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人教版初二語(yǔ)文下冊(cè)第三單元測(cè)試卷

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人教版初二語(yǔ)文下冊(cè)第三單元測(cè)試卷

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  人教版初二語(yǔ)文下冊(cè)第三單元測(cè)試題

  一、選擇題(28分)

  1、下列注音有誤的一項(xiàng)是( )(4分)

  A.幼稚(zhì) 鯤鵬(kūn) 吞噬(shì) 媲美(bì)

  B.挑釁(xìn) 迷惘(wǎng) 滑稽(jī) 苔蘚(tái)

  C.霧靄(aǐ) 遷徙(xǐ) 蹼鷸(yù) 頸雉(zhì)

  D.懲罰(chéng) 秤砣(tuó) 哂笑(shěn) 諾言(nuò)

  2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )(4分)

  A、不自量力荒涼簫瑟 前撲后繼 沾沾自喜

  B、喜形于色蒼皇逃竄 胸有成竹 狼藉班班

  C、相形見(jiàn)拙 難以致信 鼠目寸光 美味佳肴

  D、精巧絕倫 莫衷一是 高深莫測(cè) 滄海桑田

  3、選詞填空(8分)

  、在 的陽(yáng)光下,我乘舟而行,如神仙一般。在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚(yú)鷗及其他小鳥(niǎo) 地歌唱著……

  A.溫暖;高興 B.和煦;歡娛 C.燦爛;愉快

  我雖然沒(méi)有對(duì)旅鼠進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)研究,所知道的這些只不過(guò)是 ,但我 總覺(jué)得,過(guò)去的事實(shí)似乎表明,看來(lái)用通常的研究方法和思維方式是難以解開(kāi)旅鼠之謎的。

  A、魚(yú)目混珠 B.道聽(tīng)途說(shuō) C.一知半解

  .無(wú)論是 的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。

  A.深不可測(cè) B.神秘莫測(cè) C.高深莫測(cè)

  它們逢山過(guò)山,遇水涉水, ,沿著一條筆直的路線奮勇前進(jìn)。

  A.前赴后繼 B.跋山涉水 C.前仆后繼

  4、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都要依法保障適齡兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利。

  B.為了防止不再出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,我們班全體同學(xué)專(zhuān)門(mén)開(kāi)會(huì)研究,制定出具體的改進(jìn)措施。

  C.我們中學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神,也不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。

  D.能否根治網(wǎng)吧“頑癥”,是保證青少年健康成長(zhǎng)的條件之一。

  5、選出下列各項(xiàng)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)( )(3分)

  A.《敬畏自然》通過(guò)寫(xiě)自然與人類(lèi)的關(guān)系,表現(xiàn)自然的強(qiáng)大神奇、人類(lèi)的愚妄淺薄,告誡人們不要妄想能戰(zhàn)勝自然,應(yīng)該服從自然的規(guī)律。

  B.《羅布泊,消逝的仙湖》通過(guò)記敘羅布泊消失的過(guò)程以及羅布泊的現(xiàn)狀,向人們發(fā)出警報(bào)--應(yīng)該反省了,不要再破壞美麗的自然了,否則有一天人類(lèi)將無(wú)存身之地。

  C.《旅鼠之謎》向作者介紹了北極旅鼠幾種奇異的無(wú)法解釋的現(xiàn)象,希望人類(lèi)能從中得到解開(kāi)這些謎團(tuán)的線索。

  D.《喂--出來(lái)》這篇科幻小說(shuō)通過(guò)描述一個(gè)圍繞著神奇的洞發(fā)生的故事,剖析了人類(lèi)的許多愚蠢的做法,探索了人類(lèi)未來(lái)的生存狀況和人性的陰暗之處。

  6、把下面的句子合理排序,組成一段語(yǔ)意連貫的話,正確的排序是( )

 ?、偎扔袣v史時(shí)代的局限

 ?、谟械纳踔量梢猿蔀榻ㄔO(shè)現(xiàn)代精神文明的思想胚芽

 ?、廴寮椅幕侵腥A民族文化發(fā)展歷程中的一座不朽的豐碑

  ④也有可供繼承的因素

 ?、萑祟?lèi)文明是一個(gè)不斷積累和發(fā)展的過(guò)程

 ?、抻衅溆廾梁捅J氐某煞?/p>

  A、③①④⑥②⑤ B、⑤⑥④②①③ C、⑤③①⑥④② D、③①⑥④②⑤

  二、非選擇題(25分)

