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關(guān)于英語書法的作品鑒賞

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關(guān)于英語書法的作品鑒賞

  英語書法相對(duì)于中國書法來講會(huì)更容易上手,現(xiàn)在年輕人都喜歡新的事物,在接受新事物的能力也比較快,因此初中生中也興起了一陣英語書法風(fēng),當(dāng)然,英語書法,也有助于你的英語寫作水平的提高,寫出一手優(yōu)美的英語作文??墒悄芙o你的作文加上很多的分?jǐn)?shù)的。下面是小編為你整理的初中英語書法作品,希望對(duì)你有用!

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  書法創(chuàng)作的“動(dòng)”與“靜”

  書法創(chuàng)作通過筆的揮運(yùn)、字的造型,創(chuàng)作出或端莊或奇逸的書法形象。由于字體的不同,漢字書法在整體意象上可以分為“靜態(tài)”與“動(dòng)態(tài)”兩種形態(tài)。

  篆書、隸書和楷書均以靜態(tài)的端莊、和諧、勻稱、秀整取勝,它們表現(xiàn)的是理性的結(jié)構(gòu)美與典雅的寧靜美。行書和草書則以動(dòng)態(tài)的變化、運(yùn)動(dòng)、穿插、避讓和險(xiǎn)絕取勝,表現(xiàn)的是“山風(fēng)海濤”般的運(yùn)動(dòng)美與氣勢(shì)美。清代劉熙載在《藝概·書概》中說的“楷書居靜以治動(dòng),草書居動(dòng)以治靜”就指出了楷書與草書在形式美特征上的基本差別,同時(shí)也提出了楷書宜靜中有動(dòng)、草書宜動(dòng)中有靜的創(chuàng)作法則。站在抽象的表現(xiàn)主義立場(chǎng)來看,楷書(或者篆、隸)主要是通過理性與秩序,創(chuàng)作出有序的結(jié)構(gòu)和靜態(tài)的畫面,表現(xiàn)的是一種“冷抽象”(理性為主,感性為輔);而草書(包括行書)主要是通過筆勢(shì)的承接、呼應(yīng),結(jié)構(gòu)的夸張、變形,筆意的奔放、恣肆,創(chuàng)作出隨機(jī)的、靈動(dòng)的動(dòng)態(tài)畫面,表現(xiàn)的是一種“熱抽象”(感性為主,理性為輔)。

  但是書法創(chuàng)作的“動(dòng)”與“靜”、“冷”與“熱”又不是絕對(duì)的、極端的,而是相對(duì)的、兼容的。

  例如行楷與行草的創(chuàng)作就是靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜。另外像篆書中的金文、甲骨,雖然字字獨(dú)立,但字形本身仍有動(dòng)態(tài)表現(xiàn);楷書與隸書雖然字形規(guī)范,缺少動(dòng)感,但在用筆與線條上仍能表現(xiàn)出或剛勁、或雄渾?;蛱竦?、或秀整的不同意態(tài)。

  實(shí)際上,楷書、隸書與大篆、小篆也都有一定的動(dòng)勢(shì),不過這種動(dòng)勢(shì)是隱性的、內(nèi)在的、不易察覺的。司徒越在談書法的結(jié)字與章法時(shí)就曾一針見血地指出,各種書體有它的飛動(dòng)之勢(shì),而且特別強(qiáng)調(diào)了金文和草書的“飛動(dòng)之勢(shì)”。在創(chuàng)作上,司徒越能將金文的筆法與筆意融入草書創(chuàng)作,將金文書法的“見龍?jiān)谔铩鞭D(zhuǎn)化為狂草書法的“飛龍?jiān)谔臁?,是與他對(duì)書法動(dòng)靜關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)密不可分的。

  對(duì)劉熙載所說的“楷書居靜以治動(dòng),草書居動(dòng)以治靜”,我們也可以作反向思維,即將劉氏的這句話改為“楷書居動(dòng)以治靜,草書居靜以治動(dòng)”,則可以有新的認(rèn)識(shí)與解釋。草書的線條、結(jié)構(gòu)是以動(dòng)態(tài)取勝,但是在創(chuàng)作草書作品時(shí)既可以有解衣盤礴、任意揮灑的創(chuàng)作方式,也可以有“默坐靜思、氣不盈息”,以冷靜的筆觸表現(xiàn)沉潛激情的創(chuàng)作方式。

  以筆者的創(chuàng)作體會(huì),這樣的創(chuàng)作方式更容易獲得成功的作品。因?yàn)榧で橹挥性诶硇缘目刂葡碌玫胶侠戆l(fā)揮,才會(huì)有成功的創(chuàng)作,反之就會(huì)“亢龍有悔”,達(dá)不到表現(xiàn)的目的。而在楷書創(chuàng)作中,追求“靜”氣固然重要,但是這種“靜”不應(yīng)當(dāng)是機(jī)械、死板的寫字,而應(yīng)該是充滿情趣的、動(dòng)態(tài)的、鮮活自然的書寫。所以說“草書居靜以治動(dòng)”和“楷書居動(dòng)以治靜”,同樣也是行之有效的創(chuàng)作法則。

  事實(shí)上,書法家的精神氣度與藝術(shù)功力主要表現(xiàn)在用筆造型中動(dòng)靜關(guān)系的處理上。無論是“居靜以治動(dòng)”抑或是“居動(dòng)以治靜”,都需要書法家具有動(dòng)靜自如、吞吐大荒的精神氣度,優(yōu)秀的書法作品中那種感人的線條律動(dòng)主要是來源于那動(dòng)靜一如、遲速應(yīng)心的超妙心靈世界。

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