八年級下冊教材全解語文
八年級下冊教材全解語文
作為不可或缺的決定因素,語文教材質(zhì)量的好壞不僅決定著我國教育的整體質(zhì)量,同時,還決定著八年級學(xué)生的發(fā)展方向以及發(fā)展層次。下面是小編為大家精心整理的八年級語文下冊的教材全解，僅供參考。
八年級語文下冊教材全解(一)
一、教材簡析
八年級是初中學(xué)生步入成熟的階段，人生觀和價值觀形成的階段，課文的選取重在培養(yǎng)學(xué)生對人生的感悟與樂觀的生活態(tài)度。學(xué)習(xí)“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)魯教版教材”內(nèi)容并加上教師豐富的思想，能讓處在青春期少年的學(xué)生融入自己的生活體驗，感悟課文的思想內(nèi)容和深邃幽遠(yuǎn)的意境，感悟作者博大精深的內(nèi)心思想、精神，感悟作者對人生的希望和信念;能培養(yǎng)語文綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生豐富濃厚的情感、理性精神，培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力和樹立遠(yuǎn)大理想，并結(jié)合社會生活現(xiàn)實，進而了解社會，了解人生，了解生活。
八年級下冊三個現(xiàn)代文單元主題分別是以人生、演講、小說為專題內(nèi)容，多數(shù)以記敘類文章為主;兩個文言文單元分別以歷史著作、諸子百家為專題內(nèi)容。下面按單元分析：
第一單元是以人生為主題的單元，注重學(xué)生對人生的感悟。
1、《藤野先生》記錄了魯迅在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷，本文集中地體現(xiàn)了作者強烈的愛國主義思想感情，展現(xiàn)作者對人生的追求。文章有兩條敘事線索：明線，以作者與藤交往的過程來組材;暗線，以作者思想感情變化來貫穿。
2、《我的母親》是胡適自傳的一個章節(jié)，敘述了母親對自己人生的深遠(yuǎn)影響，再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會的“母親”形象。
3、《我的第一本書》(隨筆)里詩人牛漢通過對一本書的追述，表明了讀書對人生的意義，折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
4、《列夫托爾斯泰》(傳記)作者為我們描繪出一幅世界級大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界。
5、《再塑生命》文章既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù)，同時也展示了一個盲啞女孩和她的老師的不懈追求的人生的一小部分。
“綜合性學(xué)習(xí)•寫作•口語交際”也圍繞著我們?nèi)松凶钪匾娜?mdash;—母親為主題設(shè)計。培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力和書面表達能力，本單元以“獻給母親的歌”為主題開展綜合性學(xué)習(xí)，可通過“道不盡的母愛”“剪不斷的‘臍帶’”“多角度看母愛”“報得三春暉”等項內(nèi)容，開展學(xué)習(xí)活動。
第二單元主題為演講、書信，通過學(xué)習(xí)演講稿和書信，體會口語和書面語的差異。練習(xí)寫演講稿、書信，增強批判和反思的能力。走進偉人的精神世界，在感受和品味中形成正確、積極的人生觀。《敬業(yè)與樂業(yè)》闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，希望大家要敬業(yè)、樂業(yè)，讓生活更有價值?！都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》高度禮贊了伏爾泰的卓越貢獻、非凡人格、偉大精神，表達了對正義和良知的呼喚?！陡道准視鴥蓜t》從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟和對兒子的殷殷希望。表現(xiàn)了傅雷的舐犢深情以及對藝術(shù)的真切感覺?！吨屡畠旱男拧钒K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對女兒詩意的愛情啟蒙。文章以故事闡釋“愛情”，別具匠心。
第三單元是以少年生活為主題編寫的，五篇課文都是小說，學(xué)習(xí)這些課文，要了解作者及小說的基礎(chǔ)知識，能復(fù)述小說的故事梗概。解讀文本，分析人物形象;揣摩小說主題，品味小說語言。在獲得藝術(shù)享受的同時得到有益的人生啟示?！豆枢l(xiāng)》寫“我”眼中的“故鄉(xiāng)”與兒時的“故鄉(xiāng)”和理想中的“故鄉(xiāng)”的巨大反差，反映了那個時代那個社會的真實狀況，表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生
活的強烈愿望。《孤獨之旅》通過描寫杜小康隨父親放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，刻畫了一個少年心理成長的軌跡，揭示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！段业氖迨逵诶铡愤\用對比手法成功刻畫了菲利普夫婦認(rèn)錢不認(rèn)人、愛慕虛榮的形象，揭示了資本主義人與人之間的金錢關(guān)系。《心聲》通過公開課上李京京執(zhí)意要朗讀課文的故事，塑造了一個天真、淳樸、銘記親情和渴望表達親情的學(xué)生形象。啟示我們的教育工作者應(yīng)當(dāng)尊重、關(guān)愛每一個學(xué)生，使他們都能得到健康發(fā)展。
