八年級(jí)人教版語(yǔ)文作業(yè)本答案
八年級(jí)人教版語(yǔ)文作業(yè)本答案
語(yǔ)文只是作為一門學(xué)科的名稱來(lái)使用的 ,它不是指代語(yǔ)言文字 ,不是交際工具 ,不具有工具性 ,工具性不可能成為語(yǔ)文的本質(zhì)特性。那么八年級(jí)人教版語(yǔ)文作業(yè)本答案該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的八年級(jí)人教版語(yǔ)文作業(yè)本答案，希望對(duì)大家有幫助。
八年級(jí)人教版語(yǔ)文作業(yè)本答案篇一
1 藤野先生
1.緋 匿 鑒 詰 遜 杳2.(1)居然(2)瞥見3.(1)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。(2)原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。4.對(duì)日本“愛國(guó)青年”荒謬邏輯的抨擊，表達(dá)了作者對(duì)他們把中國(guó)人看做低能兒的極為憤慨的感情。5.(1)日本的“愛國(guó)青年”( 2 )閑看槍斃犯人的中國(guó)人6.憂國(guó)憂民，對(duì)軟弱國(guó)民的麻木、愚昧深感沉痛。7.棄醫(yī)從文。因?yàn)樽髡咭庾R(shí)到，中國(guó)民眾的不覺悟，正是造成中華民族衰弱的重要原因之一，作者想用文藝救治人們的精神，喚醒麻木的靈魂。8.提示：第一次：孫犁戴著套袖在撿黃豆，見了“我”, 與“我”交談。第二次：孫犁準(zhǔn)備糊窗縫，向“我”求證自己的衰老。第三次：孫犁坐在桌前寫作，見到“我們”后立刻熱情招呼。9.(1)寫出了“我、”期盼、興奮、敬仰的心情。(2)表現(xiàn)出孫犁珍惜紙張、小心謹(jǐn)慎、害泊糟蹋紙張的心理。10.不認(rèn)同省內(nèi)長(zhǎng)者對(duì)《灶火的故事》 的評(píng)價(jià);相信孫犁能給出公正的評(píng)價(jià)。11.(1)以小見大，以普通平凡的細(xì)節(jié)表現(xiàn)孫犁品質(zhì)的高尚。
(2)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，突出地表現(xiàn)了孫犁始終如一的質(zhì)樸形象。(3)多次點(diǎn)題，使孫犁戴套袖的形象深人讀者的心里，從日常生活中表現(xiàn)孫犁的高尚品質(zhì)。12.(1)個(gè)人的命運(yùn)往往與祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，為此，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。(2)國(guó)民的不覺醒是一個(gè)國(guó)家不強(qiáng)盛的重要原因。要使國(guó)家強(qiáng)盛，首先要使國(guó)民覺醒。(3)個(gè)人的選擇應(yīng)考慮國(guó)家前途、民族命運(yùn)。
2 我的母親
1.質(zhì) 恕 縐縐 嬉 綽 翳2.(1)指那些身體強(qiáng)健、敢于淘氣、能在游戲中冒險(xiǎn)的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。(2)即“闖蕩”的意思，表現(xiàn)了作者的謙遜態(tài)度，同時(shí)可見母親對(duì)“我”的教育影響之大。3.示例：如果我能坦然面對(duì)失敗，如果我能淡然面對(duì)成功，如果我能毅然面對(duì)困難——我得感謝生活的點(diǎn)滴給我的啟示。4.我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。5.因?yàn)檎f(shuō)輕薄話，母親重責(zé)“我”;母親用舌頭舔“我”的病眼。6.為了顧及孩子的自尊心。因?yàn)樘幜P的目的是對(duì)孩子有所懲戒，叫孩子有所反省，不是借此出氣給別人聽的。
