八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)教科版
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)教科版
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 。學(xué)習(xí)八年級(jí)政治知識(shí)要勤奮。小編整理了關(guān)于八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)教科版，希望對(duì)大家有幫助!
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)教科版(一)
走近父母
知識(shí)要點(diǎn)
1.我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?
(1)父母賦予我們生命，哺育我們成長，教給我們知識(shí)、技能和做人的道理。父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。
(2)孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母是基本的道德規(guī)范。
2.我們?cè)鯓有⒕锤改?
孝敬父母，應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中。
?、?要聽從父母的正確教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人。
?、?要體諒父母和家庭的困難，生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約，不向父母提過分的要求。
?、垡H近、關(guān)心和幫助父母，同父母保持親密融洽的關(guān)系;在衣食住行上首先想到父母;主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，努力減輕父母的負(fù)擔(dān)。
④要贍養(yǎng)父母。長大后，不僅要物質(zhì)上贍養(yǎng)父母，更要在精神上關(guān)心父母。
3.什么是“代溝”?
心理學(xué)家和社會(huì)把兩代人之間的矛盾和沖突稱為”代溝”或”代際沖突”
4.為什么進(jìn)入青春期容易與父母產(chǎn)生代溝。
?、龠M(jìn)入青春期后，我們朦朧地意識(shí)到自己正在變成“大人”;更多關(guān)注自己的言行和內(nèi)心世界，自我意識(shí)和自尊心不斷增強(qiáng);對(duì)成人的依賴越來越少，獨(dú)立性越來越強(qiáng)。我們開始逐步用批判的眼光看待父母，強(qiáng)烈希望并開始嘗試與父母建立平等的關(guān)系。但很多父母仍然把我們當(dāng)成“小孩兒”。因此，我們與父母之間就產(chǎn)生了各種誤解、分期、隔閡，甚至產(chǎn)生矛盾和沖突。
②由于我們與父母在知識(shí)水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異，因此，對(duì)同一問題的看法、態(tài)度不一定相同，這是雙方矛盾產(chǎn)生的重要原因。
?、畚覀兣c同伴之間越來越密切的關(guān)系也可能使我們與父母的親情關(guān)系變得相對(duì)疏遠(yuǎn)。
?、芮啻浩?，我們喜歡懷疑、探索、爭論和批判，情緒敏感而不穩(wěn)定，強(qiáng)烈而又脆弱，同時(shí)缺乏足夠的理智。青春期的這些特點(diǎn)往往使我們以執(zhí)拗的、對(duì)立的、反抗的心態(tài)對(duì)待父母，這又加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。
4、如何消除代溝?
(1)積極的溝通可以有效地減少親子之間的矛盾和沖突，促進(jìn)雙方的相互理解。
(2)子女與父母要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，加強(qiáng)溝通。
(3)我們要采取恰當(dāng)?shù)姆绞教幚砼c父母長輩的矛盾，做到依靠而不依賴、自主而不逆反，真正走向自立于成熟，在與父母的和諧相處中，學(xué)會(huì)相互尊重、相互關(guān)心、相互理解、共同發(fā)展。
5.怎樣學(xué)會(huì)解決與父母之間的矛盾和沖突?(怎樣與父母溝通?)
(1)要認(rèn)識(shí)自己的變化和特點(diǎn)，主動(dòng)與父母溝通，讓父母了解我們的變化，理解我們的愿望。
(2)客觀地看待自己與父母在知識(shí)和能力上的差距，從內(nèi)心尊重父母，愉快地接受父母正確的意見、建議。
(3)了解父母的辛苦、困難，體驗(yàn)父母的情緒和需要，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給予父母更多的精神安慰。
(4)調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度，克服逆反心理。
(5)妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)教科版(二)
理解老師
知識(shí)要點(diǎn)
1.為什么我們要尊敬老師?
