八年級(jí)語(yǔ)文下期末課內(nèi)閱讀復(fù)習(xí)題
總結(jié)知識(shí)點(diǎn)，大量做題，從中找出自己的不足。接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于八年級(jí)語(yǔ)文下期末課內(nèi)閱讀復(fù)習(xí)題，希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。
八年級(jí)語(yǔ)文下期末課內(nèi)閱讀復(fù)習(xí)題：
(一) 閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，完成下列問(wèn)題。
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
1.選出下面加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( )
A.登斯樓也也 微斯人 B。此樂(lè)何極 南極瀟湘
C.春和景明 四時(shí)之景不同 D。 憂饞畏饑 生于憂患
2 下面句子的理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.“ 薄暮冥冥，虎嘯猿啼”的意思是：傍晚的天色暗下來(lái)了，老虎在咆哮猿猴在悲鳴。
B.“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，”的意思是去到別的國(guó)家，懷念自己的家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏笑
C.“ 心曠神怡，寵辱偕忘”的意思是心情舒暢，精神愉快，光榮和恥辱一起忘記了。
D .“浮光躍金，靜影沉璧”的意思是月光照在湖面上閃著金光，月影就像沉落在水底的玉璧。
3 對(duì)這兩段文字的分析和理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A 霏霏，冥冥，郁郁，洋洋的意思分別是：雨雪繁密的樣子，昏暗的樣子，顏色翠綠的樣子。意氣風(fēng)發(fā)的樣子。
B 兩段文字描述是作者登樓的所見(jiàn)的實(shí)景，因此寫(xiě)得這樣逼真細(xì)膩。
C 這兩段文字多用四字句，駢散交替，音韻和諧，整齊中又富于變化。
D兩段文字亦悲一喜，一明一暗，一陰一晴。寫(xiě)得情景交融。
(二)閱讀《敬畏自然》完成下列各題。
誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?
即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
因此，人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
1.第一段末畫(huà)橫線處因該填入的句子是( )
A.你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到此能夠那遙遠(yuǎn)的星系傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
B.詩(shī)部是沒(méi)有用心靈去到那從遙遠(yuǎn)星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
C.難道用心靈聽(tīng)到了從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)得到友好問(wèn)候嗎?
D.用心靈聽(tīng)到了從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)得友好問(wèn)候了嗎?
2.對(duì)“這個(gè)個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都是由生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”這一句理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.說(shuō)宇宙是有生命，宇宙的一切都是宇宙生命構(gòu)成部分
B.說(shuō)明宇宙生命形態(tài)正式從低級(jí)生命形態(tài)中產(chǎn)生的
C.說(shuō)明看起來(lái)四起沉沉的物質(zhì)中是不回隱藏著生命的。
D.說(shuō)明即使是寂靜的大自然，也到處是都存在著生命
3 最能概括第一段文字主要意思的句子是( )
A.宇宙是碩大無(wú)比的 B.宇宙是有生命的
C.宙是生命演化過(guò)程 D.宇宙就是永恒的運(yùn)動(dòng)
(三)閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，完成下列問(wèn)題。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
1 下面句子中加點(diǎn)的字的理解不正確一項(xiàng)是( )
A .和景明 (景色) B .鷗翔集 (鳥(niǎo)停息在樹(shù)上)
C.寵辱偕忘 (一起) D.長(zhǎng)煙一空 (全)
2 下面意思理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.或異二者之為 理解：或許不同于以上兩種人的心情。
B.不以物喜，不以己悲 理解：不因?yàn)橥馕锒吲d，不因?yàn)樽约憾瘋?。
C.天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 理解：在天下人憂之前憂，再天下人了之后樂(lè)
D.浮光躍金，經(jīng)影沉璧 理解：月光照耀下波動(dòng)的光閃著金光，靜靜地月影像沉入水中的玉璧。
3 “ 表現(xiàn)對(duì)微斯人，吾誰(shuí)與歸?”這句話表達(dá)的意思理解正確的是( )
A .嘆沒(méi)有人能有自己這樣的豁達(dá)胸襟。
B .表達(dá)了作者的自勉之志以及對(duì)朋友的期望和共勉抱負(fù)
C.責(zé)怪朋友不能像自己一擁有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)
D .現(xiàn)了作者一種天下皆醉我獨(dú)醒的孤傲品性
(四)閱讀《云南的歌會(huì)》選段，完成下列問(wèn)題
這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞?jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富比喻，比賽機(jī)智才能。或用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例心中一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開(kāi)口即見(jiàn)高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕的打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，，意思像是說(shuō)：“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千，用馬皮作成三丈來(lái)長(zhǎng)的秋千條，懸掛在路旁高樹(shù)上，蹬個(gè)十來(lái)下就可平梁，還悠游自在若無(wú)其事!
