八年級上冊人教版政治教案
能否有效地展開初二政治教學(xué)活動在很大程度上受到教案的影響。學(xué)習(xí)啦為大家整理了八年級上冊人教版政治教案，歡迎大家閱讀!
八年級上人教版政治教案
第一單元 相親相愛一家人
第一課 愛在屋檐下
第一框：我知我家
教學(xué)目標
情感、態(tài)度、價值觀目標：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
能力目標：認識自己家庭的能力。
知識目標：了解家庭的一般概況;家庭關(guān)系的確立;子女與父母的關(guān)系不可選擇;了解父母的特點;家人的優(yōu)秀品質(zhì)。
重點與難點：子女與父母的關(guān)系不可選擇
教學(xué)準備
和父母一起回憶在你們的家庭生活經(jīng)歷中，印象最深的一件事(如生病、惹禍、比賽成功等)是什么?父母當時是怎么做的?
教學(xué)過程
[導(dǎo)語]有了泥土，嫩芽才會長大;有了陽光，春芽才會開花;我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學(xué)愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2—3名同學(xué)介紹。)
一、“什么是家呢?”
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。
[情景故事]教材P4兩則故事說：“那……不是我的房子” “我又有家了”。那么“家到底是什么?”
二、體驗活動： “家”的遐想 /我眼中到的家。(并請說明理由)
[小結(jié)]家是溫暖的避風(fēng)港;是一片藍天;是一把傘……
三、“畫”家
A 爸爸、媽媽、哥哥、小松
b 爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小蘭
c 爸爸、小剛
d 爸爸、媽媽、小浩、叔叔、嬸嬸
——我們有不同的家庭結(jié)構(gòu)：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
[知識拓展]家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關(guān)系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結(jié)婚組成的新家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關(guān)系，促成了不同的家庭結(jié)構(gòu)。
——父母賺錢不容易：為了撐起一個幸福、溫馨的家庭，爸爸媽媽努力工作。你知道爸爸媽媽具體從事的工作嗎?他們工作中有什么困難和委屈嗎?他們回家后還要干什么?
——父母養(yǎng)育我們不容易：爸爸媽媽為了我們，一方面努力工作，一方面對我們的成長無時不刻傾注著他們對兒女的愛。你能說說爸爸媽媽在你成長道路上付出的愛嗎?
四、實話實說：喜歡“選擇什么樣的父母”?
A、小冰早就想買一個新款MP3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
B、小亮是一個很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
C、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學(xué)校;嫌菜差，每天保姆送飯來學(xué)校;穿的是名牌，用的是精品;媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動最好不要參加。
D、……
五、小結(jié)：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
六、作業(yè)：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
第二框：我愛我家(一課時)
知識目標：體會家庭中親情的溫暖，明白撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務(wù)，而父母也理應(yīng)受到子女的孝敬。
能力目標：辨證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力;收集父母為家庭作貢獻的具體事例的能力，感受家庭親情的能力。
情感態(tài)度和價值觀目標：感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感，培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利與義務(wù)的意識，承擔起自己的對家庭的責任。
教學(xué)重點：感受家庭的溫暖。
教學(xué)難點：擔負起自己的責任，與家人一起營造溫馨的家。
教學(xué)過程：
【新課導(dǎo)入】
在一個小生命還醞釀在母體的時候，已經(jīng)傾注了家人對他的關(guān)愛，那就是他的名字。請學(xué)生說說他們的名字的用意。以此來體會家人的期待和關(guān)愛。
一.愛的回憶
活動內(nèi)容：先讓學(xué)生回憶小時候受父母呵護的甜蜜時光，并把自己的童趣講給同學(xué)聽。再設(shè)問：在你的家庭中，有沒有發(fā)生過令你感動的事?
設(shè)計意圖：這一活動的目的在于讓學(xué)生通過回憶，感受家庭的溫馨，感受父母對自己的呵護。
教師行為：開展這一活動，一要注意正面引導(dǎo)，防止學(xué)生討論親子矛盾，而要著重引導(dǎo)學(xué)生感受父母的愛;二要注意辨證地看待這些事，因為許多家長對子女愛護有余，嚴格要求不足，所以要對學(xué)生反映出來的問題作具體分析。
二.無悔的愛
活動內(nèi)容：讓學(xué)生填寫表格，即“在你家，下列事情通常由誰來做?”另外，討論兩個問題：“說說自己家中貢獻最大的人是誰，要說出具體理由”和“夸夸自己的父母，并講給同學(xué)聽”。
教師行為：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動，一要讓學(xué)生根據(jù)家庭情況如實填寫，通過填寫體會父母的貢獻;二要引導(dǎo)學(xué)生在家做力所能及的事，滲透在家盡責的教育;三是說說家人的貢獻，包括物質(zhì)方面的，也包括良好道德、優(yōu)秀思想方面的精神貢獻;四是找父母的優(yōu)點，夸夸自己的父母。
教學(xué)建議：開展這一活動，可以不限于教材表格中所列的項目，由學(xué)生根據(jù)實際情況填寫。家中的事，凡學(xué)生能做的，要鼓勵學(xué)生做，這既能培養(yǎng)學(xué)生能力，又能陶冶學(xué)生情操，而且有助于增進學(xué)生與父母的親情，與父母更好地溝通。在學(xué)生的討論中，可以講“大”的事情，也可以講感人的具體事例，有些小事反而更能體現(xiàn)父母的一片苦心，容易感動人。在活動中，要注意家庭有缺陷的學(xué)生的反應(yīng)，防止傷害這些學(xué)生。
三.愛的低訴：
活動內(nèi)容：給學(xué)生足夠的時間寫一段他對母愛或父愛的認識，交流自己對這種愛曾經(jīng)的誤會或曾經(jīng)的感動。
