讀悲慘世界心得體會(huì)14篇300(3)
讀悲慘世界心得體會(huì)14篇300
讀悲慘世界心得體會(huì)2000字范文13：
讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷穑灰蜻@部大書壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從828年起構(gòu)思，到8年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至8年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來自這樣一件事實(shí)：8年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年，雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。
到了832年，這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫了《死囚末日記》(83年)、《克洛德·格》(83年)等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外，他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》(83年)，以及許多詩歌與戲劇，獨(dú)獨(dú)沒有動(dòng)手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到8年月，雨果才終于開始創(chuàng)作，同時(shí)還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于88年2月2日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年?！犊嚯y》一書遭逢苦難的命運(yùn)，在胎兒中也要隨作者流亡了。
設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣，構(gòu)思一明確便動(dòng)筆，那么以他的文學(xué)天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問世了。或者在88年書稿寫出五分之四的時(shí)候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學(xué)寶庫里，就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。
這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化啊!如果說83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場斗爭中，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么88年革命，以及82年他被“小拿破侖”F驅(qū)逐而開始的流亡，則是他的社會(huì)洗禮。流亡，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡，不僅意味著同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價(jià)值觀念、文學(xué)主張決裂;流亡，給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會(huì)、法律、權(quán)威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán)，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個(gè)大解脫，給他取消了一切禁區(qū)，從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間，使他達(dá)到歷史、現(xiàn)實(shí)和未來所有視聽的聲音。
雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎(chǔ)上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫完全書，定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會(huì)的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，能夠全方位地考察這些因果關(guān)系，以未來的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。
82年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國第一號煽動(dòng)家”，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí)，抨擊了他的哲學(xué)觀點(diǎn)：“這本書很危險(xiǎn)……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實(shí)現(xiàn)的事情的激情……”。也有人指責(zé)他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風(fēng)格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩，恰恰為人類的夢想，不可能實(shí)現(xiàn)的事情吶喊長嘯。
時(shí)間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑，也在世界文學(xué)寶庫中占有無可爭議的不朽地位。
讀悲慘世界心得體會(huì)3000字范文14：
兩年前的暑假，我邂逅了這本書.
書很重，很厚，也很好看.當(dāng)時(shí)拿著就愛不釋手，晚上做夢都能想起馬里尤斯和共和派在街堡的英勇以及法國大革命的壯烈.現(xiàn)在再次拿起，里面的劇情卻忘了很多，只記得里面有一個(gè)圣人叫冉阿讓，有一個(gè)天真無暇的女孩叫珂賽特，一個(gè)被帝國馴服的狗一般的警探叫沙威還有一個(gè)革命青年叫馬里尤斯.書任然那么重，那么厚.但這厚重僅僅只是書的重量，還有心頭的重量.雨果以細(xì)膩的文字描寫當(dāng)中穿插著當(dāng)時(shí)法國革命動(dòng)亂的背景，寫出了社會(huì)的苦與悲.讀著這本書，感受到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀.就像不是所有牛奶都叫特侖蘇，不是所有的書都能擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸷裰囟?而，《悲慘世界》毫無疑問擔(dān)當(dāng)?shù)闷?
【救贖】
冉阿讓的運(yùn)氣真的不是很好.
在這個(gè)冬天里他失業(yè)了，而家里還有姐姐的7個(gè)孩子餓得死去活來.他能怎么辦?他沒有工作，回家后，身邊的孩子又在苦苦哀求著食物.冉阿讓是真的忍不住了，只好在晚上出門，用拳頭砸開一家理發(fā)鋪的窗子，拿回一塊面包，給那些餓壞的孩子們充充饑.可第二天清晨，他就被抓了起來，原來是他流血的手出賣了他。
一塊面包，僅僅只是一塊.而他卻因此被判了偷竊罪.再加上他家里私藏了一支獵槍，他得到了5年的徒刑.期間他不服，是啊，一塊面包而已，為何要受到這樣的嚴(yán)懲.冉阿讓反復(fù)越獄了4次都被抓回來，因此有加了14年的煎熬.因?yàn)橐粔K面包，他蹲了19年的牢.出獄后，他以為自己自由了，可以重新生活甚至活得更好.但現(xiàn)實(shí)狠狠地扇他一巴掌.因?yàn)樗星翱?，他犯過罪.他到處受到別人的白眼，得不到工作，得不到食物，連投宿都沒人要他.這等于是換了一個(gè)監(jiān)獄罷了他依然沒有任何權(quán)利除了活著，于是，他發(fā)誓要向這社會(huì)復(fù)仇.