1.概括上面語(yǔ)段內(nèi)容，最簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A .繪了山野對(duì)歌的場(chǎng)面。 B.介紹了民歌的形具體式
C .紹了當(dāng)?shù)貗D女具有高超演唱民歌的技藝的民風(fēng)
D.繪了婦女演唱民歌時(shí)的生動(dòng)形態(tài)
2.“這種生面別開(kāi)的場(chǎng)所”中“”這“指的是 ( )
A .的多是情歌酬和，卻有種種不同方式
B .調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。
C .在場(chǎng)的都是內(nèi)行，開(kāi)口見(jiàn)高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。
D.與眾不同，獨(dú)特的表演。
3.“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，對(duì)“多”字作用理解有誤的一項(xiàng)是( )
A .多”在文中說(shuō)的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。
B.多”在下文與“也唱其他的照應(yīng)。
C.多”字用的準(zhǔn)確精當(dāng)，不能沒(méi)有。
D .多”說(shuō)明“情歌“是演唱的特殊形式，但數(shù)量比例很高。
4.文中劃線句子運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法及作用理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.夸張寫(xiě)法，烘托出肅但很熱鬧的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)景
B.肖像描寫(xiě)，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，繪出華麗講究的場(chǎng)面。
C.夸張寫(xiě)法，烘托出活潑黃快的場(chǎng)面。描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)景
D.肖像描寫(xiě)，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)面
5.結(jié)合全文，理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.本人場(chǎng)面很有特色，有全局描寫(xiě)，有細(xì)部刻畫(huà)，宛若電影畫(huà)面中的全景與特寫(xiě)。
B.“山路漫歌“部分，作者著力描寫(xiě)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美。悠悠鳥(niǎo)鳴如此之婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人，這是以優(yōu)美環(huán)境映襯歐美的人物優(yōu)美的歌。
C.本文是一篇極富哲理的隨筆。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了山野對(duì)歌，山路漫歌，村寨傳歌等情景，在手法上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。
D.文章的字里行間洋溢著作者對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞，生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
(五)閱讀《云南的歌會(huì)》選段，完成下列問(wèn)題
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”，有一次在龍街村子里舉行，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來(lái)張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽(tīng)曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。來(lái)會(huì)的婦女占多數(shù)，和逢年過(guò)節(jié)差不多，一身收拾得清潔利索，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。隨后才想起這是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那是有城門(mén)邊挑水洗衣的，此外打鐵箍桶的工匠家屬，小雜貨商店的老板娘子，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子和不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來(lái)熟人真不少!