教師行為：呈現(xiàn)兩個關(guān)于母親的故事(見附錄)，并引導(dǎo)學(xué)生用心感悟他對母愛或父愛的認識，并將優(yōu)秀作品展示給全班同學(xué)。
設(shè)計意圖：這一活動意在讓學(xué)生體會原來未曾注意的東西，也是豐富學(xué)生情感、促進其良知發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。有的老師說，現(xiàn)在的學(xué)生不知感恩，不被感動，認為父母對自己所做的一切都是理所當然的。原因之一是我們的教育忽略了學(xué)生的體驗，缺乏正確有效的引導(dǎo)。有的學(xué)生對家長不滿甚至看不起父母，也與他們?nèi)狈Ω改傅睦斫?，不會感受或感受不到親情呵護有關(guān)。因此，要通過這一活動，讓同齡人自己教育自己，在輕松的氛圍中深切感悟在家庭中獲得的愛。
教學(xué)建議：開展這一活動，老師要善于引導(dǎo)，可以用具體事例來啟發(fā);要注意以情感人，烘托出良好氛圍;不必面面俱到，只要發(fā)動學(xué)生積極地說、積極地體驗就行了;要有意識地從父母的良苦用心、子女的責任兩個方面來啟發(fā)，突出正面教育的效果。如果有學(xué)生從反面沖突來講，要注意剖析分析的本意和期望，剖析其中所蘊涵的愛，把學(xué)生引導(dǎo)到愛父母、愛家庭上來。
四.愛的告白：
活動內(nèi)容：讓學(xué)生給父母寫寄言，即在感激父母撫育、理解父母心情的基礎(chǔ)上，寫幾句話并交給父母，表達自己對父母的心情。
設(shè)計意圖：設(shè)計這一活動，在于讓學(xué)生與父母心靈碰撞，表達自己對父母的感激之情，表達自己對父母的責任和決心。
教師行為：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動，第一步，可以讓學(xué)生寫父母的優(yōu)點長處，也可以讓學(xué)生寫父母對自己的呵護和期望，還可以讓學(xué)生寫自己的感受和決心。第二步，在同學(xué)中互相交流，互相感染啟發(fā)。第三步，把自己所寫的交給父母，與父母溝通互動。
教學(xué)建議：在這一活動中，要注意展示學(xué)生的才氣，如讓他們寫詩歌、散文等形式來寫。要強調(diào)寫出自己的情感體驗，避免說空話，避免應(yīng)付。要注意引導(dǎo)學(xué)生把情感和意志結(jié)合起來，即要把自己的決心和打算反映出來。這件事是一個學(xué)生與家長的互動過程，要注意發(fā)揮家長的作用，如將學(xué)生的感受反饋給家長，有條件的可以讓家長也給學(xué)生寫寄言，在互動中加強對學(xué)生的教育。
五.愛的成長：
活動內(nèi)容：討論：當你們的父母發(fā)生了矛盾，你是怎樣做的?若父母一方或雙方下崗怎么辦?為了使你的家庭更美滿，你還應(yīng)做些什么?
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生體驗溫馨的家庭需要全家人的齊心協(xié)力。
第三框：難報三春暉(一課時)
知識目標：孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德;不孝敬父母長輩要受道德的譴責，要承擔法律責任;孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
能力目標：辨證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力;孝親敬長的具體行為實踐能力。
情感態(tài)度和價值觀目標：厭惡不孝行徑的情感;體驗盡孝后的快樂;樹立家庭中的正確的是非觀念，增強履行家庭義務(wù)的責任觀念。
教學(xué)重點：如何孝敬父母。
教學(xué)難點：孝敬父母的道德和法律基礎(chǔ)，防止愚孝。
教學(xué)過程：
一.愛灑心間
活動內(nèi)容：出示材料：一封別樣的信(見附錄)，引導(dǎo)思考：你能讀懂母親這樣做的良苦用心嗎?
設(shè)計意圖：一是設(shè)置懸念，激發(fā)興趣;二是與教材中的故事有異曲同工之效。
教師行為：引導(dǎo)相互交流并分享自己感受到的父母的愛。
二.愛的回報
活動內(nèi)容：小組競賽，孝親故事知多少?
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生從“孝親”的典例中感受榜樣的力量，為自己“孝親”行為提供借鑒。
活動內(nèi)容：討論：“你平時是怎樣孝敬父母的?你認為孝敬父母應(yīng)該表現(xiàn)在哪些方面?”“把自己盡孝后的感受談出來與大家分享。”
設(shè)計意圖：讓學(xué)生交流自己孝敬父母的做法和收獲，達到同齡人互相教育、啟發(fā)、感染的效果。
活動內(nèi)容：討論，遇到下列情形該怎么辦：
?、鸥改钢灰易x好書，我該怎么辦?
⑵父母不讓我做家務(wù)，該怎么辦?
?、峭獬鰰r應(yīng)對父母說什么?
?、雀改干×?，該怎么辦?
?、僧敻改竸诶垡惶煜掳嗷丶?，我該做些什么?
⑹當父母煩惱時，我該怎么做?
⑺作業(yè)未完成被老師留下來而遲歸，我該怎么面對父母?
?、坛煽儧]考時，該如何面對父母?
?、臀蚁胭I電腦，父母認為我控制能力不強而不贊成，我該怎么辦?
?、闻笥褋碓L，但父母不喜歡，該怎么做?
設(shè)計意圖：設(shè)計這一活動，主要目的在于讓學(xué)生把孝敬父母落實到自己的實際行動上。孝敬父母表現(xiàn)于日常生活的各個方面，甚至在與父母交往的任何活動中，都有孝與不孝的問題。通過這一活動，可以把學(xué)生孝敬父母的心意、表現(xiàn)與行為選擇結(jié)合起來，提高教育的實效性。
教學(xué)建議：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動，可以就教材所給材料進行討論，通過分析、選擇來判斷是與非，進而明確應(yīng)該如何對待父母。需要說明的是，這些題目都是開放性的，有許多可以辨析之處，關(guān)鍵是幫助學(xué)生樹立為父母著想的觀念，找出孝與不孝的出發(fā)點的不同。比如，成績要不要告訴父母，本身很復(fù)雜。就學(xué)生的權(quán)利而言，不告訴并不一定錯。但如果從愛父母、孝敬父母出發(fā)，可以用不同的方式與父母溝通，這對學(xué)生自己也有利。如果從怕批評、防父母出發(fā)，與父母有情感上的隔閡，就處理不好這件事。中國有句古話“百事孝為先，論心不論事，論事無孝子”。
教師行為：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動，首先要表揚孝敬父母的好人好事。如果老師知道一些，也可以先表揚，再引導(dǎo)學(xué)生自己談。其次，讓學(xué)生談自己孝敬父母的具體做法，并注意將孝的各個方面的表現(xiàn)予以歸類。再次，讓學(xué)生談盡孝后的感受。盡孝需要付出，但得到的是甜蜜。讓學(xué)生在比較中選擇孝行，是把教育落到實處的最好策略。也就是說，這種道德規(guī)范不是由外界強加的，而是學(xué)生自己的主動選擇。
三.愛的反思：
活動內(nèi)容：仔細閱讀漫畫，回答下列問題：圖中“孝子”的言行反映了什么現(xiàn)象?你對此持什么態(tài)度?為什么?日常生活中你是否也有過類似的行為?如果有，你將如何改進?