7.示例：母親教子嚴(yán)格，有時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲，但嚴(yán)中有愛。舊式婦女把“相夫教子”作為天職，在丈夫去世后，母親深感教了責(zé)任重大，將孩子視為全部的精神寄托。(言之有理即可)8.(1)母親深夜敲盆趕鼠。(2)母親跪在田中插秧。9.(1)運(yùn)用比喻的修辭手法，寫出了水田中的秧苗之美，贊美了母親的勞動(dòng)成果。(2)通過(guò)對(duì)母親的動(dòng)作描寫，形象地展現(xiàn)了母親插秧的艱難，突出了母親的體力不支和過(guò)度勞累，表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)。10.“白發(fā)”是全文敘事的線索;“白發(fā)”是母親的形象特征，作者著力描寫這一特征，突出了母親的辛勞，表達(dá)出作者對(duì)母親的心疼、愛和懷念。11.吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、慈祥。事例略。12.略 3 我的第一本書
1.摻 幽 盈 蹭 奧 覆2.(1)凄滲(2)崇敬3.C 4.溫和善良，樂于助人，理解孩子，尊重孩子的友情，對(duì)孩子負(fù)責(zé)。事例略。5.既包含著對(duì)兒子的做法的默許，也對(duì)兒子同學(xué)家的生活貧困深表同情。6.突出喬元貞家的貧窮和生活的艱難。7.表現(xiàn)作者對(duì)苦難生活中的伙伴的深切同情，也啟示讀者從喬元貞的命運(yùn)中嚴(yán)肅地思考生活和人生。感晤略，言之有理即可。
8.父親為兒子考上大學(xué)而欣慰，又為兒子即將遠(yuǎn)離而傷感。這是不善于表達(dá)而又難以掩飾的父愛的流露。9.父親冷峻的外表;父親對(duì)“我”深深的愛。10.(1)賣驢讓“我”復(fù)讀;( 2)給“我”打點(diǎn)行李、借學(xué)費(fèi);(3)專程趕回家送“我”。11.“你哥這孩子，讓人放心„ ”因?yàn)檫@句話里包含著父親對(duì)兒子的理解與信任。12.示例：比爾• 蓋茨的父親讓孩子從小懂得要憑本事掙錢。蓋茨幫家里做事，父親總是給予一點(diǎn)小報(bào)酬，以此激發(fā)他的熱情，讓他懂得工作是通往幸福的臺(tái)階。
4 列夫·托爾斯泰
1.黝 錮 濫 尷 熾 頷2.(1)鶴立雞群(2)正襟危坐3.(1)茂密 粗劣4.犀利的目光;豐富的感情;眼睛的威力。5.具有深刻、準(zhǔn)確的洞察力。6.托爾斯泰的眼睛可以抒發(fā)各種各樣
的感情。作為一名現(xiàn)實(shí)主義作家，托爾斯泰具有那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力，他的作品也反映了社會(huì)生活的各個(gè)層面。7.這句話生動(dòng)形象地描寫了托爾斯泰目光的敏銳犀利，也寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻、準(zhǔn)確的，甚至引起了統(tǒng)抬當(dāng)局的恐慌，而且他敢于批判自己，無(wú)清地剖析白己。8.“過(guò)失”指“我”拒絕戴母親給“我”做的棉手套，而要買時(shí)髦手套。“感情巨債”指母親對(duì)“我”的慈愛和寬容，“我”無(wú)法回報(bào)。9.提示：圍繞“我為自己買了時(shí)髦手套而高興，也為花費(fèi)了家里一星期的生活費(fèi)而內(nèi)疚和白責(zé)”寫。10.母親花了精力和時(shí)間做那副手套;母親認(rèn)為那副手套很保暖，她很滿意;那副手套里而含有母親對(duì)孩子深深的疼愛;手套意味著那段艱難的歲月，母親認(rèn)為值得懷念。11.提示：注意經(jīng)歷的意義和價(jià)值、語(yǔ)句的流暢和簡(jiǎn)潔。12.二者并不矛盾。“能夠看清真相的人”常是痛苦的，這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦。如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
5 再塑生命
1.企 衍 簇 徙 覓 冥2.(1)概 慨(2)猶 油(3)明 名3.示例：一種付出 一生奉獻(xiàn) 一縷光明 一絲溫暖4.“我”在莎莉文老師的指導(dǎo)下理解了“愛”的含義。5.(1)想要馬上實(shí)現(xiàn)。表現(xiàn)了“我”的好學(xué)、堅(jiān)毅。(2)用力。表現(xiàn)了莎莉文老師注重教育方法，善于抓住教育契機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)。6.莎莉文老師對(duì)“愛”作了絕妙的解釋。她的這段話不僅將抽象的道理說(shuō)得具休形象，而且將“愛”的深刻內(nèi)涵與孩子的實(shí)際生活聯(lián)系在一起。正是因?yàn)樯蛭睦蠋熣莆樟搜普T，不憤不啟、不悱不發(fā)的教育藝術(shù)，所以她能夠成為一個(gè)“再塑生命”的人。7.海倫她熱愛生命，意志堅(jiān)強(qiáng)，具有極高的悟性和豐富的情感。海倫是盲聾啞的殘疾人，卻創(chuàng)造了生命的奇跡。我們這些生活在幸福、快樂、光明、健康之中的人，應(yīng)該從海倫的身上吸取精神食糧，讓自己的生命煥發(fā)光彩。8.“這”指人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天。“這樣”指一日失去了的東西，人們才會(huì)留戀它，人得了病才想到健康的幸福。
