魏晉時(shí)期的隸書(shū)簡(jiǎn)述
魏晉時(shí)期的隸書(shū)簡(jiǎn)述
關(guān)于隸書(shū)書(shū)法每個(gè)朝代都會(huì)有不一樣的完善與寫(xiě)法，在這之中，曹魏的隸書(shū)法大變更是改變了隸書(shū)的走向，下面我們一起來(lái)了解一下吧。
曹魏隸書(shū)大變
曹魏隸法大變，變?cè)粗墢男√幷f(shuō)，即是受蔡邕隸書(shū)風(fēng)格所限，困守《熹平石經(jīng)》。所以，傳存下來(lái)的曹魏碑刻隸書(shū)，大多在風(fēng)格和筆法上與《熹平石經(jīng)》有著或深或淺的淵源關(guān)系，甚至變得更加方正，強(qiáng)化了某些筆法特征，比如折刀頭。例如《上尊號(hào)奏》、《受禪表》、《曹真殘碑》、《王基碑》、《三體石經(jīng)》中的隸體等。保留漢隸雄強(qiáng)古樸之氣的碑刻有《孔羨碑》(在曲阜孔廟)、《范式碑》(在山東濟(jì)寧)。《黃初殘碑》，清代乾隆年間出土于陜西邰陽(yáng)縣，今已不知藏所，有拓本藏北京故宮。此碑隸書(shū)風(fēng)格承習(xí)《曹全碑》，猶似子承父風(fēng)，一脈相傳?！恫苋吩疽苍谯㈥?yáng)縣。
在曹魏諸碑刻中，有二種形式是新出現(xiàn)的：一是方界格的運(yùn)用，如《曹真殘碑》、《王基碑》，這無(wú)疑破壞了隸書(shū)章法的橫勢(shì)氣象，似是方塊楷體觀念的浸淫，二是書(shū)丹碑刻的真貌得以獲見(jiàn)，如清乾隆初年在洛陽(yáng)北郊出土的《王基碑》，上下截留有未刻的朱書(shū)，可惜出土不久即失，刻碑今存洛陽(yáng)。
晉襲魏制，仍禁厚葬和立碑，所以碑刻極少，但墓志卻多了起來(lái)。隸體碑刻墓志是少數(shù)，大多為隸楷不明不分的書(shū)體，例如《郭休碑》(西晉)、《謝鯤墓志》(東晉)、《住城太守孫夫人碑》、《辟雍碑》、《呂梁表碑》等。
兩晉時(shí)期一些隸楷不明的碑刻墓志書(shū)體。如《鄧太尉祠碑》、《廣武將軍碑》、《好大王碑》等，在書(shū)體上表現(xiàn)上已非盡屬隸書(shū)，又非盡屬楷書(shū)。
南北朝時(shí)期，南朝隸書(shū)近乎絕跡，北朝隸書(shū)屈指可數(shù)。在大量的北朝碑版中，已有楷書(shū)上碑額的現(xiàn)象。屬隸體的北朝碑版，有《北涼沮渠安因造像碑》(現(xiàn)藏德國(guó)伯林)、《道憑法師造像記》(東魏)、《孟阿妃造像記》等。
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