力用在為人民謀利益上，絕不謀取個人一己之私，堅守做人為政的道德底線和法律底線。結(jié)合正在開展的群眾路線教育實(shí)踐活動，衛(wèi)生行政審批實(shí)行一個窗口對外、一站式服務(wù)，杜絕“體外循環(huán)”;推進(jìn)簡政放權(quán)，優(yōu)化審批流程，壓縮審批時限，真正做到“讓群眾好辦事、為群眾辦好事”。同時，深入推進(jìn)醫(yī)院權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制建設(shè)，把人事、財務(wù)、基建、采購、重大決策等事項納入權(quán)力監(jiān)控平臺，在陽光下操作，按規(guī)則辦、按制度辦。

　　第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，堅持利為民所謀。焦裕祿在蘭考靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對120多個生產(chǎn)大隊進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，作出了治理“三害”的正確決策。在當(dāng)前深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革進(jìn)入深水區(qū)的關(guān)鍵時期，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)突破，讓老百姓感受到變化，就需要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來，沉下身子、靜下心來到基層調(diào)研、聽群眾心聲，多做雪中送炭的工作，切實(shí)解決一些群眾在就診過程中遇到的困難和問題。我們圍繞國家衛(wèi)生計生委制訂的“九不準(zhǔn)”：一是集中開展以糾正“不合理檢查、不合理收費(fèi)、不合理用藥”等為重點(diǎn)的清還群眾利益專項行動，堅決糾正損害群眾利益的行為;二是開展新農(nóng)合定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)專項治理行動，規(guī)范新農(nóng)合定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的監(jiān)管;三是打擊非法行醫(yī)“雷霆”行動，嚴(yán)厲打擊非法行醫(yī)，整頓醫(yī)療秩序。

　　第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，堅持福為民所造。醫(yī)療保障是群眾最基本的需求，治病救人是衛(wèi)生系統(tǒng)的天職。我們?nèi)行l(wèi)生系統(tǒng)將把焦裕祿精神作為一條紅線，從群眾要求最迫切的實(shí)事入手，認(rèn)真辦好六件惠民實(shí)事：一是全面推開新農(nóng)合大病保險，減輕參合農(nóng)民大病負(fù)擔(dān);二是實(shí)施“信息惠民工程”，推廣就醫(yī)“一卡通”;三是在二級以上醫(yī)院全面推行患者回訪中心標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，做到住院患者回訪率達(dá)到100%，搭建醫(yī)患溝通橋梁;四是建立“三無”病人應(yīng)急救助機(jī)制，保障無明確身份、無力付費(fèi)、無責(zé)任承擔(dān)方患者得到及時救治;五是開展120急救便民服務(wù)行動，配備專職擔(dān)架員，解決高層住宅、老舊小區(qū)和空巢老人急救搬運(yùn)困難問題;六是推進(jìn)農(nóng)村衛(wèi)生廁所改建，徹底消滅“連茅圈”。通過辦好惠民實(shí)事，全面提高人民群眾的滿意度，以此檢驗和衡量衛(wèi)生工作的實(shí)際成效。

　　第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“干部不領(lǐng)，水牛掉井”的凡事走在前列的精神，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭示范。群眾的眼睛是雪亮的，任何花架子、走過場，都躲不過老百姓的銳利目光。我感到，自己作為衛(wèi)生部門“一把手”，必須始終堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，力爭認(rèn)識高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問題好一籌，以實(shí)際行動為全市衛(wèi)生系統(tǒng)的黨員干部干出樣子、作出表率。在弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)上作表率，正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦事，帶頭安心實(shí)干，保持健康的工作方式和生活方式;在清正廉潔上作表率，把廉潔奉公作為立身之本、為政之基，帶頭嚴(yán)守各項政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和工作紀(jì)律，堂堂正正做人，實(shí)實(shí)在在干事。

　　焦裕祿精神是永遠(yuǎn)的航標(biāo)，三嚴(yán)三實(shí)是永恒的燈塔。我將時刻向焦裕祿精神對標(biāo)看齊，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，真正做到信念堅定、為民務(wù)實(shí)、清正廉潔，用實(shí)際行動自覺踐行三嚴(yán)三實(shí)要求，做一名焦裕祿式的好干部、好黨員。

　　弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)要求心得體會二：

　　關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神的號召和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，既從精神支柱、價值追求、行為規(guī)范等方面，提出了新時期優(yōu)秀黨員干部正心修身、干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則，又從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，賦予作風(fēng)建設(shè)的新要求，為加強(qiáng)執(zhí)政骨干隊伍建設(shè)提供了“導(dǎo)航儀”和“標(biāo)尺”。深入貫徹落實(shí)習(xí)的號召和要求，對于我們深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，具有重大而現(xiàn)實(shí)的意義。

　　一、準(zhǔn)確把握焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求的內(nèi)涵

　　焦裕祿精神的核心是：忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)。概言之，就是具體體現(xiàn)黨的根本宗旨的愛民精神，體現(xiàn)黨的立業(yè)之本的奮斗精神，體現(xiàn)黨的思想路線的求實(shí)精神，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人高貴品格的大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。這里，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。