9.因?yàn)槊と藢?duì)光明是沒有切身感受的，而失去聽力的人，他們能夠享受的只有光明，所以才會(huì)更加珍惜光明。10.明眼人往往熟視無(wú)睹。11.作者認(rèn)為應(yīng)該學(xué)會(huì)用眼睛欣賞生活的美，陶冶自己的心靈。12.略
八年級(jí)人教版語(yǔ)文作業(yè)本答案篇二
單元復(fù)習(xí)
1.(1)質(zhì)賠(2)遐遨(3)櫻飾2. C 3.(1)終歲常端正 豈不摧凝寒(2)天涯若比鄰 兒女共沾巾4.示例：有與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神，例：三打白骨精。5.示例：俗語(yǔ)：兒行千里母擔(dān)憂。詩(shī)句：慈母手中線，游子身上衣。6.彈花 紡線 織布 意在表現(xiàn)母親為織土布所付出的辛勞，突出母親質(zhì)樸善良、為兒女吃苦耐勞的品格。7.寫出了“我”對(duì)紡棉勞動(dòng)的喜愛。節(jié)奏和音響是那么單調(diào)，在我聽來(lái)，卻似乎是世界上最好聽最深情的。8. A句用母親值不得具體動(dòng)作，寫出了母親不辭勞苦，想讓兒女過(guò)上好日子的希望。B句將土布的絲縷比喻為琴弦，將抽象的情感化為具體，熱情贊頌了通過(guò)織布所休現(xiàn)出來(lái)的偉大的母愛。9.更加深切地表達(dá)了作者白己對(duì)母親的思念10.(1)精通，擅長(zhǎng)(2)命令(3)打發(fā)11.C 12.當(dāng)今有地位的人家所藏的李伯時(shí)幽的觀音大士像，實(shí)際上大多是趙廣的作品。13.正氣凜然，威武不屈。14.略
6 雪
1.粘 爍 曠 褪 彌2.漂亮艷麗(2)學(xué)識(shí)廣博(3)消融，溶化3.野草 朝花夕拾 從百草園到三味書屋 4.江南的雪“滋潤(rùn)美艷”，充滿生機(jī);朔方的雪獨(dú)立不羈，撼天動(dòng)地。一是優(yōu)美，一是壯美。5.堅(jiān)決、果斷的語(yǔ)氣。代指前半句描述的朔方的需萊鶩不馴而又孤獨(dú)的品格和操守6.對(duì)寒冷環(huán)境的反抗，也是對(duì)不屈的、斗爭(zhēng)的品格的歌頌7 .《從百草園到三味書屋》
中寫塑雪羅漢僅僅是一筆帶過(guò)，而《雪》中卻對(duì)塑雪羅漢的過(guò)程進(jìn)行了生動(dòng)的描寫?！稄陌俨輬@到二味書屋》中寫塑雷羅漢主要是為了反襯雪地捕鳥的樂趣，而《雪》 中寫塑雪羅漢則是通過(guò)塑雪羅漢的一種缺憾美來(lái)為下面“朔方的雪”的出場(chǎng)作鋪墊。8.百合之所以要“開出美麗的花朵”，不是為了炫耀白己，而是為了向世界默默地奉獻(xiàn)“美麗”，以此來(lái)“證明自己的存在”的價(jià)值。9.表現(xiàn)了百合信念堅(jiān)定、執(zhí)著追求的性格。10.不好。標(biāo)題以“心田上”三字來(lái)修飾“百合花”，強(qiáng)調(diào)了百合花“觸動(dòng)”人們“內(nèi)心那純凈溫柔的一角”的作用，突出了百合花精神深深地震撼著人們的心靈，抒發(fā)了作者從內(nèi)心深處流露出來(lái)的贊美之情。改動(dòng)后的標(biāo)題則沒有這樣的表現(xiàn)力，而且“一株”與文末“滿山的百合花”等情景不符，“頑強(qiáng)”則不能完全概括其特征。11.讀出了野草嫉妒的心理，看到了野草狹窄的心胸。第二問(wèn)言之成理即可，示例：我會(huì)鼓勵(lì)百合說(shuō)：“既然已經(jīng)確立了正確的人生目標(biāo)，那就堅(jiān)定地走好自己的路，讓別人去說(shuō)吧!”我會(huì)批評(píng)野草說(shuō)：“看到別人有了成績(jī)，千萬(wàn)不要嫉妒，更不能肆意誘毀，要有寬廣的胸襟，要學(xué)會(huì)欣賞和鼓勵(lì)別人。”12.