(1)教師是人類文明的傳遞者，肩負(fù)著教書育人的神圣職責(zé)，這一職業(yè)是崇高的。教師對(duì)人類文明所做的貢獻(xiàn)值得我們尊敬。
(2)尊師是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在尊師方面，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為我們做出了榜樣。在現(xiàn)代，全社會(huì)都在提倡尊師。
2.怎樣尊敬老師?
對(duì)老師的尊敬體現(xiàn)在日常的學(xué)習(xí)和生活中：①虛心聽取老師的教誨，努力達(dá)到老師的要求;②感激老師的關(guān)心和教育;③與老師交往時(shí)要謙虛、恭敬，有禮貌;④關(guān)心、體諒和幫助老師。
3.我們?cè)鯓优c老師建立新型的師生關(guān)系?(怎樣建立良好的師生關(guān)系?)
(1)新型的師生關(guān)系，即平等、民主、互相尊重、和諧和互助的師生關(guān)系。
(2)良好師生關(guān)系的建立需要師生雙方互相理解、共同努力。
第一，客觀認(rèn)識(shí)初中時(shí)期師生關(guān)系的特點(diǎn)，擺正自己的位置，在追求獨(dú)立自主的同時(shí)，自覺接受老師的指導(dǎo)。
第二，正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)。
第三，了解老師的優(yōu)點(diǎn)和長處。
第四，理解和寬容老師的缺點(diǎn)、過失。不要冷淡和疏遠(yuǎn)老師，避免以逆反的態(tài)度頂撞老師。
第五，樂于與老師交往并虛心向老師求教。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)教科版(三)
從眾與自主
知識(shí)要點(diǎn)
1.什么是從眾現(xiàn)象?主要表現(xiàn)是什么?
大家怎么認(rèn)為，自己就怎么認(rèn)為;大家怎么做，自己就跟著怎么做。心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“從眾現(xiàn)象”。其主要表現(xiàn)為心理從眾和行為從眾。
2、為什么說從眾具在兩重性?
從眾具有兩重性，既有積極作用，也有消極影響，在某些場(chǎng)合或條件下，有些從眾心理、從眾行為有一定的積極意義。
(1)眾行為的積極意義：有的從眾有利于個(gè)人識(shí)大體、顧大局，保證團(tuán)隊(duì)成員統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力和戰(zhàn)斗力;有利于個(gè)體獲得安全感和自信心;有助于學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，修正自己的思維方式，減少不必要的煩惱和誤會(huì)等。
(2)盲目從眾的危害(消極影響)：盲目從眾會(huì)弱化自我意識(shí)，束縛獨(dú)立思考，抑制開放、競(jìng)爭、開拓和進(jìn)取的意識(shí)，阻礙獨(dú)立性的培養(yǎng)，窒息個(gè)性的發(fā)展，扼殺創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等。盲目從眾不僅會(huì)阻礙個(gè)人的發(fā)展，也會(huì)影響到集體的事業(yè)。違法犯罪行為也多是從盲目從眾開始的。
3.導(dǎo)致盲目從眾的原因是什么?
(1)缺乏獨(dú)立思考和明辨是非的能力是盲目從眾的主要原因之一。
(2)社會(huì)群體的壓力和影響是從眾的另一個(gè)重要原因。
(3)缺乏抵御非正式團(tuán)體和外部不良影響的能力，是青少年從眾的又一個(gè)重要原因。
4.怎樣克服消極的從眾心理?
(1)獨(dú)立思考，明辨是非。要避免盲目從眾，就要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，鍛煉能力，特別要注意培養(yǎng)獨(dú)立思考、自主判斷、明辨是非的能力。
(2)自主選擇，勇于負(fù)責(zé)。全面地發(fā)展自我，特別是增強(qiáng)自主作出合理的、負(fù)責(zé)任的選擇和行動(dòng)的能力是青少年避免盲目從眾的重要途徑。
(3)增強(qiáng)抵擋團(tuán)體不合理壓力的能力，學(xué)會(huì)抵制外部不良的誘惑，是青少年避免盲目從眾的重要措施。
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