楊善洲事跡心得3篇
楊善洲1951年參加工作以來，一心想著群眾，一切為了群眾，帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。下面是學(xué)習(xí)啦，為大家準(zhǔn)備的楊善洲事跡心得，希望大家喜歡!
楊善洲事跡心得范文1：
最近一個響亮的名字再次響徹大江南北，他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡陋，一生沒有任何積蓄;他富有，兩袖清風(fēng)，表里如一，雪中送炭出手大方;他固執(zhí)，執(zhí)著造林，心無旁騖，老牛拉車不回頭;他豁達，淡泊名利，安貧樂道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大;對于家人的不理解，他說“忠孝難兩全，家國難兼顧”;對于人們的不理解，他說“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”……他就是被人民親切地稱為“草鞋書記”“農(nóng)民書記”“百姓書記”的云南省原保山地委書記楊善洲同志。鴻利社區(qū)組織黨員觀看先進事跡報告會。
“共產(chǎn)黨員不要躲在機關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松。”這是云南省原保山地委書記楊善洲在職時的一句口頭禪，樸實的話語中滲透著“鄉(xiāng)土氣息”與堅韌品質(zhì)。楊善洲1951年參加工作以來，一心想著群眾，一切為了群眾，帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠和執(zhí)著，守衛(wèi)一名優(yōu)秀黨員大公無私、艱苦奮斗的精神高地，演繹一位領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔、淡泊名利的公仆情懷。
“我們奮斗一輩子，不就是為了老百姓過上好日子，有一個幸福的家園嗎?”這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮斗一輩子的寫照。堅守一輩子，說起來容易，做起來難。前半輩子，楊善洲身在其位，手中有權(quán)，權(quán)只為老百姓所用。
牢記黨的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，深入田間地頭搞調(diào)研、訪民情，每次楊善洲在下鄉(xiāng)途中，碰到插秧就插秧，碰到種包谷就種包谷，他的足跡遍布保山的村村寨寨，為改變保山地區(qū)的面貌，傾注了全部的心血。他經(jīng)常拿出自己的錢來，幫助農(nóng)村生產(chǎn)隊購買良種、肥料、牲畜等。一次，聽說保山縣大官市大隊成立了一個茶葉專業(yè)組，沒有生產(chǎn)基金，到處借錢，馬上給送去了8百元。有些人感到吃驚：“楊善洲這樣埋頭苦干和無私奉獻圖個啥?”他說：“我們共產(chǎn)黨員就要像魯迅說的那樣，吃的是草，擠出的是奶，輸出的早血!"
“草鞋書記”“農(nóng)民書記”“百姓書記”這一個個親切的稱呼正是人民群眾對他努力工作的認(rèn)可，對他無私奉獻的肯定，對他一心一意為人民服務(wù)的贊揚。
為官一任的幾十年里，楊善洲自感愧對早年守寡的年邁母親，愧對含辛茹苦勤儉持家的老伴，愧對每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿，愧對開著農(nóng)用車跑運輸?shù)膶O子們。為此他傷過心，流過淚，但在公私之間、家國之間，作為“人民的干部”，他深知自己必須擔(dān)負(fù)比常人更大的責(zé)任，經(jīng)受比常人更多的考驗。
“雖然我的職務(wù)退休，但共產(chǎn)黨員的身份永不退休!但有我力所能及的事，我還要接著幫群眾辦”。走下工作崗位以后，時任省委書記的普朝柱代表省委找他談話，讓他退休后搬到昆明居住，還可以到省人大會工作一段時間，楊善洲婉言謝絕了：“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠洲。”正是憑著這種堅定的黨性觀念和宗旨意識，懷著對故土的眷戀和對群眾的熱愛，楊善洲在退休后的第三天就說服家人，放棄了城市優(yōu)越的生活條件，回到家鄉(xiāng)施甸縣無償擔(dān)任大亮山林場場長，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，并將林場無償交給了國家。