集會(huì)表面說(shuō)辟疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽(tīng)歌聲，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場(chǎng)年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然在照規(guī)矩傳歌，不問(wèn)唱什么都不犯忌諱。就中最當(dāng)行出色是龍街村子一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過(guò)七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去。除愛(ài)情故事，此外嘲煙鬼，罵財(cái)主，樣樣在行，真象是一個(gè)“歌庫(kù)”(這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅)。小時(shí)候常聽(tīng)老太婆口頭語(yǔ)：“十年難逢金滿斗”，意思是盛會(huì)難逢，參加后才知道原來(lái)如此。
1.“金滿斗會(huì)”為什么是“最熱鬧的”理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.因?yàn)閰⒓拥娜藛T很多，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀，唱歌的時(shí)間長(zhǎng)，一連三天才散場(chǎng)。
B.因?yàn)閰⒓拥膵D女居多，并且打扮的很漂亮。
C.因?yàn)?ldquo;金滿斗會(huì)”是云南歌會(huì)中最重要的，規(guī)模最高的一種歌會(huì)。
D.老年人在場(chǎng)上格外興奮喜悅。
2.對(duì)“金滿斗會(huì)”的特點(diǎn)，理解準(zhǔn)確懂得一項(xiàng)是( )
A.參加“金滿斗會(huì)”的都是村子里的小商販或者普通村民，體現(xiàn)了“金滿斗會(huì)”的大眾化，普遍性的特點(diǎn)。
B.參加“金滿斗會(huì)”都是村子里的婦女，體現(xiàn)了“金滿斗會(huì)”的大眾化，普遍性的特點(diǎn)。
C.參加“金滿斗會(huì)”的都是村子里的老人，體現(xiàn)了“金滿斗會(huì)”的大眾化，普遍性的特點(diǎn)。
D.參加“金滿斗會(huì)”都是村子里的小商販護(hù)著普通村民。體現(xiàn)了“金滿斗會(huì)”的藝術(shù)化，嚴(yán)肅性的特點(diǎn)。
3.為什么召開(kāi)“金滿斗會(huì)”，理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.表面是說(shuō)避疫免災(zāi)，含有封建色彩，但是一種民族習(xí)慣所以必須得尊重，因此就流傳下來(lái)。
B.把老一代記憶中充滿智慧喝熱情的東西流傳下來(lái)。
C.是為了保存村寨中各種古老的生活習(xí)慣。
D.表面是說(shuō)避疫免災(zāi)。主要 作用是傳歌。
4.試概括本段段落大意最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A. 山野對(duì)歌 B.村寨傳歌 C .山路漫歌 D.“金滿斗會(huì)”最熱鬧
(六)閱讀《端午的鴨蛋》，完成下列問(wèn)題。
我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋有偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過(guò)高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單 小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽(tīng)來(lái)的，他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺(jué)得很親切，而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng)，錄如下：
腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多， 高文端公最喜食之。席間，先夾取 以敬客，放盤(pán)中?？傄饲虚_(kāi)帶殼，黃白兼用;不可存黃去白，使味不全，油亦走散。”
高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說(shuō)，帶殼切開(kāi)，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢!端午節(jié)，我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”。頭一天，就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡(luò)子。端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個(gè)，鴨蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛(ài)的飾物。鴨蛋絡(luò)子掛了多半天，什么時(shí)候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來(lái)，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點(diǎn)淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