教師行為：引導(dǎo)學(xué)生思考：自己曾有過不善待父母的事嗎?你當時是怎么想的?發(fā)生了怎樣的后果?現(xiàn)在你對這件事又是怎樣想的?如果你當時按你現(xiàn)在的想法去做，設(shè)想一下結(jié)果又會是怎樣?這一活動先在小組內(nèi)交流，然后再進行全班交流。
設(shè)計意圖：這個活動主要通過學(xué)生的回憶和反省，來體會父母對子女深沉、無私的愛，同時，意識到自己對父母付出太少，從而增強同學(xué)的責任意識，和為父母、為家庭付出的主動意識。
四.愛的傳遞
教師行為：引導(dǎo)學(xué)生回憶2004年春節(jié)聯(lián)歡晚會小品“糧票的故事”。
設(shè)計意圖：體驗孝敬父母不僅是物質(zhì)上的扶助，更應(yīng)是精神上的關(guān)愛;不僅要孝敬我們的父母，還應(yīng)孝敬爺爺奶奶、外公外婆等長輩，及至“老吾老，以及人之老”。
第二課 我與父母交朋友
第一框 嚴也是一種愛(兩課時)
知識目標：通過案例的分析討論及活動的體驗探究，幫助學(xué)生認識什么是代溝，代溝的表現(xiàn)和形成原因，引導(dǎo)學(xué)生認識到逆反心理的危害，同時讓學(xué)生明白通過親子雙方的努力，代溝是可以填平的。
能力目標：培養(yǎng)學(xué)生正確認識自己的自知能力和正確理解家長心情的知人能力;對代溝產(chǎn)生的原因的分析能力;對逆反心理的辨證分析能力，增強促進自我成長的責任意識。
情感態(tài)度和價值觀目標：對父母親人的愛;對自己正確行為的贊賞，對錯誤行為的后悔和恥辱;體會父母對自己的心情和期待，正確對待父母教育的情感;堅持正確的看法和行為，丟掉不良思想行為的態(tài)度。
教學(xué)重點：正確看待父母對自己的關(guān)愛和教育。
教學(xué)難點：代溝的產(chǎn)生及逆反心理的危害。
第一課時 成長也會有煩惱
課前準備：課前先通過班主任了解班級學(xué)生基本的家庭關(guān)系，記錄特殊家庭的學(xué)生、與父母關(guān)系緊張的學(xué)生等，以便在活動中給予更多的關(guān)注。同時還可以記錄家庭關(guān)系良好的學(xué)生，以便于有意識地讓他們在活動中充分發(fā)揮作用，給其他同學(xué)提供好的建議。
教學(xué)過程
一、成長的煩惱
1.同齡人的心聲(見附錄)
活動內(nèi)容：引導(dǎo)思考，同學(xué)們有過類似的煩惱嗎?請舉幾例。為什么原來和諧親密的親子關(guān)系，現(xiàn)在變得格格不入?
設(shè)計意圖：設(shè)置學(xué)生身邊發(fā)生的事件場景，勾勒出“生活畫面”，以增強學(xué)生的認同感。同時對同伴的了解有助于學(xué)生糾正認知偏差，緩解心理壓力。如一些學(xué)生可能本來對自己的親子關(guān)系很不滿意，但他可能抱怨自己父親不好。通過這一了解發(fā)現(xiàn)很多人也跟他差不多，知道這種現(xiàn)象是青春期孩子的共性，他對父母的不滿情緒就會降低。
教師行為：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動，可以先讓學(xué)生認可教材上的材料，即學(xué)生身邊的事，是經(jīng)常發(fā)生的事，是每個學(xué)生都可能遇到的事。然后可以讓學(xué)生補充相近的材料，意在讓學(xué)生參與，介入到現(xiàn)實生活情景之中。再讓學(xué)生討論分析原因，從中體會父母的期望、立場、態(tài)度、心思，通過這些分析體會父母的愛。最后，讓學(xué)生思考解決這些問題的辦法，這樣可以讓學(xué)生自己教育自己。
教學(xué)建議：開展這一活動，重在發(fā)揮其導(dǎo)向的功能，并不是要通過這一活動解決全部問題，因而要注意達成有限目標，要在努力方向上引導(dǎo)。要注意讓學(xué)生站在不同立場上思考問題，即會與父母換位思考，尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生體會父母嚴要求中蘊涵的愛心和期待。
2.苦惱的不只是我們(見附錄：一份雜志上的兩封信)
活動內(nèi)容：分析成長中為什么會產(chǎn)生這些煩惱?通過比較兩代人的不同，分析造成隔閡的原因。
設(shè)計意圖：設(shè)計這一活動，首先在于讓學(xué)生站在父母的角度看問題，這樣對父母的正確做法更容易接受，不當之處也更容易理解和寬容。其次，通過比較，讓學(xué)生對自己有個再認識。青春期的初中學(xué)生容易走極端，看問題容易片面。通過這一活動，可以幫助學(xué)生審視自己，從自己方面找原因，促進心理的成熟和處事方法的掌握。還有，比較方法是學(xué)生認識事物的重要方法，這一活動可以讓學(xué)生在探究中獲得終身受益的方法，以增強其能力。
教師行為：第一步，讓學(xué)生分析，找出與父母的差別;第二步，探討這些差別會造成哪些交往中的障礙;第三步，讓學(xué)生評價矛盾的性質(zhì)(愛與期待中的矛盾)，不能夸大這些矛盾;第四步，體會矛盾之中包含的父母的愛心和期待。鑒于比較兩代人涉及許多內(nèi)容，先為學(xué)生提供可比較的角度：
教學(xué)建議：開展這一活動，老師需要把握好度，即不能搞得太寬太多，因為這只是思想品德課教學(xué)的鋪墊，而不是教學(xué)的重點。二是要滲透辨證觀點的教育，即比較中分析并全面地看問題，分別看到兩代人的利與弊。三是注意引導(dǎo)學(xué)生理解父母對子女的心情。這是體諒父母苦心的關(guān)鍵，也是我們對學(xué)生進行思想品德教育的重點。
二、成長不煩惱：
1.閱讀感悟：其實你只有8%的煩惱