楊善洲把自己退休后的22個春秋獻給了大亮山，“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，退休又鉆山溝溝……”這是在云南省施甸縣老百姓中廣為流傳的順口溜。在大亮山林場工作的每天起早貪黑勤勞動，把荒涼空曠，山石裸露的荒山建成了蒼翠的綠洲，讓不毛之地變成了生命的樂園。不求一分錢的回報。他無怨無悔，因為他早就把“為人民服務(wù)”五個字深深地刻進了自己的心里，并心甘情愿一輩子奉獻不止。
“以人為鏡，可以明得失。”楊善洲是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡可知榮辱、明職責(zé)、立言行，激勵黨員干部真抓實干、創(chuàng)先爭優(yōu)。作為新時期的黨員大學(xué)生，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，爭先創(chuàng)優(yōu)，永遠(yuǎn)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺加強黨性修養(yǎng)，自覺實踐黨的宗旨，努力讓自己成為一個對他人、對社會有用的人。
楊善洲事跡心得范文2：
善洲，善人;善德，善行;善始，善終。
摯愛，無限;大愛，無言;博愛，無疆。
中國共產(chǎn)黨黨員楊善洲同志60年如一日，孜孜不倦，把對黨的摯愛、對泥土的大愛和對人民的博愛，真誠地播種在自己深愛的紅土地上，鞠躬盡瘁，死而后已，直至走完自己84年的人生旅程。
楊善洲與世長辭，大亮山與萬山同悲!學(xué)習(xí)楊善洲，神洲千萬共產(chǎn)黨員長歌當(dāng)哭!
為響應(yīng)省委的號召，鹽津縣委作出開展“遠(yuǎn)學(xué)楊善洲?近學(xué)黃德府”活動的決定，把全縣各級黨組織的堡壘作用，共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用放在經(jīng)濟社會新一輪跨越式發(fā)展中檢驗，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)先爭優(yōu)的具體行動。在學(xué)習(xí)活動中，我閱讀了大量楊善洲的事跡材料，一篇又一篇，一遍又一遍，眼睛濕潤了一次一又一次。一段時間來，一股崇高的力量抽空了我的靈魂——這是共產(chǎn)黨人理想信念的力量，也是楊善洲老人高尚人格的力量。黨性的、人性的崇高在楊善洲老人身上集中呈現(xiàn)，散發(fā)出怡人的芳香，折射出奪目的光輝，催人奮進。老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭”，這句話應(yīng)該是楊善洲的人格魅力及精神境界的真實寫照。高山仰止，楊善洲老人的境界不是所有人在所有方面都能達到，但我認(rèn)為至少可以從以下幾個方面來細(xì)細(xì)品味、慢慢靠攏。
一、樂于“自討苦吃”：對老百姓一諾千金
在職期間從不為家人辦事、不為家鄉(xiāng)辦事的楊善洲，對家鄉(xiāng)的人說：“退休后，我會給家鄉(xiāng)辦一兩件事的!”1988年3月，楊善洲退休了。一頭牛，卸了架，該休息了。然而，他選擇了另一種活法。這是為了一個承諾，是還債，也是最后的報恩。楊善洲婉言謝絕了按規(guī)定到昆明安家休養(yǎng)的厚意，他說：“我是一個共產(chǎn)黨員，對老百姓說過的話就要兌現(xiàn)，我要回大亮山種樹去!”他帶著17個人，雇了18匹馬，馱著帳篷、工具、糧食、鍋碗瓢盆，登上了大亮山。在海拔2千多米的大亮山上植樹造林，承受風(fēng)吹霜凍、雨淋日曬、傷筋動骨22載辛勤耕耘，大亮山重新披上了綠裝成了聚寶盆，5.6萬畝人工造林、1.6萬畝雜木林、700多畝茶葉、50畝澳洲堅果、100畝美國山核桃……在他離世的頭一個年頭，楊善洲把價值幾個億的林場經(jīng)營管理權(quán)全部交給了國家。楊善洲走了，永遠(yuǎn)地離開了他摯愛的這片土地以及生息在這片土地上的生靈，然而，他的精神卻永遠(yuǎn)鉻刻在了人們的心中。