　　在“三嚴(yán)三實(shí)”中，“三嚴(yán)”是“三實(shí)”的前提和根本。在“三嚴(yán)”當(dāng)中，“嚴(yán)以修身”是基礎(chǔ)，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心，“嚴(yán)以律己”是保證。“三實(shí)”是對黨員干部“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”方面的號令、期望和鞭策，是干事創(chuàng)業(yè)的行動指南。在“三實(shí)”當(dāng)中，“謀事要實(shí)”是前提，“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”是關(guān)鍵，“做人要實(shí)”是保障。以“嚴(yán)”字筑底，從“實(shí)”處發(fā)力，才能鍛鑄“三嚴(yán)三實(shí)”過硬作風(fēng)。

　　事有千件，貴在實(shí)干。要使焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行、落到實(shí)處，就一定要以焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”為根本要求，緊密聯(lián)系思想實(shí)際，聯(lián)系工作實(shí)際，聯(lián)系生活實(shí)際，切實(shí)做到從一點(diǎn)一滴做起，從嚴(yán)從實(shí)要求自己，努力做黨和人民信賴的好黨員、好干部。

　　二、切實(shí)增強(qiáng)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的思想自覺和行動自覺

　　提出的弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，抓住了做人從政的根本，切中了干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了為官律己的紅線，是對各級黨員干部行為的新規(guī)范，要時刻銘記、積極踐行。

　　一是堅持把焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”作為立志修身之本。

　　焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求緊扣時代脈搏，是黨員干部堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升道德境界的“醒腦劑”，是立志修身的新航標(biāo)。以堅定理想信念為根本。近年來，我們堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，深入開展黨的、十八屆三中全會和同志系列講話精神學(xué)習(xí)教育，不斷提高了黨員干部的思想理論水平。當(dāng)前，必須進(jìn)一步把堅定理想信念作為必修課，以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，在“吾日三省吾身”中提高自己、改進(jìn)自己，始終做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。以加強(qiáng)黨性修養(yǎng)為核心。作為黨務(wù)干部，我們本身就是從事黨的工作的，本身就是黨代表，必須大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，見賢思齊，自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨，始終與黨同心同德、為黨不懈奮斗。以提升道德境界為基礎(chǔ)。近年來，我們在區(qū)直機(jī)關(guān)挖掘培養(yǎng)了一批催人奮進(jìn)的道德模范，這些道德模范和身邊好人都是有形的正能量，也是鮮活的價值觀。我們要深入學(xué)習(xí)道德模范的崇高精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺培養(yǎng)高尚情操，形成健康的工作和生活方式，爭當(dāng)社會主義道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者。

　　二是堅持把焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”作為為官從政之道。

　　為官從政，既體現(xiàn)了黨和人民的信任，更是沉甸甸的責(zé)任。焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求深刻揭示了為官從政的內(nèi)在規(guī)律，是我們履職用權(quán)的基本遵循。恪守黨的宗旨。去年以來，自治區(qū)區(qū)直機(jī)關(guān)工委多次深入基層、深入群眾，開展“下基層、接地氣、幫發(fā)展、促和諧”活動，得到了群眾的充分肯定，同時也錘煉和改進(jìn)了機(jī)關(guān)作風(fēng)。我們要進(jìn)一步深化群眾路線教育實(shí)踐活動的成果，拿出更多時間、抽出更多精力，深入到群眾中去，在與群眾同甘共苦中增進(jìn)公仆情懷。堅持廉潔奉公。按照要求，我們要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，擺正公私關(guān)系，秉公使用權(quán)力，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，任何時候都不搞特殊化，永葆共產(chǎn)黨人的清廉本色。注重加強(qiáng)預(yù)防腐敗體制機(jī)制建設(shè)，建立健全重點(diǎn)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)權(quán)力行使制度，從源頭上解決以權(quán)謀私等問題。

　　三是堅持把焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”作為謀事創(chuàng)業(yè)之要。