出示材料：有人做了這樣一個心理學(xué)實驗：要求實驗者把未來7天所預(yù)料的煩惱事情寫下來，投入“煩惱箱”。在過后第三周，打開“煩惱箱”，每個人核對“煩惱箱”的每項煩惱，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其中九成的煩惱沒有發(fā)生。他們把剩下的一成煩惱仍然留在“煩惱箱”里，過了三周，再拿出來核對，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些煩惱已經(jīng)不成為煩惱了。結(jié)論：一般人的憂慮40%屬于過去，50%屬于未來，只有10%屬于現(xiàn)在。92%的憂慮沒有發(fā)生，剩下8%是你可以輕易應(yīng)付的。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生認識不必因親子關(guān)系出現(xiàn)裂痕而過于憂慮。
2.質(zhì)疑交流：訂立一份《家庭和約》
出示材料：最近，華華在自己的臥室門上掛上了“請勿打擾”的牌子，讓媽媽百思不得其解：“是自己做錯了什么?還是孩子已經(jīng)獨立到非要掛牌子的地步?”爸爸也難過地說：“自從掛了那塊牌子，我覺得好好的家就像旅館似的。”但華華卻不以為然。
教師行為：引導(dǎo)學(xué)生討論：父母為什么為難過?你對此怎么看待?如果是你遇到這種情況，你會怎么辦?如果與父母共同制定一個家庭規(guī)則并遵照家庭規(guī)則去做，結(jié)果可能會怎么樣?并引導(dǎo)學(xué)生自擬提綱，與父母訂立一份《家庭合約》。
3.身體力行：預(yù)防父母“嘮叨”的招數(shù)
參照下面“預(yù)防父母‘嘮叨’的招數(shù)”，指導(dǎo)學(xué)生將其運用于實踐。
學(xué)習(xí)方面：趕前不趕后，完成了作業(yè)，父母嘮叨自然少了。
儀表方面：如果你對奇裝異服感興趣，那肯定在父母干涉之列，此類的盡量避免。
社交方面：社交本來是你的自由，但別忘了父母還是你的法定監(jiān)護人。所以，重要的是讓他們知道，你在哪里，干什么，和誰在一起?出門前說得越詳細越好，最好把聯(lián)系電話留下，大多數(shù)父母即使知道孩子的派對地址，也不會到現(xiàn)場來“捉拿”你的。
衛(wèi)生方面：起床疊被子，保持房間整潔，也是許多父母希望孩子養(yǎng)成的好習(xí)慣，如果你不講究這一套，就不讓他們看見，更不要讓他們插手打掃啦(否則更有話嘮叨你了)。適當?shù)臅r候，來起早起，把自己的房間好好打掃一番，也捎帶打掃一下家里的其他房間，這會讓你的父母欣喜不已。
課前準備：
本課內(nèi)容淺顯，不涉及更多倫理，主要是情感和實踐問題。要提高本課的教育實效，首先要在課前調(diào)查了解自己的學(xué)生，以加強教育的針對性和主動性。具體包括以下幾個方面：①學(xué)生的現(xiàn)實生活中，哪些事容易引起與家長的沖突。②學(xué)生在化解與家長的沖突，有哪些成功的經(jīng)驗。③學(xué)生在與家長的關(guān)系中，還存在哪些主要問題。④學(xué)生逆反心理在家庭關(guān)系中的反映。⑤能夠感染學(xué)生的例子，特別是在時間和空間上與學(xué)生接近的例子。
教學(xué)過程：
一.閱讀感悟——愛的沖突(見附錄)
活動內(nèi)容：引導(dǎo)思考：你是否也經(jīng)歷過“愛的沖突”?試舉一例。仔細體會材料，是爸爸媽媽不愛我們嗎?還是他們不知道怎樣表達愛?會不會是他們已經(jīng)表達了而我們卻未察覺?代溝，究竟誰不理解誰?是爸爸媽媽不理解我們，還是我們不理解爸爸媽媽?
設(shè)計意圖：通過閱讀和回憶自身心靈深處的感動和故事，讓學(xué)生讀懂父母的真誠與無私，為后面引導(dǎo)學(xué)生從自身角度分析逆反心理的危害作鋪墊。
二.理性分析——沖突的代價
活動內(nèi)容：連續(xù)性提問：你當時是怎樣想的?最終結(jié)果怎樣?這個結(jié)果對你日后的學(xué)習(xí)和生活與影響嗎?如果有，請具體說明?，F(xiàn)在你對這件事是怎樣想的?如果你當時按你現(xiàn)在的想法去做，設(shè)想一下結(jié)果又會是怎樣?你認為代溝產(chǎn)生的責任主要在于誰，為什么?
設(shè)計意圖：意在讓學(xué)生體會家庭沖突的不快，體會逆反心理造成的影響親子關(guān)系、傷害父母和自己等危害，認識到逆反心理所存在的不利的一面。這樣能讓學(xué)生理智地對待與家長的矛盾，不任性，會控制自己的不良情緒。
教師行為：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動，主要讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷談感受，通過體驗明辨是非，以便在今后的生活中作出正確的行為選擇。因為沖突的解決有正面和反面兩種體驗。所以要引導(dǎo)學(xué)生從兩個方面來談，既可以講正面的經(jīng)驗，也可以講反面的教訓(xùn)。
教學(xué)建議：在活動中，要注意以下幾點：引導(dǎo)學(xué)生討論;注意保護學(xué)生的隱私;事件本身的介紹不必過細，核心在于讓學(xué)生體驗;要注意學(xué)生思想的升華，即理性地看待處理問題的不同結(jié)果;可以在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對危害進行梳理，如情感傷害、經(jīng)濟損失、阻礙家庭和個人發(fā)展等。
三.認真聆聽——來自父母的心聲
活動內(nèi)容：出示材料：《孩子，我為什么會打你》(見附錄)。引導(dǎo)思考：你也有過挨打的經(jīng)歷嗎?當時心里是怎么想的?現(xiàn)在如何看待這種經(jīng)歷?采訪自己的父母，問問他們當時是怎么想的?看了這篇文章你有什么感想?