可就在這時(shí)，一位主教收容了他，他叫比安維尼.主教以禮相待，毫無偏見.冉阿讓出獄后第一次感覺自己的信念有所改變，感覺眼前的這個(gè)人與其他人有些不同，看著他對自己做的一切，心里總有些不是滋味，似乎自己做錯(cuò)了什么.但一看到主教家的那副銀餐具.他還是毫不猶豫的選擇了后者.
他很成功，偷到了銀餐具，但他也很失敗，被在外巡邏的憲兵抓了回來.當(dāng)他面對著主教時(shí)，他低下了頭，他知道，雖然眼前的這個(gè)人對他還不錯(cuò)，但下一刻他就會(huì)聽到憤怒的責(zé)罵以及憲兵的鄙視.但，沒有，冉阿讓想像的事情都沒發(fā)生，主教以他這樣歲數(shù)的人可能有的最快速度，趕緊迎了上去.”啊!是您!看到您很高興.怎么!那對燭臺(tái)我不是也送給你了嗎，也是銀的，可以賣二百法郎哪.你怎么沒同餐具一起拿走?”
如果有一個(gè)詞能形容冉阿讓此時(shí)的心情那一定是不敢置信.他發(fā)現(xiàn)自己抬不起頭了，他顫抖著，神態(tài)迷茫，機(jī)械地接過了燭臺(tái).他感覺眼前的這人成了太陽，成了一團(tuán)光.而自己的黑暗的心臟毫無保留地展現(xiàn)在他眼前.主教在拯救他，在凈化他，再洗去冉阿讓內(nèi)心的黑暗.
冉阿讓好像要昏過去了，主教又說””冉阿讓，我的兄弟，從今后，您不在屬于惡，而是屬于善了.我是在贖您的靈魂，我把它從陰暗而墮落的思想里贖回來，交還給上帝.”
上帝接受了他的靈魂，
【改變】
沙威很生氣，不僅僅因?yàn)樾牡谉浪芫昧说哪莻€(gè)冉阿讓到底跑哪去了，還因?yàn)檠矍斑@樁讓他根本無法理解的案件.他剛才看見的明明是樁大罪。他剛才看見，那兒，在街上，一個(gè)有財(cái)產(chǎn)和選舉權(quán)的公民所代表的社會(huì)，被一個(gè)什么也不容的畜生所侮辱、所沖犯了。一個(gè)娼妓竟敢冒犯一個(gè)紳士。他，沙威，他目擊了那樣一件事.更令他憤怒的是這個(gè)妓女，娼妓竟然當(dāng)著他的面吐了一口唾沫在市長臉上.而市長卻說
“偵察員沙威，釋放這個(gè)婦人。”
沙威真的覺得自己快瘋了，他在這一剎那間，接二連三，并且?guī)缀跏沁B成一氣地感受到他生平從未有過的強(qiáng)烈沖動(dòng)?？匆娨粋€(gè)妓女唾市長的面，這種事在他的想象中確是已經(jīng)荒謬到了無法想象的地步，即使只偶起一個(gè)念頭，認(rèn)為那是可能發(fā)生的事，那已可算是犯了大不敬的罪。然而現(xiàn)實(shí)就這樣發(fā)生了還當(dāng)著他的面，最震驚的是市長還叫他放了這個(gè)妓女.