　　“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，封建官吏尚且能如此自律，我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該做好謀事創(chuàng)業(yè)這篇大文章。在提升能力素質(zhì)上下功夫。時代在發(fā)展，時事在更新，我們每天都面臨與昨天不同的新事物、新矛盾，需要不斷地更新知識和觀念。我們每個人都要有能力素質(zhì)不夠的危機(jī)感，有本領(lǐng)恐慌的自覺性，有不甘落后的進(jìn)取心。要自覺通過不斷學(xué)習(xí)，通過積極的實(shí)踐鍛煉，克服“能力不足的危險”，讓自己真正“有兩把刷子”，使實(shí)干有方向、有基礎(chǔ)、有成效。在求真務(wù)實(shí)上下功夫。這些年，我們在抓好機(jī)關(guān)黨建工作中，辦了一些實(shí)事，靠的就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。今后要實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)，吃透中央和自治區(qū)黨委的精神和要求，緊密聯(lián)系實(shí)際，做好結(jié)合文章，使各項工作更好地體現(xiàn)上級要求、更好地反映機(jī)關(guān)黨建工作發(fā)展的特質(zhì)。始終秉持“落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí)”的理念，大力發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神，堅持不懈，久久為功。在敢于擔(dān)當(dāng)上下功夫。干事創(chuàng)業(yè)，最可寶貴的品質(zhì)就是擔(dān)當(dāng)。對于我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，實(shí)不僅是干事創(chuàng)業(yè)的基本要求，更是一種歷史責(zé)任。把實(shí)作為一種品質(zhì)去追求，作為一種境界去修養(yǎng)，作為一種責(zé)任去承擔(dān)，始終堅持埋頭苦干、踏實(shí)肯干，才能擔(dān)起時代重任。當(dāng)前，機(jī)關(guān)黨建正處于大有可為的機(jī)遇期，能不能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)，關(guān)鍵要看我們每個黨員干部是否敢于擔(dān)當(dāng)。我們要像焦裕祿同志當(dāng)年戰(zhàn)天斗地、治理“三害”那樣，迎難而上、堅韌不拔、敢闖敢試、真抓實(shí)干，敢于直面難題，善于應(yīng)對復(fù)雜局面，勇于承擔(dān)急難險重任務(wù)。要強(qiáng)化責(zé)任意識，看準(zhǔn)了的事情、定下來的工作，就咬定青山不放松，堅定不移向前推。

　　四是堅持把焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”作為做人正己之基。

　　做官一陣子，做人一輩子，做官先做人。焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”鮮明劃定了黨員干部做人處事的底線和原則，是我們必須堅守的人生信條。培養(yǎng)浩然正氣，爭當(dāng)公道正派的表率。近年來，我們高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，在黨員干部中大力倡導(dǎo)崇尚廉潔的良好風(fēng)尚，取得了積極成效。今后，我們將進(jìn)一步把善養(yǎng)浩然正氣作為重要課題，教育引導(dǎo)黨員干部堅持黨的事業(yè)第一、人民利益第一，凡事出以公心、主持公道;堅持正氣正派，做老實(shí)人不當(dāng)“老好人”，面對不正之風(fēng)敢于亮劍、敢于斗爭，不搞“關(guān)系學(xué)”那一套。保持言行一致，爭當(dāng)誠實(shí)守信的表率。工委是抓機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)的牽頭單位，我們自己必須積極開展誠信建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，首先做到以行動驗證表態(tài)、用實(shí)踐兌現(xiàn)承諾。大力推進(jìn)黨務(wù)誠信、政務(wù)誠信和社會誠信建設(shè)，進(jìn)一步樹立機(jī)關(guān)黨建工作者重操守、講誠信的良好形象。做到襟懷坦蕩，爭當(dāng)團(tuán)結(jié)和諧的表率。近年來，我們持續(xù)優(yōu)化工作環(huán)境，形成了和諧奮進(jìn)的干事氛圍。特別是在第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，召開了較高質(zhì)量的班子和各支部的專題民主生活會，自己揭短亮丑，互相提意見，開展批評與自我批評，消除了思想隔閡，引發(fā)了感情共鳴，鞏固了團(tuán)結(jié)和諧的局面。今后，我們要更好地拿起批評與自我批評的武器，培養(yǎng)容人容事的氣度、從善如流的雅量，在團(tuán)結(jié)奮斗中促進(jìn)和諧。堅持大事講原則、小事講風(fēng)格，心往一處想、勁往一處使，推進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，提高履職能力，齊心協(xié)力把工委的事情辦得更好，高標(biāo)準(zhǔn)完成各項工作任務(wù)，努力為建設(shè)開放、富裕、和諧、美麗寧夏作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)要求心得體會三：

　　在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終;要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在開展教育實(shí)踐活動中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)的這一重要講話精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保教育實(shí)踐活動取得實(shí)效。

　　政聲人去后，民意閑談時。歷經(jīng)半個世紀(jì)的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵就在于他時時處處嚴(yán)格要求自己，將公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺行動。焦裕祿同志把嚴(yán)與實(shí)當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。這既與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，也與教育實(shí)踐活動為民務(wù)實(shí)清廉的主題高度契合。在教育實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實(shí)”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉各級領(lǐng)導(dǎo)干部的信念和價值觀。

　　每一個榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會，在靈魂深處體悟。通過深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗。同時，領(lǐng)導(dǎo)干部在細(xì)照為民情懷的鏡子時，不妨捫心自問：是否擁有“心中裝著人民唯獨(dú)沒有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)?是否具備“任何時候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識不足，解決觀念問題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動。

　　偉大的時代呼喚偉大的精神。焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財富。對于我省而言，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，還應(yīng)根據(jù)我省實(shí)際，結(jié)合學(xué)習(xí)谷文昌等先進(jìn)典型與身邊的先鋒模范人物，將其作為開拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動力。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛民之心，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的;多辦利民之事，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，順民意、解民憂、增民利。對領(lǐng)導(dǎo)干部自身而言，就是要充分認(rèn)識到作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時時處處從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵦幹\事著力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹立新形象。