教師行為：引導(dǎo)學(xué)生感受逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己：不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己。這種結(jié)果也是對父母的一種傷害：不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿家長的錯誤傷害父母。同時幫助學(xué)生認識到父母對孩子的愛是出自本能的，是最無私的，只不過在現(xiàn)實生活中，有些父母表達愛的方式令孩子們不太喜歡罷了。但這也不足以導(dǎo)致某些孩子過激的方式來“回報”親人。
四.出謀劃策——面對生活中的煩惱
活動內(nèi)容：就下列問題進行討論交流：
?、侔职终f寫完作業(yè)就讓我出去玩。我寫完作業(yè)，媽媽又讓我再做兩道奧賽題……②媽媽說只要我期末考到班級前三名，就帶我去旅游。我真的考了第二名，媽媽卻說她沒有時間……引導(dǎo)討論：如果父母“說話不算數(shù)”，我們應(yīng)該怎么辦?
?、賸寢尫且?a href='http://www.yishupeixun.net/gequ/gangqin/' target='_blank'>學(xué)鋼琴，我一點都不喜歡，我的志向是當一個科學(xué)家。②媽媽很支持我，同意我學(xué)畫畫，可是現(xiàn)在我對它的前景不看好。③爸爸就知道讓我學(xué)習(xí)，當尖子生，可我總是考不到第一，失望極了。引導(dǎo)討論：如果父母的期望與你的愿望不一致，你是堅持己見還是服從父母的意志?你會如何說服父母來支持你的愿望?
?、俑改竿悼戳宋业?a href='http://www.yishupeixun.net/zw/riji/' target='_blank'>日記;②父母將我的朋友拒之門外。引導(dǎo)討論：當父母的做法“不合理”時，你會怎么做?父母這樣做的用意何在?建議：可結(jié)合教材中的閱讀材料。
?、僖粋€同學(xué)說：我媽就是煩，每天我吃早飯的時候，她就說：“吃完早飯去喝牛奶，別忘了。”其實，牛奶和書包都放在我的寫字臺上，我上學(xué)拿書包，不就看見牛奶了嗎?真是的!②女兒晚上去看電影，九點多回家。媽媽說：“才回來，我到路上都看了好幾次了。”女兒說：“媽媽真是的，難道看看就能把我看回來?”③我騎自行車上學(xué)，爸媽每次都要叮嚀一句：“路上小心，注意安全。”引導(dǎo)討論：父母講這些話的真正用意是什么?面對父母的嘮叨，怎樣做才會雙贏?這里重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟同樣一句話可以有多種意思的理解，即鑼鼓聽音，說話聽聲。
設(shè)計意圖：選取這些兩難問題，當然這些都是青少年學(xué)生所關(guān)心的、跟他們的成長密切相關(guān)的話題，讓不同的價值觀念相互碰撞，激起個體的內(nèi)心價值沖突。讓學(xué)生自主探究增進與父母的了解與溝通、化解沖突的辦法，并讓學(xué)生設(shè)想不同的方法可能帶來的后果，讓學(xué)生體會不同的態(tài)度、不同的溝通方式和處理方法所帶來的結(jié)果是不同的。
第二框 兩代人的對話(一課時)
知識目標：與父母溝通的過程;與父母溝通的基本要領(lǐng);與父母交往的主要策略;以寬大胸懷和積極的態(tài)度與父母交往，不必非爭高下不可。
能力目標：會與父母溝通商量的能力;對多種可能解決問題的方式進行選擇的能力;把握與父母交往的諸多策略的應(yīng)用能力;家庭交往中得失利弊的權(quán)衡能力。
情感態(tài)度和價值觀目標：對父母的尊重，對自己人格的維護;崇尚與父母的平等，與父母共同遵守道德和法律準則;提高與父母溝通、解決問題的主動性;增強學(xué)生的責任意識和為家庭付出的主動意識。
教學(xué)重難點：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與父母進行溝通，彼此袒露內(nèi)心世界，進而達到相互理解進行溝通的正確方法，并學(xué)習(xí)雙贏的溝通策略。這既是本課的重點，也是本課的難點。
課前準備
對模擬表演先作出布置。這個模擬扮演活動，意在幫助學(xué)生正確地與父母溝通，要考慮多種因素和可能，正確解決與父母的矛盾。要把劇情讓學(xué)生看仔細，讓學(xué)生設(shè)計可能遇到的種種情形，最后找出雙方可以接受的辦法。應(yīng)該給學(xué)生提出要求，在準備扮演活動中整理自己的經(jīng)驗和方法。
教學(xué)過程
一、借我一雙慧眼——正確看待與父母的沖突
活動內(nèi)容：根據(jù)書上的兩個觀點“家不是說理的地方。俗話說得好，清官難斷家務(wù)事”和“家是愛的港灣，因為家里的矛盾易產(chǎn)生、也易解決，關(guān)鍵看我們怎么對待”進行討論。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生正確認識家庭矛盾，因為夸大與父母的矛盾，會在處理家庭關(guān)系時有抵觸情緒，妨礙溝通;看不到矛盾，會不在意解決與父母的矛盾，也不利于矛盾的解決和學(xué)生的進步。
教師活動：先讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，然后由老師舉個具體的例子設(shè)計教學(xué)情境，分析處理方法，接著讓學(xué)生講自己如何處理家庭矛盾，最終得出有必要、有辦法解決家庭矛盾的結(jié)論。當學(xué)生的爭辯僵持不下的時候，老師要注意引導(dǎo)學(xué)生異中見同;當學(xué)生爭辯趨同的時候，老師要引導(dǎo)學(xué)生同中見異。這樣有助于提高學(xué)生認識問題和解決問題的能力。
教學(xué)建議：在活動中，要注意滲透辨證的觀點，要注意引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考。比如清官難斷家務(wù)事，可以引導(dǎo)學(xué)生分析：家務(wù)事通常屬于什么性質(zhì)?是不是每件事只有一個答案?不同的觀點和行為分別有什么合理的地方?如果站在對方的立場上來理解和思考，你會不會一定堅持自己的主見?在各有利弊的情況下，尊重別人的選擇會帶來什么好處?在自己有理的情況下，應(yīng)不應(yīng)得理不讓人?可以不同意別人的做法，要不要尊重別人的選擇?又如說明家中矛盾容易解決，要引導(dǎo)學(xué)生分析其中的原因，從父母愛子女、體諒子女的困難、期待子女更好等角度，論證自己的觀點。討論和爭辯的過程，是道德學(xué)習(xí)的過程，也是學(xué)生體驗的過程，對于掌握與家人交往的方法和藝術(shù)、提高教育實效有重大作用。
二、敢問路在何方——掌握與父母交往的方法
1.理解父母
閱讀感悟：出示寓言故事：一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開了。
鐵桿奇怪地問：“為什麼我費了那麼大力氣也打不開，而你卻輕而易舉就把它打開了?”鑰匙說：“因為我最了解他的心。” 設(shè)問：寓言給了我們什么啟示?
