八年級周敦頤愛蓮說的翻譯及賞析
八年級周敦頤愛蓮說的翻譯及賞析
周敦頤的《愛蓮說》有一句名句：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”大家對《愛蓮說》的翻譯都熟悉嗎?考試必考的。下面由學習啦小編為大家提供關于八年級周敦頤愛蓮說的翻譯及賞析，希望對大家有幫助!
八年級周敦頤愛蓮說的原文
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之寶貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
八年級周敦頤愛蓮說的翻譯
水上，陸上各種草和木的花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數(shù)當然就很多了。
八年級周敦頤愛蓮說的賞析
周敦頤是北宋理學濂洛學派創(chuàng)始人、二程(程穎、程頤)的老師。他博學力行，品德高尚，為官清廉，不媚權貴，明斷獄案，得到人民的贊賞。北宋中葉，士大夫在封建統(tǒng)治者誘掖下，追求富貴利達，耽于享樂之風盛行。作者目擊時弊，慨然命筆，寫成此篇借物詠志的小品，通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態(tài)的憎惡。其懿德高行與美學情趣，在當時具有現(xiàn)實意義，在今天也不失其思想價值。
作者起筆說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”選用“可愛”二字，包羅群芳，表明托物寄興，并不刻意求工，極見其立言斟酌之妙。接著敘說“晉陶淵明獨愛菊”。陶淵明不肯為五斗米折腰，解綬歸隱后，飲酒賦詩，安享“采菊東籬下，悠然見南山”的田園逸趣。“獨愛菊”，顯示淵明雅致芬芳，傲然物外的性格。繼寫“自李唐來，世人甚愛牡丹”。據(jù)唐人李肇《國史補》卷中載：“京城貴游，尚牡丹，三十馀年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執(zhí)金吾鋪官圍外寺觀種以求利，一本有值數(shù)萬者。”又劉禹錫《賞牡丹》詩：“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。”自居易《買花》詩：“共道牡丹時，相隨買花去。……一叢深色花，十戶中人賦。”都從不同側面反映了唐人、特別是統(tǒng)治階層“甚愛牡丹”的好尚。然后作者撇開一筆說，讓那班人愛其所愛吧，“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這一連串鋪敘，對蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風范，作了淋漓盡致的渲染。作者所表達的，決不是一班文士墨客百無聊賴的閑情逸致，而是他身處污濁環(huán)境，獨能超然脫俗，保持高風亮節(jié)的自我寫照。他為官正直，數(shù)洗冤獄，為民作主;晚年定居廬山，著書明道，潔身自愛，頤養(yǎng)天年，便是身體力行，澹泊明志的體現(xiàn)。這正是這篇小品能給人思想情趣以深切感染的著力之處。
接下來，作者對三種花象征的不同性格進行了比較和品評：“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”本來，花是不具備人格的，但在作者眼里，蓮花近于菊，卻不像菊那樣清高冷傲，似乎是逃避現(xiàn)實的隱者;它更不像牡丹那樣妍麗妖冶，以富貴媚人。蓮花出于污濁現(xiàn)實而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實為百花叢中的賢君子啊!另外，蓮花又是佛教中的圣物，如來、觀音均以蓮花為座。唐釋道世《三寶敬佛》云：“故十方諸佛，同出于淤泥之濁;三身正覺，俱坐于蓮臺之上。”作者《題蓮》詩也云：“佛愛我亦愛，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人頭。”正可與這篇小品參照閱讀，情趣相得益彰。
最后，作者飽含激情，由評花進而對“愛”也作出評價：“噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!”深深地慨嘆：當今之世真隱者少，有德者寡，而趨炎附勢鉆刺富貴之門的小人比比皆是;這莽莽紅塵，能有幾個志同道合之人，共同去根治這社會痼疾呢?言下雖不免流露出一種孤掌難鳴的哀怨，但一語暗諷，意味深長，無情地鞭撻了那些寡廉鮮恥之徒，給讀者留下聯(lián)翩的浮想。
《愛蓮說》為宋代散文中的上乘之作。不僅思想深刻，情趣健康，其藝術手法亦別具特色。全文僅一百十九字，內(nèi)蘊卻無比豐富。其中有對蕓蕓眾花的敘述，有對蓮花君子形象的描寫鋪陳，有對愛花態(tài)度的議論，有對內(nèi)心感慨的抒情，而這一切又都為“愛蓮”的主旨服務，主題思想十分鮮明。又運用擬人化手法，將人類美好的品德情操賦予蓮花，備加禮贊，借花喻人，自況自勵。對寄“隱逸者”、“富貴者”、“君子者”三者對比映襯，以揭示蓮、菊、牡丹各自不同的形態(tài)與氣質(zhì);并以菊為陪襯，以牡丹為反襯，使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立于讀者心中，歌頌了自己堅貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操，對競名逐利的世態(tài)人情表明了心跡，言已盡而意無窮，極富藝術感染力。
猜你喜歡：
1.愛蓮說讀后感
4.愛蓮說書法欣賞