(1)示例：①燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)(李白《北風(fēng)行》)②忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)③千里黃云白日嘿，北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)④白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。(韓愈《春雪》)⑤孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)⑥六出飛花人戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。(高驕《對(duì)雪》)(2)示例：喜歡“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”。詩(shī)人以“春風(fēng)”使“梨花”盛開，比擬北風(fēng)使雪花飛舞，極為新穎貼切。“忽如”二字不僅寫出了“胡天”變幻無(wú)常，大雪來(lái)得急驟，而且傳達(dá)出詩(shī)人驚喜、好奇的神情。“千樹萬(wàn)樹梨花開”的壯美意境，富有浪漫色彩。
7 雷電頌
1.虐 穢 咆 迸 犀2.(1)眼睛斜著看，形容高傲的樣子。(2)占代的一種跪拜禮。行禮時(shí)，跪下，叩頭到地。(3)擺布。3.B 4.(1)屈原歷史(或“話劇”) 內(nèi)心獨(dú)白(2)舞臺(tái)說(shuō)明
5.(1)反問(wèn)和比喻。反問(wèn)的表達(dá)效果：以責(zé)問(wèn)的語(yǔ)氣，怒不可遏地斥責(zé)無(wú)德無(wú)能的統(tǒng)治者;比喻的表達(dá)效果：形象生動(dòng)地揭示了反動(dòng)統(tǒng)治者是一切黑暗的罪魁禍?zhǔn)住?2)反復(fù)。表達(dá)效果表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭(zhēng)精神。6.詩(shī)人以“土偶木梗”的群像象征人世間無(wú)德無(wú)能、昏庸腐朽、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。7.表現(xiàn)了屈原鞭貳一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。8.不好。用第二人稱不僅符合屈原被囚禁在神像林立的東皇太一廟正殿這一實(shí)隋，而且使屈原對(duì)黑暗勢(shì)力的斥責(zé)更加直接，與黑暗勢(shì)力的矛盾更加激烈，更能表現(xiàn)屈原怒不可遏的斗爭(zhēng)情懷和短兵相接的戰(zhàn)斗勇氣。9.室息、驚恐。10.寫聽覺：鳥兒唱著歡樂的歌。寫嗅覺：艷麗的玫瑰花散發(fā)出陣陣芳香。作用：給人以多方面的感官刺激，讓人強(qiáng)烈地感受到景色的美好，領(lǐng)略到大自然多姿多彩的美。11.前者比喻瓢潑大雨，后者比喻小雨。12.意在表現(xiàn)大自然那無(wú)與倫比的和諧的美。13.(1)農(nóng)歷五月初五，即端午節(jié)。相傳為紀(jì)念屈原，因?yàn)榍窃谶@一天投江而死的。
(2)《離騷》《九歌》。主要寫了屈原一生忠于楚國(guó)，最終為楚國(guó)而死的事跡。
8 短文兩篇
1.陣 輪 面 撮2.(1)沒有了光和熱，這人間會(huì)成為黑暗的寒冷世界?；驔]有了光和熱，這人間是會(huì)成為黑暗的寒冷世界的。(2)那個(gè)服了不死之藥的美女不可以使這已死的星球再生
3.示例：(1)寫日①日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。②千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。③大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。④白日依山盡，黃河入海流。⑤東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。⑥日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(2)寫月：①床前明月光，疑是地上霜。②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。③但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。④春江潮水連海平，海上明月共潮生。⑤月上柳梢頭，人約黃昏后。⑥共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。⑦明月松間照，清泉石上流。