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生感悟到每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有理解，才是打開別人心鎖的鑰匙，與父母的交往亦如此。
案例分析：結(jié)合教材中小冰的例子，小冰冒火的理由是什么?爸爸的理由是什么?你的協(xié)調(diào)辦法是什么?讓學(xué)生選擇A、干脆不去同學(xué)家了;B、按照家長的意思辦，8點前到家;C、先斬后奏，寫完作業(yè)、看完錄像再回來。你還有什么好辦法嗎?
教師活動：指導(dǎo)學(xué)生開展這一活動，第一步可以引導(dǎo)學(xué)生思考處理這一問題的各種可能，并分析其利弊。比如：不到同學(xué)家做作業(yè)、看錄象了，會導(dǎo)致對同學(xué)失信，自己也不滿意，由此還會遷怒于家長;按家長的要求做，這保證了安全和休息，可未必有時間看錄象，自己和同學(xué)都不能盡興;不理家長的要求，寫完作業(yè)、看完錄象再回來，這會讓家長擔心、著急，說不定到現(xiàn)場親自捉拿;與家長協(xié)商，雙方都作些讓步，可能雙方都滿意。第二步在分析各種可能、權(quán)衡各種利弊后，不同的學(xué)生會有不同的方法，這時可以對這些具體方法進行再剖析，在比較中選擇最優(yōu)方案。第三步，讓學(xué)生把思考和解決這一問題的過程梳理一下，上升到一般方法論的高度，即引導(dǎo)學(xué)生善于與家長溝通，向本框教育目標靠攏。
教學(xué)建議：在活動中，要注意尊重學(xué)生的分析和選擇，不應(yīng)該預(yù)定某種解決問題的模式;鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想方案，分析利弊，正確選擇;老師要有足夠的準備，應(yīng)對學(xué)生討論中的難以預(yù)料的情況。當老師遇到?jīng)]有把握回答或者難以駕馭的問題時，可以在鼓勵學(xué)生的同時，將問題留待課下探究。
2.尊重父母
案例分析：母親要到另一個城市去，臨行前母親問女兒：“回來我想給你買件衣服，可不知你喜歡什么樣的?”女兒回答：“您只要把服裝店里您瞧著最不順眼的衣服買回來就行了。”引導(dǎo)討論：為什么親子間的價值觀會有如此大的差異?這種差異還可能表現(xiàn)在生活中的哪些方面?會對家庭關(guān)系產(chǎn)生什么影響?對待這種差異是任之發(fā)展還是設(shè)法解決?如果你與父母的價值觀不一致，你會怎么做?
閱讀感悟：《珍珠與谷物》(見附錄)
設(shè)計意圖：重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：珍珠和公雞的價值觀不同，是因為它們的需要不同。價值不是固有的，事物的價值在于使用者的需要。了解價值觀取向是影響相互關(guān)系的一個重要原因，常言“話不投機半句多”。進而引導(dǎo)學(xué)生認識“多元價值觀”存在是一個客觀事實，父母和孩子的價值取向不同是正常的。
教學(xué)建議：可引導(dǎo)學(xué)生思考，自己哪些方面和父母價值觀存在沖突?增進學(xué)生了解自己和父輩的價值取向差別的主要內(nèi)容，如對服裝的要求，父母在意便宜，寧可式樣老一些;少年在意時尚，寧可質(zhì)量差一些等。引導(dǎo)領(lǐng)悟親子沖突不是父母變了，也不是自己變壞了，而是自己長大了。這一認識很重要，是積極溝通的前提。因為很多事情無所謂對錯，如頭發(fā)的長短等，僅僅是一種文化。親子間的矛盾和沖突不一定干戈相見，它是可以通過良好的溝通和接納多元價值觀而緩解的。
3.認真聆聽
活動內(nèi)容：尋找父母與我們的共同點：問問父母，他們像你這么大的時候，他們最崇拜的人是誰?為什么?他們有些什么想法和愿望?他們的父母容許他們做什么，不容許他們做什么?他們是如何爭取更多的自由和空間的……
設(shè)計意圖：家長在回憶自己少年往事的時候，一般會很自豪地，不知不覺中放下家長的架子和孩子敞開心扉。這時，他們更容易理解孩子目前的經(jīng)歷和感受，認真考慮孩子獨立的要求，甚至向孩子做出妥協(xié)和讓步。從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來爸爸媽媽有這么多與自己相似的行為特征，并把這種新感覺描述下來。
4.講究藝術(shù)
出示材料：母親在數(shù)落兒子，兒子一邊看書一邊聆聽教誨。忽然兒子問母親：“媽媽，一本內(nèi)容枯燥冗長的書和說話羅嗦有什么區(qū)別?”母親不假思索地回答：“你可以把書丟一邊，可是卻無法叫羅嗦的人閉嘴。”說完，母親突然恍然大悟。“啊!你是在嫌我羅嗦呀!”母子倆都笑了。兒子用幽默的方法不僅提醒了習(xí)慣嘮叨的母親，而且自然地避免了母子之間的沖突。請出幾個類似的金點子。
教師行為：在引導(dǎo)的時候，重點應(yīng)提示學(xué)生“策略”內(nèi)容并不重要，而且因人而異;重要的是當我們面對問題的時候，要學(xué)習(xí)思考什么是雙贏的策略?要盡量避免“不滿——沖突——冷戰(zhàn)”這樣的應(yīng)對模式。
教學(xué)建議：要提示學(xué)生，沒有標準答案，每個人的處境不一樣，價值觀取向不一樣，對一個人是好的選擇，對另一個人未必是好的。當沒有“最好”即沒有雙贏時，要選擇“更好”。
5.模擬溝通
活動內(nèi)容：根據(jù)教材中小莉的例子模擬與家長溝通的過程。
設(shè)計意圖：第二個活動側(cè)重于探究處理沖突的步驟，這個活動側(cè)重于讓學(xué)生掌握與父母溝通的要領(lǐng)，不光有個步驟問題，更是情感交流的過程。溝通涉及的經(jīng)驗很多，核心是以愛的方式尊重父母，理解父母。
給學(xué)生一個空間還課堂一個驚喜
──淺議如何貫徹新課標，改變課堂教學(xué)模式
廣東省佛山市順德區(qū)北滘鎮(zhèn)城區(qū)中學(xué) 陳記軍
關(guān)鍵詞：參與 教學(xué)環(huán)境 因材施教 理論聯(lián)系實際
長期以來，沉悶、無聊、空洞、說教成了思想品德課的代名詞。一方面，學(xué)生不愿意學(xué)、不喜歡聽;另一方面，教師付出了辛勤的汗水，但教學(xué)效果不好，最終導(dǎo)致思想品德課發(fā)揮不了應(yīng)有的作用。