1..段第一自然段和第二自然段的主要內(nèi)容寫(xiě)的是( )
A.第一自然段：家鄉(xiāng)的鴨蛋，第二自然段寫(xiě)的是：端午的鴨蛋。
B.第一自然段：家鄉(xiāng)，第二自然段寫(xiě)的是端午。
C.第一自然段：端午的鴨蛋。第二自然段寫(xiě)的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。
D.第一自然段懷念：家鄉(xiāng)的鴨蛋。第二自然段寫(xiě)的是端午的鴨蛋更令人思念家鄉(xiāng)。
2. 作者寫(xiě)“我在蘇南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。用意是突出家鄉(xiāng)咸鴨蛋的( )
A.好吃 B.獨(dú)特 C. 名聲 D.新鮮
3. 作者有自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)劃線句子理解正確的一項(xiàng)是( )
A 語(yǔ)言自然 ，生動(dòng)，信口而出，讓人倍感親切
B語(yǔ)言自然 ，生動(dòng)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，讓人倍感親切
C語(yǔ)言自然 ，平時(shí)，屬于心口而出，可以刪掉
D語(yǔ)言自然 ，平時(shí)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，讓人倍感親切
4.通過(guò)本段，結(jié)合全文來(lái)看，作者的語(yǔ)言特色理解有誤的一項(xiàng)是( )
A .口語(yǔ)色彩濃厚，首先表現(xiàn)雜好用短語(yǔ)，其次，文中時(shí)時(shí)穿插十分樸素的“大白話’這使文章生活氣息更為濃厚。
B.典雅的文言詞語(yǔ)與極質(zhì)樸的口語(yǔ)相映成趣，有助于表現(xiàn)作者的語(yǔ)言功底，但“南雅“與”極俗“的兩種語(yǔ)言同時(shí)使用在文章離，增加了語(yǔ)言風(fēng)格”分裂化“的特點(diǎn)，不利于體現(xiàn)“民族性”的特點(diǎn)。
C.古漢時(shí)語(yǔ)的點(diǎn)綴使文章多了書(shū)卷氣，增添了典雅之美。
D.善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”，有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫(xiě)出事物的特色神韻。他寫(xiě)吃鴨蛋“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了”那繪聲繪色，那種動(dòng)感，以極快感，從一個(gè)“吱”字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。
5.結(jié)合全文開(kāi)看，對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.作者說(shuō)鴨蛋，寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲，特色的這些文字，輕松幽默，流露出對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛(ài)與自豪。
B.從本段看文章主旨：日常生活富含生活情趣，人生意味。生活中并不是沒(méi)有驚濤駭浪，也未必處處
正襟危坐，只有充分感受生活中的種種樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。我們才算體味到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文魅力之所在。
C.從寫(xiě)作手法上，本人先濃墨重彩的描繪出“端午”的氣氛，就是為文章主題“鴨蛋”預(yù)設(shè)合理的背景。
D.文題為“端午的鴨蛋”，因此沒(méi)有必要寫(xiě)到端午風(fēng)俗，特別是不必從各地均有的風(fēng)俗寫(xiě)到家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗，寫(xiě)到“十二紅”寫(xiě)到“咸鴨蛋”
(七)閱讀《喂——出來(lái)》，完成下列問(wèn)題。
在這一年的秋收季節(jié)，這位專利權(quán)所有者創(chuàng)辦了一家新奇的“填洞公司”。在這個(gè)洞的附近造起了一所小房子，門(mén)上桂著一塊小小的招牌。
接著，這位專利權(quán)所有者就叫他的伙伴們?cè)诔抢锏教幈甲?，用各種方法進(jìn)行宣傳。
“本公司有一個(gè)絕妙的深不可測(cè)的洞。據(jù)學(xué)者們估計(jì)，其深度至少在五千米以上。這是容納原子能反應(yīng)堆的核廢料等危險(xiǎn)物品的最好的場(chǎng)所。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)!”