4.龍• 虎• 狗《家》、《春》、《秋》或《霧》、《雨》、《電》 5.抓住了月光寒冷的特點(diǎn)來(lái)寫。如：“我望著明月，總感到寒光冷氣侵人我的身子”、“月光冷得很”、“望見落了霜的地
上的月色，覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的”等。6.“冷”、“死”感情色彩強(qiáng)烈，形象地傳達(dá)出作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡與不滿。7.因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了改變?cè)鹿獾谋洌瑸榱耸惯@個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，但是在垣娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。8.示例：她看到了白己的面影。追求光明、追求美好事物的她，以月亮為明鏡，要用這明鏡照出白己的影子。(本題答案開放)9.(1)指人世間的不幸者。(2)指老音樂家的眼淚。10.這三件事雖然互不相關(guān)，但人物的境遇相似，他們凝望星星時(shí)都得到無(wú)上的安慰，都存在著信心和希望，所以放在一起并不感到凌亂。11.光明永遠(yuǎn)在“我”心中，“我”追求光明的理想永遠(yuǎn)不會(huì)改變。12.星星象征著痛苦中的安慰和黑暗中的希望，而這種安慰和希望是永存的。13.(1)示例：①先生雖去，精神永在!②巴金先生的離去，標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。③您走了，卻在世上留下了一盞明燈。④有的人死了，輕如鴻毛;有的人死了，重如泰山。(2)示例：①理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你就會(huì)沐浴在理想的光輝之中。②生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。③每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。④現(xiàn)在，我的座右銘是：盡可能多說(shuō)真話;盡可能少做違心的事。
(3)示例：這副對(duì)聯(lián)巧妙地把巴金的名字嵌在中間，生動(dòng)貼切。上聯(lián)化用唐人詩(shī)句“共話巴山夜雨時(shí)”，暗喻巴金為蜀中奇才;下聯(lián)贊頌巴金的文章激情澎湃，猶如“金石”之聲，名譽(yù)海內(nèi)外。
9.海燕
1.怯 翡 蜿 熄 茫 竄 沫 掠 2.(1)叫喊(2)呻吟(3)號(hào)叫(4)呼叫(5)吼叫3.(1)象征氣焰囂張的沙皇反動(dòng)勢(shì)力。(2)比喻海燕矯健、勇猛的雄姿。4.(1)不能。“掩藏”是遮蓋、掩避的意思，而“躲藏”則指把身體隱藏起來(lái)。(2)不能。“惡狠狠”是貶義詞，而“使勁”是中性詞，難以表達(dá)對(duì)狂風(fēng)的譴責(zé)。5.(1)象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。(2)象征人民。
(3)象征反動(dòng)勢(shì)力或象征假裝革命和害怕革命的人。6.通過(guò)聲音(如呻吟)、動(dòng)作(如躲藏)、外形(如肥胖)、心理(如恐懼)等方面，作者將海上群鳥害怕暴風(fēng)雨的各種丑態(tài)揭露無(wú)遺。通過(guò)群鳥對(duì)待暴風(fēng)雨的不同態(tài)度的對(duì)比，突出海燕的英雄形象。7.(1)善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，具有敏銳的預(yù)見性和洞察力。(2)具有堅(jiān)定不移的必勝信念。8.這是勝利的預(yù)言家海燕向人民發(fā)出的革命號(hào)召，它表達(dá)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)埋葬舊世界、創(chuàng)造新世界的強(qiáng)烈愿望，顯示了革命戰(zhàn)士不畏強(qiáng)暴、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的高貴品質(zhì)。