隨著新《全日制義務(wù)教育思想品德課程標準(實驗稿)》(以下簡稱新課標)的實施以及初中階段普遍使用新教材，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式、教學(xué)方法都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何落實新課標的理念，改變課堂教學(xué)模式，這是擺在思想品德教師面前不得不思考的迫切問題。下面就如何貫徹新課標，改變課堂教學(xué)模式，談?wù)勛约旱囊稽c淺顯看法。
首先，要大膽地鼓勵學(xué)生參與課堂教學(xué)。初中階段的學(xué)生渴望被他人關(guān)注，也渴望參與課堂教學(xué)。但是，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，往往是“一言堂”和“滿堂灌”，教師是主角，學(xué)生是配角。課堂上，往往是教師問什么學(xué)生就答什么，教師不提問，學(xué)生就鴉雀無聲。這種課堂教學(xué)模式抹殺了學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性，不利于學(xué)生的成長，也不符合新課標的要求。新課標提出“要關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗”①，這就要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，主動地改變課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。例如，在課前，可以布置學(xué)生通過上網(wǎng)、去圖書館、實地調(diào)查、小組合作等方式收集資料，也可以與學(xué)生一起探討教學(xué)方法;上課時鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，分組討論;新課結(jié)束時可以讓學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容，談?wù)勛约旱氖斋@等。
在講授人教版九年級第三課第一框題《我們的社會主義祖國》時，我曾經(jīng)在兩個教學(xué)班做過對比。第一個班我按照常規(guī)方法進行教學(xué)，結(jié)果學(xué)生反應(yīng)平平。第二個班我在課前布置學(xué)生收集“從經(jīng)濟、政治、文化等方面看中國對世界影響”的資料，結(jié)果這個班課堂氣氛活躍，學(xué)生踴躍回答問題，達到了預(yù)期的教學(xué)目的。實踐證明，只有通過各種方式讓學(xué)生最大限度地參與到課堂教學(xué)中來，新課標的要求才能更好地落實，思想品德課才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用，才能更充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的積極性。
其次，要創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)的教學(xué)模式把學(xué)生當作知識的容器，更多地強調(diào)“教師講，學(xué)生聽”，教師是權(quán)威的化身，容不得學(xué)生冒犯，上課總是板著臉，笑容不多，學(xué)生對教師采取“敬而遠之”的態(tài)度。在這種氛圍下，學(xué)生不可能主動地參與課堂教學(xué)，只能是被動地接受教師傳授的知識?，F(xiàn)在新的課程理念要求“教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和促進者”②。因此，教師不能以權(quán)威自居，在課堂上要善于激勵學(xué)生，要學(xué)會傾聽學(xué)生的回答，要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，要努力創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。
例如，在講授人教版新教材八年級上冊第六課第一框題《網(wǎng)絡(luò)上的人際交往》時，我做了一個小調(diào)查，調(diào)查上網(wǎng)的學(xué)生人數(shù)以及上網(wǎng)對自身的影響。在調(diào)查前，我作了聲明，對上網(wǎng)的同學(xué)一律不追究。因此學(xué)生非常配合，我也順利地完成了調(diào)查。在討論上網(wǎng)對自身的影響時，我加入到學(xué)生的分組討論，也把我的看法告訴學(xué)生。結(jié)果這節(jié)課上得很成功。這個例子告訴我們，在課堂上教師要盡可能創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力，才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。實踐證明，寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境會激發(fā)學(xué)生積極思考問題，提高聽課效率，容易收到預(yù)期的教學(xué)效果。反之，過于嚴肅、單調(diào)的教學(xué)環(huán)境就會阻礙學(xué)生思考問題，最終也會嚴重影響教學(xué)效果。
第三，要真正貫徹因材施教的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師經(jīng)常采用同一個標準去衡量學(xué)生，這種模式不可能真正貫徹因材施教的原則。實際上，學(xué)生都是千差萬別的。每個學(xué)生的理解能力、接受能力、感悟能力都不一樣，這就要求教師在課堂教學(xué)過程中要真正貫徹“因材施教”的原則，力求滿足優(yōu)生、中等生、后進生等不同層次學(xué)生的需求。教師的教學(xué)設(shè)計包括對學(xué)生的提問、作業(yè)的設(shè)計、練習(xí)的布置等都要有針對性，而且設(shè)計的問題要有一定的梯度，要針對不同層次的學(xué)生進行設(shè)計。在教學(xué)設(shè)計中，“要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，鼓勵大膽合理的想象，提倡探索精神，適時地提出一些目標比較明確的、富有挑戰(zhàn)性的問題，通過討論、調(diào)查、查閱資料、訪談等活動，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。” ③例如，在課堂教學(xué)中，有一定難度的問題，可以請優(yōu)生回答;比較簡單的問題，可以留給后進生回答;難度不大的問題，就直接讓中等生回答。也可以安排學(xué)生分小組討論。這樣安排，既可以達到培養(yǎng)優(yōu)生、照顧中等生的目的，又可以達到增強后進生自信心的目的。