第四單元以史傳文學(xué)為主，學(xué)習(xí)這些課文要了解有關(guān)作者、文體及其相關(guān)的知識，積累文言詞語，培養(yǎng)文言語感。理解文章內(nèi)容;揣摩、品味精彩文句，提高語言運用能力。從杰出人物身上汲取精華，傳承美德，砥礪意志，自強不息。《陳涉世家》敘述陳涉發(fā)動起義的經(jīng)過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢，刻畫了一位具有卓越才干的農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)者形象?！短砌虏蝗枋姑酚洈⒌氖侨鯂拐咛砌虏晃窂姅?，用他的正義、果敢贏得了斗爭的勝利?！堵≈袑Α繁憩F(xiàn)了諸葛亮“未出茅廬已知天下三分”的天才預(yù)見和雄才偉略?！冻鰩煴怼繁磉_了諸葛“報先帝、忠陛下”的決心?！对~五首》反映了作者個人的心境和情趣。這五首詞代表了詞發(fā)展到不同時期的不同流派。學(xué)法點撥本單元的課文都是文言文，讀是首要的學(xué)習(xí)方式。要通過各種方式的讀來實現(xiàn)疏通、理解、欣賞甚至背誦。借助注解和工具書理解文言文，學(xué)習(xí)掌握淺易的文言詞語，并學(xué)會歸納積累文言詞語，理解疏通文言文內(nèi)容的技巧和規(guī)律。關(guān)于四篇史傳，同學(xué)們要結(jié)合時代背景，辯證地去認(rèn)識歷史事件和人物，汲取精華，砥礪思想，完善自我。關(guān)于《詞五首》，同學(xué)們可在誦讀的基礎(chǔ)上比較其風(fēng)格差異，以提高審美品位。
第五單元以“諸子百家”的作品為主，有選自《墨子》中的《公輸》，選自《孟子》中的《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》和《魚我所欲也》，有選自《莊子》中的《惠子相梁》和《莊子與惠子游于濠梁》。學(xué)習(xí)本單元，重點是強調(diào)朗讀與背誦，積累文言字詞和句式，還要了解先秦諸子散文善于運用寓言或故事來發(fā)議論、講道理及都喜歡采用對話或問答的方式等藝術(shù)特點。繼續(xù)讓學(xué)生積累文言詞匯，熟悉文言文語法與句式，背誦經(jīng)典篇目，還要引導(dǎo)學(xué)生把握各篇文章的思想觀點，了解它們各自的論述方式和語言風(fēng)格，鞏固對議論文的結(jié)構(gòu)的認(rèn)識和寫作方法。綜合性學(xué)習(xí)“我所了解的孔子和孟子”旨在讓學(xué)生比較全面地了解孔子和孟子，對他們的思想和主張有初步的認(rèn)識，從中汲取營養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生閱讀、整理、篩選、概括資料的能力，培養(yǎng)合作精神。
除此之外，本冊書涉及《名人傳》《傅雷家書》的閱讀、初中階段的相關(guān)修辭手法，也是要注意平時貫穿講解的。
總之，八年級語文教材從內(nèi)容上來說，更加側(cè)重于對作者創(chuàng)作情感的探究，因此我們的教學(xué)的過程要注重從實際出發(fā)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)為設(shè)計的依據(jù)，全面來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。結(jié)合教育中心高效課堂的要求，著重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，在合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行探究性學(xué)習(xí)。對學(xué)生預(yù)習(xí)檢查應(yīng)堅持、嚴(yán)格，在教學(xué)中應(yīng)注重朗讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語感和感悟能力，學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力。
八年級語文下冊教材全解(二)
教師：韓玉俠
人教版語文八年級下冊四個現(xiàn)代文單元分別以人生、散文詩、人與自然和民俗風(fēng)情為專題內(nèi)容，其中以記敘類文章為主，第三單元與傳統(tǒng)說明文單元相比，在語文與科學(xué)的鏈接上有突破性的進展，拓寬了語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用。兩個文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個方面來考慮的。
第一單元是以人生為主題組元?！短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谌毡玖魧W(xué)的一段經(jīng)歷;《我的母親》是胡適自傳的一個章節(jié)，敘述了母親對自己人生的深遠(yuǎn)影響;《我的第一本書》里詩人牛漢通過對一本書的追述，表明了讀書對人生的意義;《列夫.托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界;《再塑生命》向我們展示了一個盲啞女孩和她的老師的不懈追求的人生的一小部分。“綜合性學(xué)習(xí).寫作.口語交際”也圍繞著我們?nèi)松凶钪匾娜?mdash;—母親為主題設(shè)計。
第二單元主要由散文詩構(gòu)成，這是學(xué)生接觸的第一個散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲，而且語言優(yōu)美，含有哲理，內(nèi)涵豐富，很適合誦讀。此外，“寫作.口語交際.綜合性學(xué)習(xí)”——尋覓春天的蹤跡，也是一個非常詩化，具有抒情性的活動。
第三單元是以人與自然為主題編寫的，五篇課文都是科學(xué)文藝作品，以不同的題材，從不同角度，表達了人們對生存環(huán)境的憂患與思考。“綜合性學(xué)習(xí).寫作.口語交際”是“科海泛舟”，這是一次跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù)，在科技活動中練習(xí)寫作與口語交際。
第四單元以民間文化為主題編寫。五篇課文中，《云南的歌會》描繪了三個場合中唱歌的情景;《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意;《吆喝》寫的是趣味良多的“生活交響曲”;《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情;《俗世奇人》寫的是兩位民間高人。此外，“綜合性學(xué)習(xí).寫作.口語交際”也是圍繞民風(fēng)民俗為主題設(shè)計。