“我請市長先生原諒。他受的侮辱并不是屬于他的，而是屬于法律的。”
“偵察員沙威，”馬德蘭先生回答說，“最高的法律是良心。
沙威很不理解，應(yīng)該說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒多少人能理解，在他眼里這個(gè)妓女就是有罪的，不管之前的那位紳士，至少看上去是位紳士，對她做了什么，她這個(gè)妓女都不應(yīng)該反抗.他們二人本就是不同的階層，一個(gè)妓女怎么能對一個(gè)紳士下手呢?還有法律就是法律，良心?在這個(gè)利益熏天的社會(huì)中誰在乎那個(gè).
其實(shí)沙威注意這個(gè)馬德蘭市長很久了，當(dāng)他第一眼看到馬德蘭市長時(shí)，他的那只長期抓捕犯人而練就的那雙鷹眼就告訴他，這個(gè)人有問題.他總覺得在哪里看到過他，似乎——是監(jiān)獄.而且好像是那個(gè)犯人冉阿讓.但他不敢確定，因?yàn)檠矍暗倪@位是市長，是紳士，是個(gè)有錢人.他有風(fēng)度，溫爾儒雅.對待市里的所有人都是那么友好，親切.甚至在市民著想.因?yàn)獒t(yī)院裝備不足，他就增設(shè)了10個(gè)床位.因?yàn)槭欣镏挥幸凰鶎W(xué)校，他就又建了兩所學(xué)校.這些事情實(shí)在不像是一個(gè)苦役犯能夠做出來的不是嗎?在他是市長前曾有一件事情曾讓他起過懷疑，那是一輛馬車陷入了泥沼里，而下面正好有一個(gè)人.在沙威的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，只有一個(gè)人那就是冉阿讓有足夠的力氣能夠抬起這輛馬車，而馬德蘭當(dāng)時(shí)做到了.但是不久后他就成為了市長，這又動(dòng)搖了他的懷疑.
但他還是告了馬德蘭，說他是冉阿讓，然而上級卻告訴他“真正的冉阿讓”抓到了。當(dāng)聽到這個(gè)消息時(shí)，真正的冉阿讓也就是馬德蘭卻沉默了.他很糾結(jié)，糾結(jié)于到底該不該去自首.去?那這個(gè)城市怎么辦?芳蒂娜怎么辦?我辛辛苦苦使這個(gè)城市繁榮起來，脫離貧窮難道就這樣撒手不管?不去?那我的良心又如何過得去，我這不是在害那個(gè)無辜的人嗎，那樣的話我又和這社會(huì)里的毒瘤有何區(qū)別?
這時(shí)他想起了主教，想起了那晚將自己的靈魂已交給上帝.他已經(jīng)變了，已經(jīng)不再是當(dāng)初那個(gè)想要報(bào)復(fù)社會(huì)的冉阿讓了.于是，他義不容辭地走去，自首.
【醒悟】
這對冤家又碰頭了.冉阿讓使勁渾身解數(shù)來躲避沙威.而沙威則用盡身為警探的所有技能來追捕冉阿讓.不錯(cuò)他們又碰頭了，不過這次沙威是俘虜.
沙威的運(yùn)氣也好不到那里去，竟然被街堡里面的人抓了.而更讓他灰心的是他的老冤家冉阿讓竟然主動(dòng)提出要?dú)⑺肫鹬皩λ淖窔ⅲ?rdquo;這一定沒什么好下場了”沙威說
冉阿讓看到沙威時(shí)內(nèi)心的震驚不比沙威少.他曾經(jīng)確實(shí)在腦海里想過若是沙威落在他手里一定得讓他嘗嘗逃亡的滋味.但，此刻看到沙威，心中卻生不起殺他的念頭.看著沙威依然充滿仇恨的眼神，冉阿讓釋然了，這么多年的逃避，他一直以為自己懼怕沙威，可是到頭來看，卻覺得此時(shí)的沙威，臉上雖然是一副猛獸樣，卻充滿了可憐，沙威不過是一個(gè)為帝國出賣自己靈魂的狗，是為了自己的正義，他是這個(gè)悲慘社會(huì)創(chuàng)造出來的，但也是這個(gè)悲慘世界的受難者，他是值得同情的.
