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八年級(jí)政治書上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

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  不要為已消盡之年華嘆息,必須正視匆匆溜走的時(shí)光學(xué)習(xí)八年級(jí)政治知識(shí)。下面是小編為大家精心整理的八年級(jí)政治書上冊(cè)知識(shí)點(diǎn),僅供參考。

  八年級(jí)政治書上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)(一)

  相親相愛一家人

  1、家庭的含義:家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。P5

  2、家庭關(guān)系確立的幾種情形:

 ?、僖勒辗ǘl件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭;②因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭;③依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭;④隨父(母)再婚組成新的家庭;非婚生子女不一定與生身父(母)同住一起,但父(母)與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在,非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。

  3、家庭結(jié)構(gòu)的類型: P5即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

  4、與父母的血緣關(guān)系不可改變:P6

 ?、鸥改缸优P(guān)系的確立,絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的,這種關(guān)系無可選擇、無法改變。

  (2)與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。

  (3)要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì),了解好的家風(fēng)。講講好的家風(fēng)、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。

  5、家為我們提供了物質(zhì)環(huán)境和精神的關(guān)愛: P8

  (1)家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃

  (2)父母是我們的第一任老師

  (3)我們盡享家庭的親情和溫暖

  6、無悔的奉獻(xiàn):

  (1)父母對(duì)家庭的貢獻(xiàn)——夸夸自己的父母

  (2)父母對(duì)子女之愛——概述母愛和父愛。母愛是最無私的;父愛如山,深沉嚴(yán)格。 P9

  7、父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)——

  父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)義務(wù),甚至虐待子女,是不道德的,也是違法的,要受到法律的處罰。 P10

  8、從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖(對(duì)家的理解):

  家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。(家是什么?)

  (2)熱愛自己的家——用自己感觸最深的話,表達(dá)對(duì)父母的敬愛之情。 P11

  9、為什么要孝敬父母?P13

 ?、俑改咐響?yīng)受到孝敬: 父母賦予我們生命,哺育我們成長(zhǎng),教我們做人,

 ?、谖覀儜?yīng)該以愛回報(bào): 父母為家庭作出了貢獻(xiàn),為我們付出很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào),理應(yīng)受到我們的孝敬。

  ③孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德,我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。子女孝敬父母既是道德義務(wù)又是法律義務(wù)。

  10、孝敬父母是道德和法律的要求:

  孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。(什么是孝敬父母?) 成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的處罰。 P14

  11、怎樣孝敬父母?P15-17

 ?、傩⒕锤改敢鋵?shí)到具體行為之中,要從小事做起。

  ②愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),讓父母高興。孝敬父母需要付出,但得到的是甜蜜。

 ?、蹖?duì)父母的孝敬不是古代的愚孝,不是盲目的順從,是圓?等基礎(chǔ)上對(duì)父母的孝敬。

  12、為什么對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心?P17

  爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過貢獻(xiàn),在他們年老多病、行動(dòng)不便之際,做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然,也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。

  13、成長(zhǎng)煩惱產(chǎn)生的原因(與父母產(chǎn)生矛盾的原因)P19-20:

  ①進(jìn)入青春期后,我們的自我意識(shí)增強(qiáng),開始獨(dú)立行事,渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。

 ?、谠诟改傅难劾镂覀兛偸情L(zhǎng)不大的孩子,我們與父母之間產(chǎn)生的矛盾。

  14、產(chǎn)生代溝的原因:

  我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因,代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。P20(我們與父母的人生經(jīng)歷……差異)

  15、如何對(duì)待父母的嚴(yán)要求?P21

  我們與父母的沖突,往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”,反映出父母對(duì)于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。

  16、逆反心理的含義和表現(xiàn) : P21、22 ①含義( P21)。

 ?、诒憩F(xiàn):要我這樣,我偏那樣;你說這好,我偏說那好;讓我信這,我偏信那。以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止反抗;對(duì)父母不理不睬、冷淡相對(duì);用極端的辦法處理矛盾;等等。

  八年級(jí)政治書上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)(二)

  網(wǎng)絡(luò)交往新天地

  1、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是一把(雙刃劍),有利又有弊。

  2、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn):

  虛擬性、間接性、隱蔽性

  3、網(wǎng)絡(luò)的積極作用?

  快捷、方便、擴(kuò)大交往領(lǐng)域、開闊眼界、改變交往方式、豐富人生經(jīng)驗(yàn)。

  4、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害?