誰又能想像，在植樹造林期間，曾任地委書記的楊善洲，經(jīng)常背個糞箕到村寨路上撿騾馬糞豬糞，給樹苗做底肥;到垃圾箱里撿紙杯、碗裝方便面的外殼，當(dāng)營養(yǎng)袋，培育“百日苗”……為種樹造林，楊善洲傾注了多少心血與艱辛?大亮山知道，每一棵樹知道，每一片綠蔭知道……誰又能想像，一個退休后的地委書記為了兌現(xiàn)曾經(jīng)對群眾的承諾，在油毛氈工棚一住就是9年半，至到所有的工人都搬住新房后，他才最后一個搬出。也許千年以前的范仲奄先生做了很好的回答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
生命不息，為人民服務(wù)不停止，是楊善洲一生的實踐。不論在職時打造出的滇西糧倉，還是退休后造林致富一方百姓，修公路、架電網(wǎng)、建水窖帶動一方發(fā)展，都使當(dāng)?shù)厝罕姼纳屏松a(chǎn)生活條件，并帶來了經(jīng)濟收益。他說：“入黨時我們都向黨宣過誓，干革命要干到腳直眼閉，任務(wù)還沒完成，我怎么能歇下來?如果說共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個病就是‘自討苦吃’!”楊善洲踐行了誓言兌現(xiàn)了諾言。
相比之下，而今有些干部即使對自己分內(nèi)的事情都拈輕怕重，更別論主動奉獻、“自討苦吃”了。在楊善洲面前，這些人應(yīng)該捫心自問，自己的那點苦是不是真苦，有沒有推脫逃避的理由?我們學(xué)習(xí)楊善州，是否也能做到樂于“自討苦吃”，對老百姓一諾千金?
二、俯首甘為孺子牛：心永遠(yuǎn)貼在群眾的脈搏上
楊善洲一輩子的生命坐標(biāo)，心永遠(yuǎn)貼在群眾的脈搏上。他從20多歲起擔(dān)任縣領(lǐng)導(dǎo)直至地委書記，他始終把自己的根牢牢扎在群眾之中不安寧，成為楊善洲燒在心頭的一把火，為了群眾能過上好日子，他一刻也不安寧。他一旦了解到群眾的意愿，便會義無反顧地為之奮斗。
不論是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，還是作為一名普通黨員，楊善洲用畢生實踐，詮釋了一名黨員干部的責(zé)任。楊善洲擔(dān)任地縣主要領(lǐng)導(dǎo)時，正是我們長期難以擺脫短缺經(jīng)濟的困難時期，糧食生產(chǎn)關(guān)乎經(jīng)濟大局、民生大事。如何提高糧食產(chǎn)量，是國計民生大事，是中國千年農(nóng)耕社會的第一難事。楊善洲不畏困難，勇于面對，泡在田間地頭，帶領(lǐng)干部群眾改良土壤、推廣良種、科學(xué)種田、興修農(nóng)田水利，硬是把保山建成“滇西第一糧倉”。是庸官、貪官，還是好官、清官，老百姓心里有桿秤。楊善洲退休了，楊善洲離開了我們，但楊善洲的身影依然與老百姓相伴，楊善洲的“履職報告”寫在了綠水青山之間、寫在了百姓心中。
楊善洲在情感上不脫離群眾，始終對群眾抱著感恩之心，正是這種樸素的情感和黨的宗旨意識一起不斷作用、不斷強化，構(gòu)成了他一心為民的強大動力。面對群眾的困難，他從心底愧疚，作出真誠的檢討;對身邊人的病痛，他感同身受，全力幫助救治……楊善洲在工作上不脫離群眾，他是“泥腿子干部”出身，能親自幫群眾釘馬掌，為群眾示范打石頭、插秧苗，這些無聲的行為勝過有聲的語言，將他和群眾緊緊連在一起。試想一下，如果所有的干部都能像楊善洲一樣在情感上認(rèn)同群眾，在行為上親近群眾，我們就毫無脫離群眾之慮了。
“向楊善洲致敬”，應(yīng)該是人民群眾表達對這位優(yōu)秀共產(chǎn)黨人敬重之情最簡潔的言語;“爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”，應(yīng)該是黨員干部學(xué)習(xí)這位優(yōu)秀共產(chǎn)黨人最有力的行動。
三、永恒的"堅守"：兩袖清風(fēng)的公仆本色