9.它的飛行時(shí)間之長(zhǎng)、速度之快、動(dòng)作之敏捷，堪稱鷹中之最。10.(l)雕鷹出生后不久，就要經(jīng)受千百次殘酷的訓(xùn)練，否則就不能獲得食物。(2)母鷹把幼鷹從高處摔下，膽怯的幼鷹便被摔死。(3)母鷹折斷幼鷹翅膀中的大部分骨骼，并將幼鷹再次從高處推下，有很多幼鷹成為飛翔悲壯的祭品。11.(1) “這樣”指折翅飛翔訓(xùn)練。(2) “翅膀”指激情、意志、勇氣和希望。12.示例：不管外界條件如何，成功最終靠自己。13.示例：低吟淺唱的小河 小橋流水的江南
10 組歌(節(jié)選)
1.拗 肖 嵌 躁 壑2.(1)匱饋(2)粹悴(3)燥躁3.(1)海誓山盟(2)長(zhǎng)吁短嘆4.文章采用第一人稱，借助豐富的想象，藝術(shù)地描繪了“雨”的生活，表現(xiàn)了對(duì)人生的積極思考。
5.(1)抓住雨線閃亮的特點(diǎn)，描寫形象、貼切，表達(dá)了對(duì)純潔、高尚、正直的“雨”的喜愛之情。(2) “清晨的女兒”、“偷”：以特有的視角寫出了活潑可愛的情態(tài);“鑲嵌”一詞形象傳神，增添了美的意蘊(yùn)。(3)用擬人手法，賦予花草人的動(dòng)作和勝格特征生動(dòng)揭示了“雨”以其高尚無(wú)私的奉獻(xiàn)和給予為世界帶來(lái)了生機(jī)與美麗，富有表現(xiàn)力。6.不是。作者托物寓意，把自己熱愛生活的清感全部?jī)A注到“雨”這一富有生命力、充滿靈氣的藝術(shù)形象中，以此來(lái)表達(dá)自己積極的人生態(tài)度。7.“鷹”象征革命勇士;“蛇”象征滿腦袋市儈哲學(xué)的庸俗小市民。8.為了自由和光明與反動(dòng)派英勇戰(zhàn)斗的生活。流露出無(wú)比自豪的戰(zhàn)斗豪情和對(duì)茍安者的蔑視。9.通過(guò)對(duì)蛇生活的陰暗、腐臭的峽谷的環(huán)境描寫，反襯熱愛在廣闊、自由的美
好天空戰(zhàn)斗的鷹的光輝形象。10.一個(gè)熱愛自由、向往光明、渴華戰(zhàn)斗的英雄形象11.(1)云(2)年輪(3)蒲公英(4)蝦(5)山羊
八年級(jí)人教版語(yǔ)文作業(yè)本答案篇三
單元夏習(xí)
1.碌 皓 怯 冽 翡 蹄 霆 翱2.(1)睥睨(2)拖泥帶水(3)蜿蜒(4)璀璨3.(1)后不見來(lái)者 念天地之悠悠(2)客舍青青柳色新 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人(3)示例：①竹外桃花二兩枝，春江水暖鴨先知。②春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。③春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。④等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅急是春。⑤沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。⑥亂花漸欲迷人眼.淺草才能沒馬蹄。7.示例：對(duì)于驕傲自滿的人是一個(gè)沉重的包袱 對(duì)于不求進(jìn)取的人是一座墳?zāi)?提示：注意與例句相對(duì)應(yīng)，運(yùn)用比喻這一修辭手法。5.體現(xiàn)了“我”在露臺(tái)上昂頭接受最初的陽(yáng)光時(shí)的喜悅心情。6.我常常吞下許多火種在肚里，我卻還想保持心境的和平。7.雨模糊了“我”的眼睛，使“我”看不清眼前的現(xiàn)實(shí)之景，可是“我”的心里明亮了，于是腳下的路走得更堅(jiān)定了。8.(1)在最黑暗、最專制的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，雨可以使“我”內(nèi)心的痛苦得以排遣。(2)雨可以安慰“我”燃燒的激情，使“我”清醒地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。(3)雨可以洗滌心靈的塵垢，使“我”在茫然中看清前進(jìn)的道路。9.(1)于是，就(2)急忙(3)怎么，哪里(4)同“值”，價(jià)值10.(1)那匹馬怎么不見了?(2)這是把災(zāi)難轉(zhuǎn)移到他人身上啊!