例如，在講授人教版八年級下冊第八課第二框題《維護消費者權(quán)益》時，我設(shè)計了三個不同難度的問題：“購買商品時你會留意哪些問題?”、“怎樣才能成為一個聰明的消費者?”、“當你購買到假冒偽劣商品時，你應(yīng)該怎么辦?并說明理由”這幾個問題我分別請后進生、中等生和優(yōu)生進行回答。由于問題的設(shè)計比較合理，滿足了不同層次學(xué)生的需求，因此達到了預(yù)期的教學(xué)目標。
第四，要貫徹理論聯(lián)系實際的原則。思想品德課的生命力就在于理論聯(lián)系實際。新的《課程標準》在教學(xué)建議中明確指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。” ④因此，教師在教學(xué)過程中要選取學(xué)生關(guān)心的具有教育意義的典型事例，避免空洞說教。這些事例，既可以安排學(xué)生收集，也可以由教師列舉。
課本的例子一般都滯后于現(xiàn)實，因此教師要關(guān)注當今社會發(fā)生的各種新聞，要在講授新課時補充新的事例，把新的事例與課本知識有機地結(jié)合起來，這樣思想品德課才會充滿生機和活力。例如，在講授人教版八年級下冊第四課第一框題《人人享有人格尊嚴權(quán)》時，我插入了當時轟動全國的湖北“佘祥林殺妻案”，以案說法，以此說明“人格尊嚴不可辱”。這樣鮮活的案例既能夠幫助學(xué)生真正理解課本知識，又能夠使學(xué)生受到良好的法制教育，同時也會使學(xué)生越來越喜歡學(xué)習(xí)這門課程。由此可見，教師在教學(xué)中要善于選取典型案例，真正貫徹理論聯(lián)系實際的原則，就能增強思想品德課的吸引力，就能充分發(fā)揮思想品德課的教化作用。
第五，要正確處理學(xué)生活動與教學(xué)進度之間的關(guān)系。
與舊教材相比，現(xiàn)在人教版新教材安排的活動內(nèi)容很多。如何處理學(xué)生活動與教學(xué)進度之間的矛盾，這是擺在教師面前的一道難題。一方面，如果教學(xué)過程不開展活動，那么新的教學(xué)理念就難以得到貫徹，教學(xué)質(zhì)量也會大打折扣，教學(xué)很容易又會回到過去的老路上。但是，另一方面，如果教師在開展活動時不善于把握課堂時間和節(jié)奏，學(xué)生活動的時間過長，那么教學(xué)進度就會受到影響，教學(xué)內(nèi)容也不能按時完成，教學(xué)效果也不好。下面以人教版八年級上冊思想品德第七課第二框題《禮儀展風(fēng)采》為例，談?wù)勅绾翁幚韺W(xué)生活動與教學(xué)進度之間的矛盾。
教師在組織學(xué)生開展活動時，要處理好學(xué)生活動與教學(xué)進度之間的關(guān)系。開展活動時，要注意把握活動的時間、節(jié)奏、參與的人數(shù)。開展活動要注意以下幾個問題。
第一，課前精心設(shè)計各種活動，做到胸有成竹。開展活動不能流于形式，不能為了開展活動而組織活動。活動的目的不僅是讓學(xué)生理解所學(xué)的知識，更重要的是為了讓學(xué)生更好地感悟、體會、內(nèi)化所學(xué)的知識，把所學(xué)的知識化為行動。
第二，布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，認真思考課本的問題。俗話說：不打無準備之仗。教師在課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，提出預(yù)習(xí)要求，以便學(xué)生做好準備。預(yù)習(xí)后，要由每個小組的組長檢查預(yù)習(xí)情況，向老師匯報，教師再進行抽查。以第七課第二框題《禮儀展風(fēng)采》為例，課前我布置學(xué)生收集我國傳統(tǒng)節(jié)日的禮儀習(xí)俗以及少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗。上課時我讓學(xué)生以小組為單位談?wù)勎覈鴤鹘y(tǒng)節(jié)日的禮儀習(xí)俗和少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，并要求學(xué)生說一說怎樣對待傳統(tǒng)節(jié)日的禮儀習(xí)俗以及怎么對待少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗。由于課前做好了預(yù)習(xí)，所以課堂氣氛非?；钴S，達到了教學(xué)的目的。
第三，課堂要注重師生之間的互動。這個框題是講述“禮儀展風(fēng)采”，因此教師在課堂上的站姿一定要比平時更加端正，更加注重禮儀。
第四，采取“就地取材”的原則，列舉學(xué)生身邊的例子。例子既要鮮活，又要貼近學(xué)生實際。這種例子就是發(fā)生在學(xué)生身邊的，學(xué)生可以看得見，摸得著。教師列舉這樣的例子，學(xué)生覺得可信。例如在講述第七課第二框題《禮儀展風(fēng)采》中禮儀的重要性時，就可以讓全班同學(xué)觀察一下坐姿不太端正的同學(xué)。這樣做可以一舉多得，既可以提醒坐姿不端正的同學(xué)，又可以教育其他同學(xué)，同時學(xué)生也可以更深刻地理解禮儀的重要性。
總之，只要思想品德教師善于鉆研，不斷改進課堂教學(xué)模式，思想品德課就能越來越受學(xué)生歡迎，就能越來越有生命力。
看了“八年級上冊人教版政治教案”的人還看了：
八年級上冊人教版政治教案
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