不久，政府有關(guān)部門(mén)發(fā)給了營(yíng)業(yè)許可證。許多原子能發(fā)電公司都爭(zhēng)先恐后地前來(lái)簽訂合同。剛開(kāi)始時(shí)，村里人都有點(diǎn)擔(dān)心，生怕會(huì)出什么事情。可是，“填洞公司”派人對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)明，這是一個(gè)非常保險(xiǎn)的洞，即使過(guò)上幾千年也絕不會(huì)對(duì)地面上產(chǎn)生什么危害。此外，村民們還可以從中得到好處呢。大家明白了這一點(diǎn)以后也就放心了。并且，從城里通到這個(gè)村莊的現(xiàn)代化高速公路也很快地建成通車了。
卡車在公路上奔馳著，源源不斷地運(yùn)來(lái)了許多鉛做的大箱子。箱蓋在這個(gè)洞的上方自動(dòng)地打開(kāi)，原子能反應(yīng)堆的廢料就傾瀉到這個(gè)洞里。
外交部和國(guó)防部把那些用不著的機(jī)密文件連同保險(xiǎn)柜一塊兒扔了進(jìn)去。隨車前來(lái)執(zhí)行監(jiān)督任務(wù)的政府官員們，很輕松地談?wù)撝?a href='http://www.yishupeixun.net/yundong/gaoerfuqiu/' target='_blank'>高爾夫球的事情，而那些職位較低的工作人員，則一邊扔著各種文件，一邊談?wù)撝鴱椙蚍康氖虑椤?/p>
看上去，這個(gè)洞似乎永遠(yuǎn)也填不滿似的。大家都一致認(rèn)為，這是一個(gè)深不可測(cè)的無(wú)底洞，并且，也許越往深處洞的直徑越大吧。“填洞公司”的經(jīng)營(yíng)規(guī)模一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)U(kuò)大了起來(lái)。
在大學(xué)里做傳染病實(shí)驗(yàn)的那些動(dòng)物的尸體被運(yùn)來(lái)，并且其中還夾雜著不少無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的流浪者的尸體。有關(guān)方面制定了一個(gè)計(jì)劃，準(zhǔn)備鋪設(shè)大量的管道，以便把城市里的廢物和污水全都排放到這個(gè)洞里去。這個(gè)辦法要比向海洋排污高明多了。
這個(gè)洞使得生活在城市里的居民們感到了極大的欣慰。最近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，由于人們只顧拼命地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，從而給城市造成了極其嚴(yán)重的公害。可是，要想治理這些公害卻相當(dāng)困難，無(wú)論是誰(shuí)都感到很棘手。并且，人們都只愿意在生產(chǎn)性企業(yè)或商業(yè)公司工作，誰(shuí)也不愿意天天和各種各樣的垃圾打交道。然而，現(xiàn)在人們都認(rèn)為，這個(gè)社會(huì)問(wèn)題將由這個(gè)洞來(lái)逐步地加以妥善解決。
訂了婚的姑娘們都把從前的那些日記本丟進(jìn)了這個(gè)洞里。還有的人把從前同戀人一起拍的照片扔進(jìn)了洞里，然后又心安理得地開(kāi)始了新的戀愛(ài)。
警察把那些偽造得極其巧妙的假鈔票沒(méi)收來(lái)以后，也統(tǒng)統(tǒng)交給這個(gè)洞處理，從此便可萬(wàn)無(wú)一失了。而犯罪分子們則把各種犯罪證據(jù)都悄悄地扔進(jìn)了洞里，以為這樣就能逍遙法外了。
不管是扔進(jìn)去什么東西，這個(gè)慷慨大方的洞全部一視同仁，照收不誤。這個(gè)洞任勞任怨地給整個(gè)城市洗刷著各種骯臟的東西。漸漸地，海洋和天空又變成了美麗的蔚藍(lán)色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去就像是透明的玻璃一樣。
在這瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下面，新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般接連不斷地豎了起來(lái)。
有一天，一位工人爬在一幢正在施工的大樓頂上工作，他鉚完了一顆鉚釘之后，便放下工具稍微休息一會(huì)兒。忽然，他聽(tīng)到頭頂上傳來(lái)了奇怪的叫聲。
“喂——出來(lái)!”
然而，他抬起頭來(lái)朝天上看了看，卻什么也沒(méi)有，睛空萬(wàn)里，清澈如洗。他以為是剛才干得有點(diǎn)頭暈了，產(chǎn)生了什么錯(cuò)覺(jué)。接著，正在他恢復(fù)到剛才的姿勢(shì)，要好好地休息一會(huì)兒的時(shí)候，從剛才發(fā)出聲音的那個(gè)方向飛過(guò)來(lái)一塊石頭，在他面前一掠而過(guò)，往地面上掉了下去。
可是，他只顧瞇著眼睛得意洋洋地眺望著遠(yuǎn)處的地平線。啊，我們的城市變得越來(lái)越美好啦!