在他的心目中，群眾的份量太重。楊善洲是那棵大樹，更象他親手種下的雪松。他沒有彎下腰，把親人護衛(wèi)在懷抱里，但是他張開雙臂，為老百姓遮風(fēng)擋雨了一輩子。一輩子的人生追求，就是為了人民群眾得實惠，就是為了他心目中的社會主義事業(yè)。我們要學(xué)習(xí)楊善洲“不占便宜”，不以權(quán)謀私。群眾最厭惡的是以權(quán)謀私、“走后門”，最歡迎的是廉潔奉公、“走正門”。楊善洲為群眾的“正門”總是敞開的，但為自己、為親朋的“后門”關(guān)得緊緊的。他恪守“權(quán)力是人民的，他只是為人民來行使”的信條，絕不因私事私情而動用權(quán)力。下雨天出門坐公車是小事，他不愿意干;讓下級單位為一次工作餐買單是常事，他也不干;老婆孩子轉(zhuǎn)非農(nóng)戶口是政策允許的事，他還不干……長期自掏腰包幫助群眾，加上“不占便宜”，甚至該享受的不享受，使他和家人只能過吃包谷飯、住破房子的苦日子，窮盡一生，存款只9600元，因他一生堅守著兩袖清風(fēng)，廉潔奉公的公仆本色。一個地委書記尚能如此，一些官不大、但手很長的干部應(yīng)該深深地臉紅、徹底地汗顏。如今，我們一些干部，享受在前，吃苦在后。在官位上不替老百姓著想，而是替自己著想。于是脫離了群眾，偏離了方向。而在楊善洲的心里，對人民群眾永遠(yuǎn)懷著一種謙卑與敬重，他們真正是主人，他是公仆。
在實際工作中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部也退休了，也像人們常說的“退休不卸責(zé)”，在一些企業(yè)里擔(dān)當(dāng)“顧問”。表面上是發(fā)揮“余熱”，然而，他們或是利用自己的影響力，幫助一些企業(yè)和公司進行偷漏稅款，損害國家和集體利益，或是在任時，利用手中的權(quán)力，通過出賣集體利益，現(xiàn)在是“收回成本”的時候。這些人的行為不是高尚的，更不是我們要發(fā)揚光大的，較之楊善洲，這些所謂領(lǐng)導(dǎo)干部豈不愧死!楊善洲把大家看得比小家更重要，把他常戴的草帽看得比烏紗更珍貴，把奉獻看得比索取更快樂，燃燒一生溫暖了這片為之不懈奮斗的土地。
不積硅步無以至千里，這種優(yōu)秀的個人修為并非一朝一夕之功，但我們只要時時想起這個老書記，處處不忘這個老黨員，就能不斷地向他靠攏，為黨的事業(yè)夯實基礎(chǔ)，為人民的幸福貢獻力量，為自身的安寧創(chuàng)造條件。楊善洲的生命就像他種下的雪松一樣在延續(xù)，他的精神應(yīng)該留下來，成為廣大共產(chǎn)黨員心靈的綠洲，靈魂的家園，讓這種“貼近”給更多的人帶來些許溫暖，給這個社會注入更多的和諧。那么這個世界就會少許多愁云和眼淚。
楊善洲事跡心得范文3：
作為土生土長的施甸人，我在成長的歷程中時常了解到許多關(guān)于老書記的感人事跡，也可算是楊善洲老書記先進事跡的見證人。近日，我懷著崇敬的心情又一次認(rèn)真地學(xué)習(xí)了楊善洲老書記先進事跡的點點滴滴，楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹造林，一干就是22年，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，最后將林場無償移交國家。近日，李源潮指示：“楊善洲同志60年堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公。他的先進事跡和思想境界十分感人。他是老干部中突出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要把楊善洲同志作為創(chuàng)先爭優(yōu)的重大典型予以宣傳。”云南省委書記白恩培對學(xué)習(xí)楊善洲先進事跡多次作出重要批示。近日再次指出：“楊善洲同志60年如一日，恪守信念，清正廉潔，一心為民，忘我工作。他始終如一地堅守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻精神，是老干部的優(yōu)秀代表，是創(chuàng)先爭優(yōu)的突出典型，是廣大黨員干部的學(xué)習(xí)楷模。”學(xué)習(xí)后心靈再次受到震撼，我為家鄉(xiāng)養(yǎng)育了楊善洲這樣的黨的好干部而自豪和驕傲，同時，作為老書記家鄉(xiāng)的一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更加堅定了我學(xué)習(xí)和追求老書記“人格重如山，名利淡似水”的理想信念。