11.告訴兒子不能把災(zāi)禍轉(zhuǎn)移給別人;命人把馬追回，并賠償價(jià)錢;告誡仆人把馬養(yǎng)到終老。
12.示例：贊同。陳諫議的行為告訴我們不能為貪圖一點(diǎn)私利而放棄自己做人的原則，我們做人要講誠(chéng)信，不能坑害別人。13.略
11 敬畏自然
1.妄 淆 咫 篙 邃 倫2.不僅 而且 從而3.B 4.強(qiáng)調(diào)指出人類在自然面前的渺小。5.指“人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，育稱要征服自然”。6.人類的反應(yīng)：“于是人類沾沾自喜，以為揭開了大自然的秘密”大自然的看法：“在自然看來(lái)，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過(guò)是咫尺之間而已。”7.示例：① 對(duì)人類起源的問(wèn)題，由最初的“上帝造人說(shuō)”到現(xiàn)在的“古猿進(jìn)化說(shuō)”。② 中國(guó)古代的“天圓地方說(shuō)”是錯(cuò)誤的。③ 對(duì)宇宙的了解由“地心說(shuō)”到“日心說(shuō)”再到“太陽(yáng)系只是銀河系的一小部分”。提示：所舉例子可以是概括除說(shuō)明的，也可以是具體的描寫，但要符合史實(shí)，不能憑空捏造。8.引出說(shuō)明對(duì)象，形象說(shuō)明堰塞湖的形成過(guò)程及危害(或“引起讀者的閱讀興趣”) 9.堰塞湖的堵塞物會(huì)因沖刷、侵蝕、溶解而崩塌;堆積體以松散土為主的堰塞湖相對(duì)容易潰決。10.(1)山崩、地震、滑坡、冰川泥石流或火山噴發(fā)等自然變化。(2) “大體”在這里是大致、大概的意思，說(shuō)明通過(guò)遙感技術(shù)、對(duì)比分析測(cè)定的數(shù)據(jù)還是比較準(zhǔn)確的(或“不十分精確”)。11.準(zhǔn)確判斷堰塞湖的勝質(zhì);測(cè)定堰塞湖的相關(guān)數(shù)據(jù);實(shí)施控制性泄洪;制定下游危險(xiǎn)仄的臨災(zāi)預(yù)案。12.提示：大膽發(fā)表自己的看法，注意有理有據(jù)。
12 羅布泊，消逝的仙湖
1.戈 蕭 煦 掘 涸 噬2.(1)逐漸(2)豐盈(3)以致3.(1)示例：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人(2)卻被它的美麗驚呆了。4.塔里木河改道，導(dǎo)致下游干旱缺水;(2)盲日濫用塔里木河水資源，致使河道干涸。5.這些觸目驚心的數(shù)據(jù)具體、確鑿地說(shuō)明了人們是怎樣盲目地、拼命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲口行為造成了羅布泊的荒漠化。6.草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠以每年3 米至5 米的速度向湖中推進(jìn)。7.提示：注意科學(xué)性和可行性。8.為了說(shuō)明沙塵天氣給人類帶來(lái)的種種危害。9.濫開礦山、過(guò)度放牧、深挖甘草、廣摟發(fā)菜等掠奪陛的行為。10.(1)生動(dòng)地說(shuō)明了沙塵暴影響距離很遠(yuǎn)，范圍很廣。(2)說(shuō)明現(xiàn)在的綠化速度與植被的退化速度相差極大，呼吁人們認(rèn)識(shí)沙塵暴的危害，并加快綠化速度，以遏止生態(tài)惡化。11.沙塵暴頻頻發(fā)生將使生態(tài)惡化成幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，我們必須以更快的綠化速度來(lái)遏制生態(tài)惡化，大規(guī)模植樹植草刻不容緩。12.①公園給我們美的享受，我們也要保持它清潔的環(huán)境。②不要伸手折花，枝頭鮮花才是最美的。③我們要
保護(hù)梢被，提倡植樹造林。(2)示例：距離產(chǎn)生美，謝絕親密接觸。
13 旅鼠之謎