  (1)荒廢學(xué)業(yè)、(2)損害身心健康、影響精神、(3)加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、(4)誤導(dǎo)走入犯罪

  5、容易上網(wǎng)成癮的人群?(網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因)

  網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。性格內(nèi)向、不善交往,希望得到重視但十分孤獨(dú)的人,生活中受到某些挫折的人,沒有特長(zhǎng)、工作不突出、心情壓抑的人,家庭不和的人,因環(huán)境變化導(dǎo)致成績(jī)下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生,最容易上癮。

  6、如何享受作健康的網(wǎng)絡(luò)文化?(在網(wǎng)絡(luò)交往中怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù))

  (1)提高自己的安全防范意識(shí),不輕易泄露個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。

  (2)不斷提高自己的辨別觀察能力,提高自己的抗誘惑能力。

  (3)我們要遵守道德和法律的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。

  (4)總之,要正確利用網(wǎng)絡(luò)的兩面性,趨利避害,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用,享受健康交往帶來的樂趣,做網(wǎng)絡(luò)的主人。

  7、怎樣遵守網(wǎng)絡(luò)道德?

  (1)在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場(chǎng)所,要語言文明,輕松幽默,不辱罵他人(2)對(duì)求助者,要出于愛心,盡力相助(3)與網(wǎng)友交流,要真誠(chéng)友好,不欺詐他人。

  8、上網(wǎng)怎樣遵守法律?

  (1)不惡意制造、傳播流言,不侮辱他人人格,不進(jìn)行詐騙活動(dòng)(2)不泄露國(guó)家機(jī)密(3)不制造、傳播病毒,不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。

  八年級(jí)政治書上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)(三)

  心有他人天地寬

  1、寬容的含義:寬容指的是寬大有氣量,原諒和不計(jì)較他人。

  2、(和而不同,求同存異),是我們寬容合作的基礎(chǔ)。

  3、當(dāng)我們無意傷害別人時(shí),要體諒尊重對(duì)方的感受,真誠(chéng)賠禮道歉,請(qǐng)求他人原諒;當(dāng)他人無意傷害我們并道歉時(shí),我們要真誠(chéng)接納、理解、原諒,而不能得理不讓人,更不可冤冤相報(bào)。

  4、寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?,就能解人之難,補(bǔ)人之過,揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之短;就能夠贏得友誼,獲得更多的朋友。

  寬容是一種境界,,學(xué)會(huì)了寬容,就掌握了一種自我提高的有效方法。

  5、一個(gè)不善寬容的人,會(huì)整天陷于煩惱之中,心胸狹隘,處處設(shè)防,對(duì)人懷有敵意;一個(gè)懂得寬容的人,會(huì)體察他人的內(nèi)心世界,誠(chéng)心幫助他人,心胸開闊、與人為善,因而受人尊敬。

  6、善于寬容,利人利己。

  7、寬容并不意味著我們是非不分,愛憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。寬容是有原則的,不是盲目的。寬容要講究策略。當(dāng)我們受到別人無意的傷害時(shí),要善于寬容,感化當(dāng)事人,使其改過。切不可冤冤相報(bào)、以牙還牙。對(duì)待朋友家人,不能斤斤計(jì)較,而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”,在原則問題上不能讓步。

  8、我們不僅要寬容他人,還要寬容自己、悅納自己。寬容自己意味著承認(rèn)“人無完人”,容許自己犯錯(cuò)誤,給自己改過的機(jī)會(huì)。而并不是原諒自己不該犯的錯(cuò)誤,更不是原諒自己的所有的過錯(cuò)。

  9、“己所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵(意思):自己不喜歡的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。實(shí)質(zhì)所在是:關(guān)心他人,尊重他人,理解他人。

  10、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。

  11、換位思考、與人為善,就是設(shè)身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。

  12、一般來說,只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤,都是可以諒解的。

  13、換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。

  14、換位思考的實(shí)質(zhì):是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛。

  15、人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在(人格上)和(法律地位上)的平等。

  16、人與人之間的(差異)是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的優(yōu)勢(shì),不是自傲的資本;自己的劣勢(shì),也不是自卑的理由。

  17、對(duì)待差異我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是:增強(qiáng)平等意識(shí),平等對(duì)待他人,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  18、弱勢(shì)群體:是指社會(huì)上處于不利地位的人群。例如:老年人、女性、未成年人、殘疾人等。

  19、我們應(yīng)怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體?

  我們應(yīng)平等對(duì)待那些出于不利地位的人,自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。

  20、尊重他人的表現(xiàn)(要求):做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。

  21、尊重社會(huì),就是尊重他人,尊重自己。

  22、尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)?

  遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序,踐行道德、遵紀(jì)守法等。

  23、尊重自然的核心是(保護(hù)環(huán)境)。人類來自自然,人類的生存離不開自然的恩賜,人類有義務(wù)尊重自然,否則就會(huì)受到它的懲罰。

  24、尊重自然,我們能做些什么?

  尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類只有一個(gè)地球,面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境,保護(hù)地球、尊重自然是我們神圣的職責(zé)。我們應(yīng)該從日常小事做起,節(jié)約水電,隨手關(guān)燈關(guān)閉水龍頭;少用或不用一次性餐具;垃圾不亂扔亂丟、分類投放,廢品利用回收;積極植樹造林、栽花種草等。

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