  7、填空(12分)

  (1)天街小雨潤(rùn)如酥,_________________________?!对绱撼仕繌埵藛T外》韓愈

  (2)詩(shī)中表達(dá)離愁的詩(shī)句:

  _____________,____________,____________,________________________。《相見(jiàn)歡》(李煜)

  (3)明月樓高休獨(dú)倚,________________,________________________。《蘇幕遮》范仲淹

  (4)__________ ,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。(李商隱《無(wú)題》)

  (5)身在最高層,浮云飄游在腳下,不能遮蔽自己望遠(yuǎn)之目;心在最高層,瑣屑紛雜的俗事不能遮蔽自己的思想。請(qǐng)用王安石《登飛來(lái)峰》中的兩句來(lái)形容這一境界。

  ________________________,_____________________。

  8、綜合性學(xué)習(xí)(8分)

  (1)改寫(xiě)下面句子的畫(huà)線部分,使它和前面的句子形成對(duì)偶。(4分)

  原句:石間細(xì)流脈脈,如線如縷;水塘中閃閃的碧波,就像錦緞一般。

  改句:石間細(xì)流脈脈,如線如縷; , 。

  (2)概括下面這則新聞的主要內(nèi)容,不超過(guò)30個(gè)字。(4分)

  據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道,中國(guó)12日首次成功發(fā)射載有兩名航天員的飛船,他們將在太空生活數(shù)日并進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),從而向航天工程下個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)-研制和發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室-邁出關(guān)鍵一步。

  中國(guó)航天工程總設(shè)計(jì)師王永志表示,繼兩年前中國(guó)首次將人送入太空后,這次的飛船發(fā)射“具有承前啟后的重要意義,標(biāo)志著載人航天工程新階段的開(kāi)端”。

  飛船系統(tǒng)副總指揮兼副總設(shè)計(jì)師秦文波說(shuō),研制神舟六號(hào)“為后續(xù)建設(shè)小型空間實(shí)驗(yàn)室和空間站打下了很好的基礎(chǔ)”。

  9、名著閱讀。(7分)

  (1)“臉又長(zhǎng)又厚又粗獷,頭發(fā)很短,向前蓋著,使額頭顯低,兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里,嚴(yán)峻地盯著別人,鼻子扁闊,嘴唇厚而前伸,耳朵大大的。”這是對(duì)( )的外貌描寫(xiě)。(2分)

  (2)我國(guó)先哲孟子說(shuō):“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”,這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn),請(qǐng)以其中一個(gè)人為例,說(shuō)說(shuō)他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。(要求寫(xiě)出人名和具體事例,不少于30字)(5分)

  ___________________________________________________________

  三、閱讀題(45分)

  (一).閱讀下面文章,完成文后各題。(21分)

  “撒哈拉”在阿拉伯語(yǔ)中意為“大荒漠”。人類(lèi)自有文字記載的歷史以來(lái),最早提及“撒哈拉”這個(gè)詞大約是在公元前430年。當(dāng)時(shí)的希臘學(xué)者希羅多德在文獻(xiàn)里第一次把“撒哈拉”描述成一片人煙稀少的大沙漠,今天的情形與2000多年前沒(méi)多在改變:沙海茫茫,無(wú)路可尋; 。

  然而“撒哈拉”并不是希羅多德筆下所描述的那樣,自古就是不毛之地,這一點(diǎn)從撒哈拉沙漠中發(fā)現(xiàn)的史前壁畫(huà)和巖畫(huà)可以得到證明。大約在公元前5000年至公元前2500年,撒哈拉處于一個(gè)綠茵時(shí)代,這里曾有過(guò)充沛的雨量,蓊郁的森林,青蔥的草原,發(fā)達(dá)的畜牧業(yè)。

  這片一度豐腴的沃土,而今為何面目全非呢?據(jù)科學(xué)家考察研究,這首先緣于“季風(fēng)雨”的變化。大約在史前期的后期,季風(fēng)雨從非洲西部及中部把水分帶到撒哈拉。公元前1萬(wàn)年左右,撒哈拉草原越來(lái)越潮濕;公元前3500年左右,湖泊面積也越來(lái)越大。可是,從這以后不知什么原因,撒哈拉的季風(fēng)雨卻少了起來(lái),降雨量和蒸發(fā)量發(fā)生了無(wú)可逆轉(zhuǎn)的失調(diào)。降下的雨水本已減少,又很快被太陽(yáng)蒸發(fā),水分難以積存,江河湖泊日益干涸。撒哈拉大草原就在這種濕潤(rùn)期和干旱勇的反復(fù)更迭中,逐漸演變成為大沙漠。