在大廳里，只有他們倆，兩人沉默著，思考著.冉阿讓緩步上前，拿起一把刀.
“刀!”沙威說””你做得對，你用這個(gè)更合適”
冉阿讓用刀割開了沙威身上的繩子，說”你自由了”
此時(shí)的沙威猶如當(dāng)年主教前的冉阿讓，震驚，顫抖.他實(shí)在不敢相信，眼前的對頭竟然就這樣放了他.
他呆呆地說”你讓我討厭，還不如殺了我”就連他自己都沒發(fā)現(xiàn)他改說了您.
沙威逃了，逃出了街堡，在之后的下水道中，他又一次抓到了冉阿讓，不過又放走了他.
沙威走在塞納河旁，內(nèi)心在糾結(jié).一個(gè)囚犯，卻讓他這個(gè)警探無可奈何，他現(xiàn)在該怎們辦?把冉阿讓交出去?會(huì)使執(zhí)法人員比苦役犯更卑鄙.：給他自由?會(huì)使一個(gè)苦役犯凌駕于法律之上，將法律踩在腳下.這兩種情況對于他沙威來講都是做不到的.
于是，他開始反省自己，在變得高大的冉阿讓面前，他感覺自己臉面丟盡.一個(gè)苦役犯竟然救了他的命.他開始害怕，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己生來所創(chuàng)建的世界觀，正義觀開始破裂，原本在他眼中無惡不赦的冉阿讓此時(shí)看來反而有些正義，而自己，一直秉承著所信念的所謂正義觀反而卑鄙.
他越想越害怕，越想越糾結(jié).終于，他醒悟了，他知道自己不過是這個(gè)社會(huì)的一頭狗，他已經(jīng)大惡不赦了.于是，他彎下腰，繼而又挺起身，垂直地墜入黑暗中.只聽見撲通一聲，塞納河中濺起了一束浪花.
【黑暗中的光明】
世態(tài)炎涼，雨果成功地用用一本書寫出了一個(gè)世界.一個(gè)當(dāng)時(shí)黑暗的世界.黑暗中中有曾經(jīng)的沙威，有奸惡自私的德納第夫婦，有社會(huì)中的那些歧視階級以至于到了一種骨子里的鄙視的大眾，還有那個(gè)腐敗的封建王朝.
但一本書不可能只講丑陋，一個(gè)世界不可能只有黑暗.有光明才有的黑暗.像主教，像被拯救后的冉阿讓，像醒悟后的沙威，像想要推翻這個(gè)封建王朝的共和派.他們，就是光明，他們想要拯救這個(gè)悲慘的社會(huì).而雨果當(dāng)時(shí)正處于流浪中，他清晰地看到了這社會(huì)的貧苦.于是他想要正能量，想要一個(gè)光明的社會(huì).所以，他寫了這本書，他希望那些被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民醒悟，希望封建的壓迫減少.他更希望那些本就屬于光明的人能夠感化兇殘的惡匪，甚至統(tǒng)治階級的鷹犬，并在現(xiàn)實(shí)世界里創(chuàng)建出像濱海蒙特勒伊這樣一塊窮人的福地.我認(rèn)為他就像我國的杜甫，同樣是為名著想，為社會(huì)著想，一個(gè)曾說”在絕對正確的革命之上還有一個(gè)絕對正確的人道主義”.而因一個(gè)曾說”安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”其實(shí)兩者的思想都是一樣的，不都是希望能掃除封建的黑暗，從而有一個(gè)光明的社會(huì)嗎?
我們不像他們那么偉大，很難改變別人，但是我們可以是改變自己的，如果每個(gè)人的心中都擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，那么這個(gè)世界遲早會(huì)充滿愛的陽光.
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