八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文28課醉翁亭記原文及譯文(2)
31. 林霏：樹(shù)林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。
32. 開(kāi)：消散，散開(kāi)。
33. 歸：聚攏。
34. 暝：昏暗。
35. 晦：陰暗。
36. 晦明：指天氣陰晴明暗。
37. 芳：香花。
38. 發(fā)：開(kāi)放。
39.佳木秀而繁陰，好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。
40. 秀：茂盛，繁茂。
41. 繁陰：一片濃密的樹(shù)蔭。
42. 風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。
43. 至于：連詞，于句首，表示兩段的過(guò)渡，提起另事。
44. 負(fù)者：背著東西的人。
45. 休于樹(shù)：在樹(shù)下休息。
46. 傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人
47. 提攜：指攙扶著走的小孩子。
48. 臨：靠近，這里是“……旁”的意思。
49. 漁：捕魚(yú)。
50.釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。
51. 洌：水(酒)清。
52. 山肴：野味。
53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
54. 雜然：眾多而雜亂的樣子。
55. 陳：擺放，擺設(shè)。
56. 酣：盡情地喝酒。
57. 絲：琴、瑟之類(lèi)的弦樂(lè)器。
58. 竹：簫、笛之類(lèi)的管樂(lè)器。非絲非竹：不在于琴弦管簫。
59. 射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。
60.弈：下棋。這里用做動(dòng)詞，下圍棋。
61. 觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌相錯(cuò)雜。形容喝酒盡歡的樣子。
62. 觥：酒杯。
63. 籌：酒籌，用來(lái)計(jì)算飲酒數(shù)量的籌子。
64. 蒼顏：臉色蒼老。
65. 頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。
66.歸：回家。
67. 已而：不久。
68. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。
69. 翳：遮蔽。
70. 鳴聲上下：意思是鳥(niǎo)到處叫。上下，指高處和低處的樹(shù)林。
71. 樂(lè)①其樂(lè)②：以游人的快樂(lè)為快樂(lè) 樂(lè)①：意動(dòng)用法，以…為樂(lè)。樂(lè)②：快樂(lè)。
72. 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人。
73. 謂：為，是。
74. 廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽(yáng)修先世為廬陵大族。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文28課醉翁亭記成語(yǔ)
【觥籌交錯(cuò)】酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。
【峰回路轉(zhuǎn)】 亦作「山回路轉(zhuǎn)」。
①謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。
?、诮癯１扔魇虑榻?jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。
【醉翁之意不在酒】 宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：后用以比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。
【水落石出】 宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：本謂水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露。
【山肴野蔌】 野味和野菜。亦作「山肴野湋」。
【風(fēng)霜高潔】 天氣高爽霜色潔白。
【前呼后應(yīng)】 本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答?，F(xiàn)多用來(lái)比喻寫(xiě)文章首尾呼應(yīng)。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文28課醉翁亭記現(xiàn)況
醉翁亭坐落于安徽省滁州市市區(qū)西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱(chēng)為“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文28課醉翁亭記歷史由來(lái)
宋慶歷五年(公元1045年)，歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽(yáng)修游玩，智仙特在山中建造了一座亭子，歐陽(yáng)修親自為它作記，由此寫(xiě)出了《醉翁亭記》這一名篇。從此，歐陽(yáng)修常同朋友到亭中游樂(lè)飲酒，“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。歐陽(yáng)修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩(shī)贊曰：“為政風(fēng)流樂(lè)歲豐，每將公事了亭中”。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文28課醉翁亭記布局
醉翁亭前有“讓泉”，泉請(qǐng)客送禮是小溪，終年水聲潺潺。清澈見(jiàn)底?，樼鹕讲粌H山色淡雅，而且文化淵源久遠(yuǎn);自唐宋以來(lái)韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時(shí)雨等歷代無(wú)數(shù)文豪墨客，賦詩(shī)題詠，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪蘇軾手書(shū)的《醉翁亭記》碑刻稱(chēng)為“歐文蘇字”，亭后最高處有一高臺(tái)，名曰“玄帝宮“，登臺(tái)環(huán)視，只見(jiàn)群山滴翠，百鳥(niǎo)齊鳴，令人心曠神怡!
“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。”而“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”到底是何等的景色，讓嗜酒之人不為酒醉，又是如何的秀峰俊壑令其神意皆醉? ....帶著這般的好奇與憧憬，探入這片韻美的畫(huà)境。雖山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中溝壑幽深，林木蔥郁，花草遍野，鳥(niǎo)鳴不絕，瑯琊榆亭亭如蓋，醉翁榆全國(guó)特有，瑯琊溪、玻璃沼、曲水流觴溪流淙淙;讓泉、濯纓泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，歸云洞、雪鴻洞、重熙洞、桃源洞等巖洞洞洞神奇。更有唐建瑯琊寺、宋建醉翁亭和豐樂(lè)亭等古建筑群，以及唐、宋以來(lái)摩崖碑刻幾百處，其中唐代吳道子繪《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像和宋代蘇東坡書(shū)《醉翁亭記》、《豐樂(lè)亭記》碑刻，被人們視為稀世珍寶。古人稱(chēng)之為兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖東八名勝境”，蔚然深秀的瑯琊山歷來(lái)享有“蓬萊之后無(wú)別山”之美譽(yù)。 ....山行六七里，見(jiàn)小橋流水，溪水源頭近在眼前，是為釀泉。柏油路噶然而止，過(guò)橋則為古樸的青石板路。“臨于泉上”的醉翁亭雖藏庭院中，上翹的亭角卻看得真真切切。“翁去百余載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤”，掛在亭柱上的一副對(duì)聯(lián)道出了園林的實(shí)貌，布局緊湊別致的庭院內(nèi)有“醉翁九景”供人細(xì)細(xì)把玩。
亭前九曲流觴，流水不腐;亭后“二賢堂”，紀(jì)念的是歐陽(yáng)修和王禹偁兩位宋朝太守。附近“寶宋新齋”供奉著“歐文蘇字”《醉翁亭記》石刻，崇文重教的當(dāng)?shù)厝税堰@份“宋寶”用玻璃罩起來(lái)，蓋座亭子遮風(fēng)雨，仔細(xì)地呵護(hù)著。
出亭西，有歐公手值的“歐梅”，千年古樹(shù)高達(dá)十?dāng)?shù)米，枝頭萬(wàn)梅競(jìng)放，樹(shù)下落紅護(hù)花。人勤春早，每年春節(jié)都要登山的滁人賈仁旗先生說(shuō)，今年的梅花開(kāi)得特別盛。古木新葩，古城何嘗不是?滁州所轄鳳陽(yáng)縣，曾是“十年倒有九年荒”的窮鄉(xiāng)僻壤，也是中國(guó)農(nóng)村改的發(fā)源地。二十年來(lái)農(nóng)村巨變，此地的很多農(nóng)戶(hù)都蓋起了小樓，家中現(xiàn)代化電器一應(yīng)俱全，他們種植經(jīng)濟(jì)作物、外出務(wù)工做生意，思路開(kāi)財(cái)源進(jìn)。城市的變遷也日新月異，不說(shuō)高樓大廈和通衢大道，便利超市、茶坊咖啡屋這些曾經(jīng)新鮮的玩意兒如今已是小城人生活中不可或缺的一部分。 ....不覺(jué)中，發(fā)現(xiàn)古亭以新貌示人，亭是人非，而人依舊為之迷醉!
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