俗話說，做好事做實事并不難，難的是一輩子做好事做實事。學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。
學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他艱苦樸素、苦干實干的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷，做過石匠，飽嘗了作為一個農(nóng)民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠、腳踏實地的奮斗一步一步成長為國家領(lǐng)導(dǎo)干部后，始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操，他一生艱苦樸素，時常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來其間，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨。通過學(xué)習(xí)，我們要進一步加強黨性修養(yǎng)，牢記為人民服務(wù)的宗旨，以赤誠之心對待群眾，努力為人民群眾辦實事。同時，時刻提醒自己任何時候不能因為身份地位的改變而忘本變質(zhì)。
學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他無私奉獻、淡泊名利、先人后己的高尚情操。他“為官”多年沒有為家人安置工作和撈上一冊“農(nóng)轉(zhuǎn)非”本本，連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他也沒有給家里蓋上一間像樣的房子，時常對家里人說：過日子，吃處有個鍋，睡處有個“窩”就行，卻把個人大量的積蓄投入到大亮山義務(wù)植樹造林上，他把價值3億元的林場無償移交給施甸縣人民政府，縣里要獎勵他10萬元，他堅決不要;市委、市政府獎勵他20萬元，他又把大部分捐獻給教育等社會公益事業(yè)。試想，如今這樣的干部、這樣的領(lǐng)導(dǎo)還有嗎?這正是楊善洲老書記人格魅力的高大和高尚所在，他永葆本色、鍥而不舍的精神，是我們黨的寶貴財富，是我們廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的楷模。
學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他生命不息、奮斗不止的革命精神。他幾十年如一日，廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作;退休后主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹造林，把植樹造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點，直到生命最后一刻，把畢生獻給了黨和人民的事業(yè)，獻給了生他養(yǎng)他的這片土地。
總之，楊善洲老書記的一生是艱苦奮斗、大公無私、一心為民的一生，是平凡而偉大的一生，他身體力行“俯首甘為孺子牛”，創(chuàng)造出無愧于時代和人民要求的業(yè)績。通過學(xué)習(xí)他的事跡使我體會到，做好事業(yè)必須先做好人，必須端正心態(tài)，必須要有頑強的意志，不能好高騖遠(yuǎn)，必須從點滴做起，立足崗位，腳踏實地，勤勉敬業(yè)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，進一步加強執(zhí)政為民的理念，隨時謹(jǐn)記自己身上的責(zé)任，努力提高自身綜合素質(zhì)，用自己的言行去影響、教育我們的干部職工，促使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)面對自己的工作，在自己的工作崗位上作出新的更大的成績，以達到“創(chuàng)先爭優(yōu)”學(xué)習(xí)提高的目的。
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