關(guān)于誠信心得體會_誠信個(gè)人感悟與收獲(2)
關(guān)于誠信心得體會范文篇4
同學(xué)們好!
今天我要和大家分享一個(gè)秘密，這個(gè)秘密就是:成功的秘訣--堅(jiān)持，小學(xué)生誠信心得體會。
兩千多年前，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在新學(xué)期的一天對他的學(xué)生們說:"從現(xiàn)在開始，我們來做一件最簡單、也是最容易的事情，每天連續(xù)甩手300次，先把胳膊盡量往前甩150下，然后，再把胳膊盡量往后甩150下。"他一面說著一面給學(xué)生做示范，"一天中的什么時(shí)候做，由你們自己決定。辦得到嗎?"
學(xué)生們聽完蘇格拉底的話，都開心地笑了。這么簡單、這么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家異口同聲地回答："辦得到!"蘇格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，從今天起，大家開始做，每天可別忘了約!"過了一個(gè)月，蘇格拉底對他的學(xué)生說："現(xiàn)在，每天完成甩手300次的同學(xué)請舉手。"90%以上的人都驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底對他的學(xué)生說："現(xiàn)在，仍堅(jiān)持甩手運(yùn)動(dòng)的同學(xué)請舉手。"這一次堅(jiān)持下來的學(xué)生，只剩下了不足80%。一年以后，蘇格拉底再問："請同學(xué)們?nèi)鐚?shí)地告訴我，最簡單、最容易的甩手運(yùn)動(dòng)，還有誰堅(jiān)持著?"這是，諾大的教室里，學(xué)生們你看看我，我看看你，唯有一個(gè)人倔強(qiáng)地舉起了手，小學(xué)生誠信心得體會。這個(gè)人就是后來在學(xué)術(shù)上取得了巨大成功，繼蘇格拉底之后，古希臘歷史上的又一位偉大的哲學(xué)家--柏拉圖。
臺灣作家劉墉在《做個(gè)快樂讀書人》一書中寫到："天才實(shí)際決定在個(gè)性。誰堅(jiān)持得久，誰就是天才┈┈""天才的個(gè)性就是堅(jiān)持"，柏拉圖的成功就在于他做到了別人沒有做到的事--堅(jiān)持。
有人說：世界上最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。說容易，是因?yàn)椴还苁钦l，無論他的條件怎么樣，只要他愿意去做，都可以做到;說困難，是因?yàn)檎嬲軌蜷L期堅(jiān)持下來的人，畢竟只有少數(shù)。
難道不是嗎?我們的同學(xué)，在剛踏進(jìn)校門的時(shí)候，有誰沒有立下過"努力學(xué)習(xí)，長大了成為社會棟梁之才"的雄心壯志，又有誰剛上學(xué)時(shí)不是認(rèn)真聽課，積極思考?然而，最終有的同學(xué)成功了，他們的遠(yuǎn)大理想變成了現(xiàn)實(shí)，有的同學(xué)卻半途而廢，。為什么每個(gè)人的學(xué)業(yè)成績、實(shí)踐能力、對社會的貢獻(xiàn)有那么大的差異呢?原因就在"堅(jiān)持"二字上。誰堅(jiān)持了，誰就成為成功者;誰半途而廢，誰就將以失敗而告終。
攀上科學(xué)高峰的科學(xué)家，登上世界政壇的政治家，創(chuàng)造出世界記錄的體育明顯，擁有億萬資產(chǎn)的技術(shù)富豪┈┈那一位的成功不是堅(jiān)持結(jié)出的碩果?
親愛的同學(xué)們：人生之路漫漫長啊!有多少坎坷，需要我們?nèi)ヌて?，有多少荊棘，需要我們?nèi)爻?。面對一道道學(xué)習(xí)上的難題，面對一個(gè)個(gè)需要我們征服的難關(guān)，我深信，你們一定會用孜孜不倦、鍥而不舍的"堅(jiān)持"--這一天才的個(gè)性，贏得最終的勝利。
關(guān)于誠信心得體會范文篇5
古話有云：“七鴨浮塘，數(shù)數(shù)數(shù)三雙一只 ，有關(guān)誠信的心得體會。尺魚躍水，量量量九寸十分”。人亦是如此!
隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展我們的生活正發(fā)生著日異的變化，隨之而改變的便市我們的文化與理念，尤其我們今天所面對的市場經(jīng)濟(jì)條件下，為適應(yīng)并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念。特別是一個(gè)企業(yè)，并與之相對的企業(yè)文化和企業(yè)理念。
作為新世的一員，通過七月三十一日由公司舉辦的“誠信做人，激情做事，融入團(tuán)隊(duì)，發(fā)展自我”特訓(xùn)會，更加懂得對于知曉與理解企業(yè)文化和企業(yè)理念在我們今后的發(fā)展是多么的重要，當(dāng)聽了臨江招商局洪劍梁局長一席高談闊論之后，感覺此次收獲頗豐，深深的感悟到作為一位剛踏入社會的新人來說我們應(yīng)該塌實(shí)做事，誠實(shí)做人，但不可拘與原地，要有思想，卻也不能隨波逐流，我們需要保持一顆純真的心，去創(chuàng)新我們的未來。
學(xué)習(xí)，總是學(xué)習(xí)。俗話說活到老，學(xué)到老。年輕不懂世事時(shí)對此話還沒有多少理解。進(jìn)入社會后，才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性，社會發(fā)展太快，更新速度太快，保持一種學(xué)習(xí)進(jìn)取的狀態(tài)，對于個(gè)人來說也是很充實(shí)的一件事情。在工作單位，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，能得到工作的進(jìn)步，進(jìn)而得到工作的提升，由此而帶來心情的愉悅，進(jìn)入一種良性循環(huán)。當(dāng)然，有選擇性地學(xué)習(xí)，在單位學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù)，不是說對領(lǐng)導(dǎo)阿諛奉承溜須拍馬，而是學(xué)習(xí)別人成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，自我提升。
富有責(zé)任感。這對于對于我來講就是在我們以后做事的過程中應(yīng)該用專業(yè)去做我們所專注的事情，事實(shí)上責(zé)任感不只是在工作崗位上需要，哪怕作為一個(gè)普通人，也必須具有責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任感的人，具備一般的工作能力，也比有優(yōu)秀的工作能力而沒責(zé)任感的人更能得單位歡心。有責(zé)任感就能得到信任，對于單位來說，這些人如雞肋，還得時(shí)時(shí)提防他們什么時(shí)候出大的紕漏，盡管他們從未出過大問題，但因?yàn)闆]有責(zé)任感而帶來的信任危機(jī)，已經(jīng)在單位領(lǐng)導(dǎo)心中形成一種思維定勢。對于個(gè)人來說，也會減少很多新的工作機(jī)會，別人是拓寬工作空間，對于沒有責(zé)任感的人來說，要拓寬一個(gè)空間，實(shí)在頗有難度。如此下去，在工作上也就永遠(yuǎn)停滯不前，心情自然不會很好，對待工作也就如同對待一個(gè)強(qiáng)加的任務(wù)，真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天鐘。
事實(shí)而言，盡管很多人不喜歡工作，但是工作的好壞一直影響著人的心情。工作好，是自己的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)后盾，工作不好，即便在工作之余，也總是多煩擾。人是社會中的人，別人的贊賞，社會的肯定，是一個(gè)人生活的動(dòng)力。由此而言，做一個(gè)好員工，以健康積極的心態(tài)對待我們與生俱來的使命，是一個(gè)人成長的必經(jīng)之路。
關(guān)于誠信心得體會范文篇6
何為誠信?誠信就是誠實(shí)守信。
從道德范疇來講，誠信就是真實(shí)無人欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。誠實(shí)和守信是統(tǒng)一的。即為人誠懇、做事實(shí)在、言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
我認(rèn)為人的一生永遠(yuǎn)也離不開誠信二字，誠信就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量;就單位而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證;就國家而言，誠信是良好的國際形象。
“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民，國家的主權(quán)也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓(xùn)，這些話至今仍然是至理名言。但國家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民、團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。 這也許對我們一個(gè)大學(xué)生也許過深，還談不上國家政治,但我只是想說明誠信的重要性。誠信可以使一個(gè)國家從衰敗走向興旺，決不可能讓一個(gè)具有誠信的國家走向衰落，如春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國.而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火--烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到，因?yàn)樗麄冋l也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢姡罢\信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 可見誠信之重。
子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。其意思是：與君子談事情，他們只問道德上該不該做;跟小人談事情，他只是想到有沒有利可圖。失去誠信，人與人之間也就只有利益關(guān)系了。有位哲人曾說過，人的境界可以分為三種，追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”，便是“誠信”。在“健康”、“美麗”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”這七個(gè)人生背囊中，我們可以丟棄“美麗”而丑陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡，但切不可丟棄“誠信”而欺詐。誠信可以是對情感而言的：伯牙、子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定;后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”，便是對友誼的誠信。誠信亦可對事業(yè)而言，__，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令當(dāng)今的“伸手派”汗顏。這遺書，體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難買!或許有人會說：對知音誠信，對事業(yè)誠信，我懂;但畢竟太高尚了，難以企及!如果真的如此，那你至少還可以從“一毛錢”入手去擁抱誠信吧…… 遵守你的諾言，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴凝聚你的誠信。寧可天下人負(fù)我也決不會失信于天下人。
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。對于我們當(dāng)代大學(xué)生來說：誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)，是全面發(fā)展的前提，是進(jìn)入社會的“通行證”。但我們?nèi)绾稳ヌ岣咦约旱恼\信度呢?大學(xué)生要做到恪守誠信，就要對自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，言必行，行必果。答應(yīng)他人的事，一定要做到。同他人約定見面，一定要準(zhǔn)時(shí)赴約。上學(xué)或參加各種活動(dòng)，一定要準(zhǔn)時(shí)趕到。要知道，許諾是非常慎重的行為，對不應(yīng)辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變，以至無法兌現(xiàn)自己的諾言，就要向?qū)Ψ饺鐚?shí)說明情況并表示歉意。這與言而無信是完全不同兩件事,所以說樹立誠信要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)誠信丟失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會的、學(xué)校的、家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因，如浮躁心態(tài)，對他人、對社會的責(zé)任意識淡薄，是非辨別能力差等。有些大學(xué)生對誠信在內(nèi)心是認(rèn)同的，但關(guān)系到自己利益或所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”，如考試、評獎(jiǎng)、畢業(yè)、求職等，便放松對自己的要求，使之與行背離，堅(jiān)守誠信的意志力不強(qiáng)。這些應(yīng)該引起我們大學(xué)生的高度重視，并在誠信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺加以抵制和改進(jìn)。
誠信對于每個(gè)人來說都是立身之本，處世之寶。 因此我們應(yīng)該做到一諾重百輕金!
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