1.pì niè xìn qí 2.A 3.(1)壁報(bào)是園地。(2)我徘徊。4.成語(yǔ)：前赴后繼、鼠目寸光等;造句略5.旅鼠死亡大遷移。6.(1)旅鼠主要以草根、草莖等植物為食，這些植物遍布北極草原。(2)它們的死亡大遷移有周期性，且有一定路線。(3)它們?cè)谶w徙途中即使遇到食物豐美的地區(qū)也從不停留。7.示例：(l)自然界木身具有調(diào)節(jié)機(jī)制，一巨打破生態(tài)平衡，就會(huì)向新的平衡轉(zhuǎn)化。(2)從白然界的調(diào)節(jié)中人類應(yīng)覺晤，要注意白我調(diào)節(jié)，以求和諧發(fā)展。8.原料普通，堅(jiān)硬實(shí)用，五彩繽紛，千姿百態(tài)。9.“異曲”指鮑魚居室的建筑法與我們祖先的砌墻方法。“同工”指和我們祖先的砌墻法一樣，鮑魚外殼的小磚塊也是相互交錯(cuò)開的。
10.(1)不能。因?yàn)橛行┸涹w動(dòng)物是沒有這種硬建筑物的。(2)不能。因?yàn)?0 世紀(jì)最偉大的成就不止人類登月一項(xiàng)。11.通過(guò)介紹軟體動(dòng)物神奇的外殼，告訴人們這種硬建筑物給現(xiàn)代高新材料的研究以啟迪和借鑒。12.提示：本題是開放性的，可以圍繞“人類不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去”這點(diǎn)談，言之有理即可。
14 大雁歸來(lái)
1.aǐ jiān liáo kuī jì xǐ 2.(1)傾聽(2)彌漫3.示例：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。4.示例：歸雁圖 覓食圖5.略6.珍愛大雁，珍愛野生動(dòng)物，與大自然和平共處的美好感情。7.示例：春回大地，大雁像人類一樣具有靈性，也有親清、友情。8.引發(fā)讀者的閱讀興趣;引出說(shuō)明對(duì)象：蟬的最明顯特征——唱歌。9.它通常是和同伴比肩而坐，無(wú)須再去叫喊呼喚。10.因?yàn)轶w內(nèi)有巨大的響板，使得生命器官都無(wú)處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落里。11.這是一種錯(cuò)誤的判斷。作者提出的觀點(diǎn)是經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)的，比如站在蟬的背后講話、吹哨子、拍手、撞石子，蟬仍然繼續(xù)發(fā)聲，好像沒事兒人一樣;又如槍放出去，聲如霹雷，蟬一點(diǎn)沒有受到影響，仍然繼續(xù)歌唱。12.提示：辯論內(nèi)容可主要圍繞尋找食物(玉米)展開。
15 喂——出來(lái)
1.婪 謀 睽睽 哂 2.(1)押韻，這里指吃喝聲音調(diào)和諧優(yōu)美。(2)形容說(shuō)話油滑，這里說(shuō)明吃喝深受群眾喜愛，是一種在百姓生活中根基很深的語(yǔ)言藝術(shù)3.②句的表達(dá)效果更好。②句引用了賣烤白薯的吃喝，形象生動(dòng);“非買上一塊不可”則強(qiáng)調(diào)了一定要買;“揣在袖筒里取暖”其體描述了如何用烤白薯取暖;“大嚼一通”更富童趣。4.吃喝賣的東西;吃喝制作的過(guò)程;借甲物形容乙物;用戲劇化手法。5.方法多種多樣;聲調(diào)富有變化;音韻節(jié)奏和諧優(yōu)美。6.補(bǔ)充說(shuō)明了做葫蘆的原材料，豐富了文章的內(nèi)容。7.那是對(duì)吃喝詞藝術(shù)性的贊美，蘊(yùn)涵著濃郁的情趣。8.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。陸游《 臨安春雨初霏》 9.“說(shuō)真方，賣假藥”, “掛羊頭，賣狗肉”，是世問(wèn)一般的毛病，而“臭豆腐千”的叫賣聲卻言行一致，名副其實(shí)，因此作者說(shuō)它是對(duì)欺詐橫行的現(xiàn)世的激越的諷刺。10.因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家動(dòng)蕩，民不聊生，百姓生活極其艱難，而賣報(bào)的卻仿佛置身事外，在他們的叫賣聲中，似乎任何國(guó)家大事只值兩個(gè)銅板。11.略12.提示：如果喜歡，可以從語(yǔ)言押韻、信息量大、富有清節(jié)、詼諧幽默、充滿清趣等角度來(lái)闡釋;如果不喜歡，言之成理即可。
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