當(dāng)然，那塊微不足道的小石頭根本就沒(méi)引起他的絲毫注意。
1.從選文中看，哪些城市垃圾扔進(jìn)了洞里，概括有誤的一項(xiàng)是( )
A.日記本 機(jī)密文件 動(dòng)物尸體 B.流浪者尸體 廢物 污水
C.日記本 照片 假鈔 D.犯罪證據(jù) 碎玻璃 腐爛食物
2.小說(shuō)結(jié)尾的叫聲和小石頭是從哪里來(lái)的，聯(lián)系選文，理解正確的一項(xiàng)是( )
A.是從那個(gè)勝不可測(cè)的黑洞里來(lái) B.從我們不注重保護(hù)的思想中來(lái)
C.是從晴空萬(wàn)里的天空里來(lái) D.從建筑工地最上面來(lái)
3.聯(lián)系全文，理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.這篇科幻小說(shuō)以環(huán)境污染為題材，題目“喂——出來(lái)”的意思是說(shuō)，不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷生，終究要自食其果。
B.這是一篇哲理小說(shuō)，情節(jié)全然處于幻想，理念卻發(fā)人深省。告訴我們破壞大自然，比遭報(bào)應(yīng)，破壞大自然的行為與大自然的報(bào)復(fù)行為二者雖然相隔一段時(shí)間，并非同時(shí)發(fā)生，但報(bào)應(yīng)終究是要到來(lái)的 。
C.作者假想有這么一個(gè)黑洞，既可以用來(lái)表現(xiàn)人們的幻想可笑，也可以警示世人，不去積極治理環(huán)境污染，人類終將遭到滅頂之災(zāi)。
D.本文創(chuàng)造了一個(gè)想象的世界，作者的想象奇妙，豐富，生動(dòng)，有趣，又合情合理，不但可讀性強(qiáng)，而且耐人尋味，發(fā)人深省。
(八)閱讀《端午的鴨蛋》，完成下列問(wèn)題。
我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋有偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過(guò)高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單 小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽(tīng)來(lái)的，他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺(jué)得很親切，而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng)，錄如下：
腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多， 高文端公最喜食之。席間，先夾取 以敬客，放盤(pán)中。總宜切開(kāi)帶殼，黃白兼用;不可存黃去白，使味不全，油亦走散。”
高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說(shuō)，帶殼切開(kāi)，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢!
1.對(duì)文中畫(huà)線句的含義與作用理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.作者的不不大高興是因?yàn)榧亦l(xiāng)在他的眼里還有很多美的地方，不只是鴨蛋。
B.這句話表達(dá)了作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，對(duì)別人了解自己家鄉(xiāng)僅限于家鄉(xiāng)的鴨蛋二感到不平。
C.這是欲揚(yáng)先抑的手法，作者先用這句話延宕一筆，然后具體表現(xiàn)自己家鄉(xiāng)咸鴨蛋的優(yōu)點(diǎn)。
D.作者因?yàn)樽约杭亦l(xiāng)窮的只剩下鴨蛋而難過(guò)。
2.對(duì)選段內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.所選兩段主要寫(xiě)了家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲喝特點(diǎn)
B.作者引用袁枚的《隨園菜單?小菜單.》中“腌蛋”一條后的內(nèi)容，目的是介紹家鄉(xiāng)眼蛋的方法。xua
C.選文第二段寫(xiě)高郵鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，當(dāng)黃通紅。
D，這里兩段文字表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的偏愛(ài)，實(shí)際是透露的更是作者對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛(ài)之情。
8.對(duì)選段的語(yǔ)言點(diǎn)品析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.雙黃鴨蛋其實(shí)味道也無(wú)特別之處，還不就是個(gè)鴨蛋。
這句話口語(yǔ)色彩濃郁，鮮明的體現(xiàn)了汪曾祺散文的平實(shí)，自然之中流露出典雅雍容的語(yǔ)言特點(diǎn)。
B.我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。
這一句白夾雜，為文章增添了不少幽默喝趣味。
C.筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。
這句中的“吱”字活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出筷子一扎去的感覺(jué)，以及吃鴨蛋時(shí)候的快感。
D.高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。
這句話中典雅的文言文詞語(yǔ)與質(zhì)樸的口語(yǔ)相映成趣，使文章于平實(shí)之中多了書(shū)卷氣，增添了淡雅的韻味。
(九)《小石潭記》