文言課文的編排方式是單獨組元，每單元五篇，共有兩個單元，文言文(含古代詩歌)教學(xué)應(yīng)當(dāng)做好以下兩點：一、狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大，要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說》、《送東陽馬生序》、詩詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。課本里的文言文內(nèi)容和語言都比較淺顯，不像古代經(jīng)書那樣深奧費解，佶屈聱牙，再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語，簡潔明了，認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半，這就是探究的基礎(chǔ)。 “背起行囊走四方”的實踐活動，主要是培養(yǎng)學(xué)生留心觀察自然風(fēng)光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習(xí)慣，培養(yǎng)在觀賞過程中勤于記錄、樂于考證的意識。
八年級語文下冊教材全解(三)
第一單元
單元目標(biāo)展示
1.學(xué)會體察并探究文中的思想感情及人文精神，從而受到正確的人生態(tài)度、情感價值觀的教育，提高人文素養(yǎng)，建塑健全的人格。
2.拓展視野、聯(lián)系背景，力求進入人物的精神世界，將名人、偉人的間接經(jīng)驗融入自己的人生體驗，加深對生活、人生的理解和感悟。
3.了解文體特點，揣摩敘事語言，進一步培養(yǎng)語感，養(yǎng)成對語言文字進行品味的能力和習(xí)慣。
一 藤野先生
魯迅
目標(biāo)全解
知識與能力
1.理解、積累“讀一讀，寫一寫”中的詞語。做到會讀、會寫并理解其含義。
2.收集魯迅生平和創(chuàng)作的資料，認(rèn)識魯迅的人生道路，為理解魯迅作品打下基礎(chǔ)。
過程與方法
1.明確這篇回憶錄是按照時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。
2.復(fù)習(xí)人物描寫的方法，探究本文外貌描寫及典型事例對揭示人物思想和性格的作用。
情感態(tài)度與價值觀
1.學(xué)習(xí)魯迅先生強烈的愛國主義思想，學(xué)習(xí)他憂國憂民、以天下為己任的崇高精神。
2.學(xué)習(xí)藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品格。
文題全解
題目解說
《藤野先生》是魯迅對20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時的一段經(jīng)歷的回顧，重點敘述了與藤野先生的交往，熱情歌頌了藤野先生的高尚品格，洋溢著作者的一腔愛國之情。
作者簡介
魯迅(1881—1936)，本名周樹人，浙江省紹興市人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》。小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和許多本雜文集，收在《魯迅全集》里。本文寫于1930年。
背景資料
魯迅先生東渡日本留學(xué)，棄礦從醫(yī)，幸遇藤野先生;不久又棄醫(yī)從文，惜別藤野先生。1926年8月底，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教?！短僖跋壬愤@篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門大學(xué)滿懷深情地寫下了這篇回憶性散文《藤野先生》，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時的生活片段。魯迅早年留學(xué)日本期間，正值日俄戰(zhàn)爭，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但藤野先生毫不受惡劣空氣的影響。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚了他的師德，頌揚了他對中國人民的友好感情。
正文全解
句段全解
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。[句解：文章第一段，“無非”表現(xiàn)了作者懷著尋求救國之路的愿望到異國去留學(xué)，但那里的留學(xué)生不學(xué)無術(shù)的狀況讓人失望?？此频?，實際上強烈不滿。“標(biāo)致”實際上是反語，表現(xiàn)了作者對不知羞辱的留學(xué)生的諷刺。]
中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn);倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”
到別的地方去看看，如何呢?[句解：是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。]
段解：第一部分寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。
我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。[句解：“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。]仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生。
大概是物以希為貴罷。[句解： “大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。
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