初二政治上冊復(fù)習(xí)資料
全面復(fù)習(xí)八年級政治:“地毯式轟炸”;查缺補(bǔ)漏:“精確制導(dǎo)”。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初二政治上冊復(fù)習(xí)資料,希望你們喜歡。
初二政治上冊復(fù)習(xí)資料(一)
難報三春暉
1.愛灑心間
(1)父母對我們的付出
父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教我們做人,這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。
(2)我們應(yīng)該以愛回報
父母為家庭作出了貢獻(xiàn),為我們付出很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓螅響?yīng)受到我們的孝敬。
(3)孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德,我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
2.孝親敬長是我們的天職
(1)孝敬父母是道德和法律的要求
孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng),這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報,是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的懲罰。
(2)孝敬父母的具體表現(xiàn)
孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中,要從小事做起。
(3)孝敬父母收獲的是甜蜜
愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),讓父母高興。孝敬父母需要付出,但得到的是甜蜜。
(4)孝敬父母不是愚孝和盲從
對父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時,要勸阻,這也是孝的表現(xiàn);當(dāng)其觸犯法律時,做兒女的對其違法行為不能視而不見甚至包庇,而要進(jìn)行勸阻、斗爭。
(5)對爺爺奶奶、外公外婆盡孝心
爺爺奶奶、外公外婆對家庭和社會都做出過貢獻(xiàn),在他們年老多病、行動不便之際,做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然,也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。
初二政治上冊復(fù)習(xí)資料(二)
做友好往來的使者
1.開放的胸懷
(1)面對不同文化,開放的胸懷意味著什么?
面對不同文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。
(2)保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。
(3)任何民族文化的精華都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化,體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。
2.搭起文化的橋梁
(1)對外來文化該持何種態(tài)度
學(xué)習(xí)外來文化,不等于照抄照搬,而要批判的接受。
(2)對外交往的原則和方法
面對文化差異,我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮;消除誤解,盡量保持客觀寬容的態(tài)度;提高對其他文化的鑒賞能力;不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法,避免妄下斷言;尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效地溝通技巧;在交往時,不卑不亢,以禮相待……
(3)不僅要以開放的心態(tài)接納不同文化,還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源遠(yuǎn)流長的文化。
初二政治上冊復(fù)習(xí)資料(三)
禮儀展風(fēng)采
1. 禮儀是一個人必備的素養(yǎng)
禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng),使自己的言行舉止符合禮儀的要求。
2.講禮儀的重要性
自覺做到講禮儀,不僅僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
3.學(xué)習(xí)禮儀的積極性
按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會使我們變的優(yōu)雅可親,更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信,蓬勃的朝氣、振奮的精神,有助于強(qiáng)健我們的身體,還能給人以美的感受。
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