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1.對(duì)下列詞語(yǔ)的古今異義解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依 可：古——可以 今 ——副詞
B日光下徹，影布石上 布 ：古——映照 今——用棉花等制的可做衣服其他物件料
C以其境過(guò)清，不可久居 居：古——停留 今——住
D隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之 聞：古——聽(tīng)到 今——用鼻子嗅
2.下面朗讀節(jié)奏停頓有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A潭中|魚(yú)可|百許頭 B日光|下徹，影布|石上
C 佁然|不動(dòng) D似|與游者相樂(lè)
3 下列是對(duì)本文的分析，其中不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A 文章開(kāi)頭采用未見(jiàn)其形，先聞其聲的手段展示小石潭環(huán)境的優(yōu)美。
B 文中采用了特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和譚水，筆墨經(jīng)濟(jì)，語(yǔ)言優(yōu)美。
C文章抓住了小石譚的景物，從各面烘托出“水尤清冽”特征喝小石譚的幽深之美，手法高超，形象生動(dòng)。
D 本文所寫(xiě)景物，透出作者與游人的高興喜悅之情。
(十)《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日。
1 句式不同的一項(xiàng)是( )
A覽物之情，得無(wú)異乎
B予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲
C微斯人，吾誰(shuí)與歸?
D人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
2.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是( )
A登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
翻譯：登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，抬仰望去，盡是蕭條的景色，感慨而十分悲傷。
B予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
翻譯：依我看來(lái)，那巴陵郡的美好景色，全都在這洞庭湖上
C不以物喜，不以己悲
翻譯：不因?yàn)橥馕?好壞)而高興，不因?yàn)樽约?得失)而悲傷。
D登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
翻譯：(這是人們)登上這座座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外。(于是)在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。
3 有緣這段文字說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )
A 這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的岳陽(yáng)樓記
B “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟
C 文中的進(jìn)和退分別照應(yīng)前文的居廟堂之高和處江湖之遠(yuǎn)
D 本段文字表達(dá)作者被貶后的苦悶心情
4下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )
A “進(jìn)亦憂”呼應(yīng)上文的“居廟堂之高則憂其民”
B “退亦憂”呼應(yīng)上文的“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”
C “微斯人，吾誰(shuí)與歸?”
表達(dá)了作者同古仁人一樣具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
D “二者“指的是”“古仁人”和“遷客騷人”這兩種不同的人。
(十一)《醉翁亭記》
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒，泉香而酒洌(冽);山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
1.下面加點(diǎn)的“于’”與例句中的“于”意思相同的一項(xiàng)是( )
例句：行者休于樹(shù)
A告之于帝 B苛政猛于虎 C躬耕于南陽(yáng) D 天將降大任于是人
2 與“宴酣之樂(lè)”中“之”字用法相同的一項(xiàng)是( )
A 何陋之有 B輟耕之壟上 C躬耕於南陽(yáng) D漁人甚異之
3.對(duì)第四自然理解有誤的一項(xiàng)是( )
A“傴僂提攜”和《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩子
B “頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。
C “至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。
D此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為背景描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地寫(xiě)了太守治滁的政績(jī)。
4聯(lián)系全文，可以看出以上語(yǔ)段中可以看出作者表達(dá)的是一種( )
A 被貶后的抑郁心情。 B與民同樂(lè)
C山水之樂(lè) D“醉”和“樂(lè)”的統(tǒng)一關(guān)系。
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