  當(dāng)然,撒哈拉的變化也無(wú)不與非洲最早的刀耕火種、亂伐森林、踐踏植被有者密切的關(guān)系。就這樣經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì),這里的植物枯萎退化。撒哈拉腳熱帶的“稀樹(shù)草原”變成“干曠草原”,又從“干曠草原”變?yōu)樯衬?/p>

  撒哈拉的變化給人類(lèi)留下了不少值得深思的問(wèn)題。

  10.第1段末尾橫線上與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( )(4分)

  A.炎熱的氣候,行人很少。

  B.奇熱的氣候,少人問(wèn)津。

  C.氣候炎熱,誰(shuí)還去問(wèn)津呢?

  D.氣候奇熱,人跡罕至。

  11.從全文看,撒哈拉沙漠形成的過(guò)程是:(6分)

  ( )一( )一( )一(沙漠)

  12.第4段中“降雨量和蒸發(fā)量發(fā)生了無(wú)可逆轉(zhuǎn)的失調(diào)”一句話在文中的具體含義是什么? (5分)

  ____________________________________________________

  13.指出撒哈拉草原變?yōu)樯衬脑颍⒄務(wù)勅龉菰優(yōu)樯衬o我們啟示。(6分)

  原因:__________________________________________

  啟示:___________________________________________

  (二)(24分)

  誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命,那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命,怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?

  即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。

  因此,人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

  因此,我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。

  14、這一段文字中,作者得出的結(jié)論是什么?(3分)

  _____________________________________________

  15、怎樣理解畫(huà)線句子的意思?(5分)

  __________________________________________________

  16、“人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄”這一句話的含義是什么?(5分) _____________________________________________________

  17、“敬畏自然”的含義是什么?(5分)

  __________________________________________________

  18、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?(6分)

  _________________________________________________

  人教版初二語(yǔ)文下冊(cè)第三單元測(cè)試卷答案

  參考答案

  1--6 A D BBCA A C C

  8 、(1)水塘碧波閃閃,如錦如緞

  (2)神六的發(fā)射(1分)有助于中國(guó)未來(lái)研制和發(fā)射(1分)空間實(shí)驗(yàn)室(1

  9、(1)(德)(貝多芬)、(意大利)(米開(kāi)朗琪羅)、(俄)(列夫?托爾斯泰)

  (2)(托爾斯泰)

  (3)貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰??墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神,從事音樂(lè)的創(chuàng)作,寫(xiě)出《第九交響曲》等傳世之作。

  10.D

  11.綠茵時(shí)代或青蔥草原 希樹(shù)草原 干礦草原

  12.這句話在文中的意思是降雨量和蒸發(fā)量的比例失調(diào),降雨量少與蒸發(fā)量的趨勢(shì)不可改變。

  13.撒哈拉成為沙漠的原因是:

  (1)自然原因。由于季風(fēng)雨的變化使撒哈拉大草原在濕潤(rùn)期與干旱期的反復(fù)更迭中,最后處于長(zhǎng)期干旱而形成沙漠。

  (2)人為原因。人類(lèi)對(duì)撒哈拉草原生態(tài)環(huán)境的破壞,加速了撒哈拉大草原的沙漠化。撒哈拉犬草原變?yōu)樯衬o我們的啟示是:人類(lèi)應(yīng)該強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,就是保護(hù)人類(lèi)生活的空間,也就是保護(hù)人類(lèi)自身。

  14、人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然

  15.用了擬人的手法,說(shuō)宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比、永恒的生命,宇宙的一切都是生命的一種存在形式,區(qū)別只在于高級(jí)生命形態(tài)與低級(jí)生命形態(tài)之分,低級(jí)生命形態(tài),即看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)也“隱藏著生命”,也有“生命的萌芽”。

  16、宇宙的一切,包括人類(lèi),都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類(lèi)之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。

  17.敬畏自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,承認(rèn)人類(lèi)自身也是自然的一個(gè)組成部分,愛(ài)護(hù)自然,人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。

  18.因?yàn)槿祟?lèi)與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己。

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